Advarselsskilte

“din alder er den sværeste alder
alt trækker og trækker
en dag, baby, måske hjælpe dig igennem
seksten blå
seksten blå”

– udskiftningerne: lad det være: 16 Blå

en anden større skoleskydning er sket, som du helt sikkert er klar over. Hvis du gik glip af det, (eller allerede har glemt – denne historiens femten minutters berømmelse handler om op), her er recap så godt jeg kan rekonstruere det fra forskellige nyhedshistorier:

morderen var Jeffrey viise, en urolig 16 (eller 17) år gammel indianer mand fra Minnesota. Tirsdag den 22. marts 2005 gik Jeff hjem til sin bedstefar og skød og dræbte både sin bedstefar, en tidligere politibetjent og hans bedstefars kæreste. Da han samlede sin bedstefars våben, gik han videre til sin gymnasium. Selvom gymnasiet havde en sikkerhedsvagt på plads, og en metaldetektor fungerer ved indgangen, disse forholdsregler efter Columbine var ikke særlig nyttige. Jeff skød simpelthen sikkerhedsvagten, dræbte ham og gik ind i bygningen. Derefter begyndte han at jage og skyde forskellige studerende og lærere, tilsyneladende tilfældigt. Vidner rapporterede, at han blev set til at smile og vinke til folk, mens han fyrede sine forskellige våben mod dem. Flere målrettede ofre forsøgte at flygte og undslippe bygningen til ingen nytte. En lærer og fem studerende blev myrdet direkte, mens flere andre modtog forskellige sår (jeg tror, at en eller flere af de sårede efterfølgende er døde). Efter et par minutter ankom politiet og begyndte at udveksle skud med vores skydespil, der vendte tilbage, men undslap deres rækkevidde. Jeff trak sig tilbage til et klasseværelse, hvor han kort derefter begik selvmord ved at skyde sig selv gennem hovedet med en af sine kanoner. Hele skoledelen af hans Vold fandt angiveligt sted på meget kort tid; noget som ti minutter fra det første mord på sikkerhedsvagten til selvmordsenden.

urolige unge mænd kommer ofte fra urolige baggrunde. Jeff var en ung mand, der mistede sin far til voldeligt selvmord i en alder af 8. Far skød sig ihjel efter en langvarig daglang standoff med politiet (som far som søn?). Hans mor ser ud til at have haft et alkoholproblem, og foreslås også at have været voldelig på en uspecificeret måde. I 1999, da Jeff var omkring 10, var hun involveret i en alkoholrelateret bilulykke med en stor lastbil og blev alvorligt såret til det punkt, hvor hun krævede permanent plejehjem og ikke længere var i stand til at forældre sin søn. Jeff blev efterfølgende afsendt (fra Minneapolis) for at bo på reservationen af Red Lake Ojibva Nation, et ‘lukket’ og for det meste autonomt styret samfund på omkring 5000 mennesker, hvor hans bedstefar boede. Det var en stor og stærk indfødt gruppe, der boede i Great Lakes-regionen i det, der nu er USA og Canada. Nationens magt (og mange andre som dem) blev brudt i det 19.århundrede i perioden med vestlig ekspansion af De Forenede Stater, da de fleste alle indianere blev afrundet under pistol og begrænset til forbehold. Denne smule historie er vigtig for den nuværende historie, for så vidt som den traumatiske virkning af denne næsten folkedrab kulturelle ødelæggelse stadig genklang på mange af disse forbehold i form af højere fattigdom end gennemsnittet og de problemer, der følger med fattigdom: ødelagte familier, alkohol-og stofmisbrug, vold, underernæring og dårlig adgang til uddannelse og lægehjælp. Disse problemer med fattigdom, som Jeff ville have stødt på, mens han levede på reservationen, hjalp sandsynligvis ikke hans allerede urolige tilpasning for meget. Så igen, når du overvejer at Columbine shooters kom fra privilegerede baggrunde og stadig lykkedes at blive voldelige, og når du også bemærker det næsten enstemmige antal reservationister, der ikke fortsætter med at begå massemord og selvmord, kan du simpelthen ikke sige helt sikkert.

voldeligt og tidligt tab af begge forældre kombineret med det, der virker som vedvarende lavt misbrug af forskellige slags, kunne ødelægge nogen, og Jeff var ingen undtagelse. Da han var teenager, havde han angiveligt flere sociale og skolastiske problemer at klare. Han havde været tilbage i skolen mindst en gang, og så var ældre end sine jævnaldrende. Han havde få venner, men tilsyneladende ingen nære venner. Han blev bemærket at have været deprimeret, og ved mindst en lejlighed havde han forsøgt selvmord ved at skære hans håndled. Han blev indlagt på passende vis, det lyder som, og udskrevet med en recept på en antidepressiv medicin. Hvor længe han overholdt denne medicin regime eller hvor vellykket det var i behandling af hans symptomer er dog ukendt. Hans jævnaldrende rapporterer, at han var en oddball; en “underlig” og tilbagetrukket tilstedeværelse i deres midte, normalt set i “Goth” dragt bestående af sort trench-coat, kampstøvler, ansigtsmakeup (normalt designet til at få dig til at se bleg ud; som et lig) og punked-out hår (for dem der ikke ved, er goterne en slags ungdomsunderkultur med fokus på at perfektionere dyderne negativitet, nihilisme, rædsel, depression, fortvivlelse og lignende muntre og livsbekræftende temaer. Kulturen er for det meste ikke voldelig, men “selvmord er cool” – meme fremmes bestemt. Goth helte som musiker Ian Curtis fra proto-goth band Joy Division (af” kærlighed vil rive os fra hinanden ” berømmelse) er blevet slags helte baseret delvist på deres selvmord). For at opsummere det, Jeff var blevet en meget fremmedgjort ung mand, der ikke passede ind, og som mere eller mindre havde givet op med at prøve at passe ind. Vi kan antage, at han følte sig temmelig håbløs. Han ser ud til at have håndteret sin smerte ved at generere en række voldelige og apokalyptiske fantasier, der involverer at dræbe mennesker.

at sige, at Jeff havde et levende og voldeligt fantasiliv, er sandsynligvis en underdrivelse. Han blev fikseret på voldelige billeder af mord og død. Du kan se denne fascination spille ud i hans raske forbrug af horrorfilm (især de døde kommer tilbage for at leve og myrde de levende) og i hans skabelse af eksplicit voldelige og blodige historier og flash animationer. Du kan også se det i hans beundring af diktatoren Adolf Hitlers nationalstat. Jeff var heller ikke særlig bevogtet over denne voldelige fascination; han tøvede ikke med at dele sine historier og animationer.

i oktober 2004, cirka fem måneder før mordet/selvmordet, oprettede Jeff og offentliggjorde på internettet en kort flash-animation med titlen “Target Practice”. Denne kølige animation har en ensom mand, der går til midten af et felt, bærer en taske. Inde i posen er et angreb udbredt og forskellige andre våben. Morderen tænder en hurtig cigaret, udånder og begynder derefter at skyde en flok mennesker ihjel i hurtig rækkefølge. Han fortsætter med at sprænge en politibil med en håndgranat og tager derefter sit eget liv ved at spise en kugle. Den animerede morder bærer en maske; det er ikke muligt at vide præcis, hvem han er, men det tager ikke en raketforsker at gætte, at det er en repræsentation af forfatteren. En af de tidlige seere af denne animation kommenterede faktisk denne effekt:

da et andet medlem af siden skrev, ” var det som en advarselsmeddelelse? “Du kan tydeligvis ikke fortælle forskellen mellem fantasi og virkelighed,” tilføjer, “prøv ikke at dømme min mentale sundhed baseret på en simpel animation, capisce?”

på trods af Jeffs benægtelser er det nu klart, at animationen var et advarselsskilt; en vedtagelse af Jeffs voldelige fantasi. Han var endnu ikke klar i oktober til at anerkende den åbenlyse dybere import af sin lille film (eller måske havde nok tilstedeværelse af sind til at benægte, hvad der helt sikkert ville få ham rapporteret), men importen af filmen som et advarselsskilt var tydelig for selv afslappede seere. Denne type vision er aldrig sund.

selvom et tydeligt advarselsskilt, var filmen et nyttigt advarselsskilt? Der synes ikke at være et spørgsmål om, at Jeff periodisk udsendte sin voldelige sindstilstand i et par måneder før rampagen. Det er dog op til debat, om eller hvordan Jeff med rimelighed skulle have været tilbageholdt på baggrund af at have dokumenteret og offentliggjort sin blodige vision. Morderiske handlinger kræver helt sikkert hurtige forebyggende modhandlinger, men hvilken type forebyggende handling er passende for morderiske tanker? Skal det være en forbrydelse at have morderiske tanker? Jeg håber ikke, for hvis det nogensinde bliver sådan, at det at tænke på mord er en forbrydelse, så vil et flertal af mennesker i denne verden fra tid til anden være kriminelle.

Spørg en arbejdsterapeut, og han eller hun vil fortælle dig: mordtanker er rimeligt almindelige slags ting – de slags ting, som almindelige mennesker vil underholde fra tid til anden. Det samme kan siges om selvmordstanker. Et betydeligt mindretal af mennesker vil føle sig selvmord eller mord på forskellige tidspunkter i deres liv. Tilstedeværelsen af mord-eller selvmordstanker i en persons sind er imidlertid hverken en nødvendig eller tilstrækkelig betingelse for, at de kan udføre et mord eller selvmord. Dette vil sige, at: 1) ikke alle vellykkede mordere eller selvmord giver gode advarselsskilte, og 2) det er svært at kende forskellen mellem et advarselsskilt, der betyder reel morderisk hensigt, og et advarselsskilt, der betyder, at nogen bare blæser damp (når advarselsskilte er til stede). Mange mennesker har fantasier om at dræbe mennesker, og relativt få af disse mennesker fortsætter med at blive skydespil. Mord er en stadig populær måde at tænke på, fordi det forførende ser ud til at løse tilsyneladende uhåndterlige problemer, som mennesker, der føler sig magtesløse, står overfor. Hvis du bliver dygtig til at dræbe dem, der har forfulgt dig, for eksempel, kan du hævne dig og få ultimativ kontrol over disse mennesker. Hvis du har følt dig usynlig og socialt ubemærket og ignoreret, vil drab på mennesker få dem til at være opmærksomme på dig; du bliver aldrig ignoreret igen! At dræbe mennesker som en ide appellerer også, fordi det er sådan en ekstrem, endelig og ultimativ løsning. Par det med selvmord – den ultimative ‘frigivelse fra lidelse’ – og du har en potent og attraktiv’ mørk side ‘ at grave mod, når du ellers lider.

arbejdende fagfolk inden for mental sundhed erkender, at ikke alle mord – eller selvmordstalende mennesker faktisk er mord eller selvmord. Du bliver ikke indlagt på hospitalet for suicidalitet, for eksempel bare fordi du har indrømmet din terapeut, at du har tænkt meget på at dræbe dig selv. Din terapeut er nødt til at blive overbevist om, at du har dannet en reel hensigt om at handle på dine tanker, før han eller hun vil sætte hjulene på midlertidig ufrivillig indlæggelse i spil for dig. Tarrasoff-imperativet gør situationen med drabstrusler mere skåret og tør – dybest set er alle trusler mod andre blevet mandat til indberetningspligtige lovovertrædelser. Terapi er imidlertid umulig uden tillid. Ikke ønsker at blive agenter for indfangning, moderne etiske terapeuter informere deres klienter op foran om deres forskellige opgaver at advare. I betragtning af situationen vil tankevækkende klienter simpelthen ikke gøre det klart for deres terapeut, at de har morderisk hensigt, mens de tankeløse (eller dem, der ønsker at blive tilbageholdt) vil blive rapporteret. I begge tilfælde gælder det grundlæggende princip. Terapeuter arbejder hårdt for at prøve at bestemme, hvor alvorligt man skal tage nogen, der udgør en selvmords-eller drabstrussel. Reel hensigt om at handle skal udledes (undtagen som pålagt af Tarasoff) for at undgå at kvæle hospitaler og fængsler med falske falske positive alarmer.

faktisk blev Jeffs problemer bemærket af myndighederne, selvom hans animation ikke var det. Han var tidligere blevet behandlet for depression komplet med indlæggelse. Han havde fået ordineret antidepressive piller. Jeg samler, at hans problemer også var kendt for hans skole; de ser ud til at have været den afgørende faktor, der motiverede skolens nylige beslutning om at bede ham om at modtage privat vejledning derhjemme i stedet for at deltage i klasser i skolen. De var opmærksomme – i det mindste så godt som de kunne forvente at gøre det.

hvad der synes at have manglet er omfattende opfølgning med hensyn til de dokumenterede psykiske problemer Jeff oplevede. Der er intet forslag om, at han var i løbende understøttende terapi, for eksempel, og intet forslag om, at nogen så på for at se, om han tog sin medicin som foreskrevet. Men selvfølgelig ville disse sikkerhedsforanstaltninger ikke være på plads; der var sandsynligvis ingen penge til rådighed til at finansiere dem. Denne mangel på passende opfølgning er overalt i dag, og ikke fordi behandlingscentre ønsker det på den måde. Behandlingscentre har simpelthen ikke ressourcerne til at stille tilstrækkelig pleje til rådighed for dem, der har brug for det, og bestemt ønsker forsikringsselskaber ikke at betale for pleje, hvis de kan undgå det – de er i færd med at tjene penge – ikke at få venner. Offentligt finansieret løbende behandling (noget mere end simpel kriseintervention virkelig) er en luksus, vi tilsyneladende ikke har råd til her i USA.

man kan argumentere for, at alle advarselsskilte fra fremtidige mulige skydespil skal følges aggressivt op. Og måske ville det hjælpe. Men måske ville det også være et mareridt om Borgerlige Frihedsrettigheder. Forestil dig de privatlivsinvasioner, der ville opstå, hvis alle kreative udtryk, der omfattede vold, blev undersøgt og på en måde kriminaliseret. De fleste mennesker, der var underlagt en sådan kontrol, ville være uskyldige – blot blæse damp. Et par virkelige farlige sager ville blive afskåret ved passet (godt)-men på bekostning af en invasiv politistat, der bliver til (dårlig). Hvor mange falske positive ‘shooters’ er det acceptabelt at chikanere for at identificere og spore og neutralisere et par reelle trusler, der i øjeblikket glider gennem nettet? Og endnu vigtigere, ville det at gøre kreativt udtryk, der inkluderer vold, til en forbrydelse, fungere bedre end at finansiere løbende understøttende pleje af god kvalitet til urolige mennesker, der allerede er identificeret? Fortæl mig det.

der er en anden ting, der kan hjælpe, og det ville være aggressiv pistolkontrol: begrænsning af almindelige menneskers adgang til dødbringende våben. Folk handler impulsivt nogle gange-især når de er ked af det, deprimeret eller traumatiseret, hvoraf Jeff var sandsynligvis alle tre. Impulsivitet er en uhåndterlig del af den menneskelige natur, det giver kun mening, at hvis vi kan gøre det vanskeligere at handle på farlige impulser, kan vi reducere chancerne for en anden Red Lake eller Columbine. Men det ville kræve, at regeringen vedtager love, der begrænser adgangen til dødbringende våben. En sådan plan ville gøre NRA (den magtfulde pro-gun lobby) ulykkelig, og det er derfor ikke sandsynligt, at det snart sker i Amerika.