Alle Kinas Kvindeforbund

Ban Jao

blandt mange indflydelsesrige kvinder i det gamle Kina huskes nogle for deres skønhed og dyder; nogle klappes for deres talenter inden for kunst og litteratur. Ban Jao skiller sig ud som den første kvindelige historiker og anerkendte lærde.

i 45 E.kr. blev Ban Jao født ind i en forskerfamilie i Anling, i dag. Datter af Ban Biao, og yngre søster til Ban Gu, både kendte lærde og historikere på det tidspunkt, Ban Jao var en hurtig lærer og læste meget.

hun giftede sig med en lokal beboer Cao Shishu i en alder af 14 år og blev senere gentagne gange indkaldt til det kongelige hof af kejser Liu Jao (79-105 e.kr.) for at undervise kejserinde Deng Sui og andre medhustruer. Som en konsekvens blev hun kaldt Cao da Gu, eller ærværdig Madame Cao i retten. Da kejserinden blev regent for sin søn kejser Liu Long I 105 E.kr., søgte hun ofte råd fra Ban Jao.

den mangesidede kvindelige lærde huskes mest i dag som medforfatter til Han-bogen, der registrerer historien om det vestlige Han-dynasti (202 f.kr.-8 E. kr.) sammen med sin far og bror. I 89 E.kr. blev hendes bror Ban Gu fængslet og henrettet for tilknytning til Enkekejserinde Dou ‘ s bror, der blev anset for en usurper og efterlod den ufærdige historiebog. Ban Jao overtog og skrev også de sidste otte bind, alle kronologiske tabeller med vigtige figurer og en traktat om astronomi.

næsten to årtier efter, at hendes bror døde, afsluttede Ban Jao Han ‘s bog i 40’ erne med hjælp fra Ma, en elev af sin bror. Bogen sporer dynastiets historie, startende fra sin første kejser, Liu Bang, der skabte kongeriget i 206 f.kr., indtil kongeriget blev kastet over. Hele bogen er opdelt i 100 bind og inkluderer kejsernes annaler i kronologisk rækkefølge, tabeller over adelige og embedsmænd, biografier af bemærkede historiske figurer og essays om lov, kunst og litteratur.

selvom bogen er skrevet af fire forfattere i rækkefølge, er bogen sammenhængende i stil og konsistent i struktur. Det er en anden vigtig historisk skrivning efter Sima Chians optegnelser over historikeren, for dens unikke annaler-biografiform til at dække et enkelt dynasti. Formatet blev videreført som model for utallige officielle historiske skrifter.

bortset fra Ban Jao ‘ s skrifter om historie, er hun også kendt for sine essays om kvinders adfærd, udarbejdet som lektioner for kvinder.

den feudale moralistiske bog råder hovedsageligt kvinder til at være lydige mod deres ægtemænd, være veluddannede for bedre at tjene dem og være respektfulde over for sine brødre, svogere, far, svigerfar og andre mandlige slægtninge for at opnå formålet med at opretholde harmoni i familien.

en guide til døtre i Ban Jao ‘ s familie, bogen blev cirkuleret i det kongelige hof og fungerede som en vejledning for Kinesiske kvinder i århundreder fremover.

i moderne dage skal bogen være skylden for at nedgøre kvinders sociale status og undertrykke deres forfølgelse af frihed, selvtillid og individualitet. Der er dog også en anden teori om, at bogen guider kvinder ved at være vedvarende og undgå skandaler for at overleve i et patriarkalt feudalt samfund.