Blev Jesus Skabt?

for to tusinde år siden blev Jesus født som menneske.

men hvad med før denne store begivenhed? Eksisterede han evigt? Eller blev Jesus skabt af Gud Faderen? Hvis ja, hvornår? Før skabelsen af jorden og universet? Eller lige før oversvømmelsen? Eller på tidspunktet for inkarnationen (da han blev født som menneske)? Besvarer Bibelen disse spørgsmål? Alt dette vedrører spørgsmålet om, hvorvidt Jesus er guddommelig.

som vi vil se, viser Bibelen, at Jesus ikke blev skabt—at han har været Gud i evigheden.

mange passager fra Det Gamle Testamente og Det Nye Testamente behandler dette emne. Vi vil overveje mange af disse, nøje undersøge fakta for at være sikker på, at vi forstår, hvad disse passager siger.

logoerne

John 1:1-3 skiller sig ud som en af de mere vigtige passager på baggrund af Jesus Kristus. Disse vers fastslår eksistensen af Jesus Kristus før skabelsen og fra begyndelsen med Gud Faderen.

“i begyndelsen var Ordet, og Ordet var hos Gud, og Ordet var Gud. Han var i begyndelsen hos Gud. Alt blev gjort ved ham, og uden ham blev der ikke gjort noget, der blev lavet.”For at gøre det helt klart, hvem” ordet “var, står det i vers 14,” Og Ordet blev Kød og boede blandt os.”

ordet” med”, der blev brugt to gange i disse tre korte vers, formidler to begreber ifølge Jamieson, Fausset og brun kommentar: “at han havde en bevidst personlig eksistens, der adskiller sig fra Gud, da man adskiller sig fra den person, han er sammen med; og at han var forbundet med ham i gensidigt fællesskab.”

et meget vigtigt punkt skal gøres om vers 3. Der står, at der ikke blev lavet noget uden ham. Så blev Jesus skabt? Nej, for var Jesus blevet skabt, ville han have været nødt til at skabe sig selv! Intet betyder bare det: intet. Både Faderen og Ordet—som kom til jorden som Jesus Kristus—har eksisteret i evigheden.

i John 1:1-2 “ord” er oversat fra de græske logoer. Et græsk-engelsk leksikon af Det Nye Testamente og anden tidlig kristen litteratur, revideret og redigeret af Frederick Vilhelm Danker, definerer logoer som “en kommunikation, hvorved sindet finder udtryk, ord.”

Logos er det græske ord for ” ord.”Læsere på Johns tid ville have været meget fortrolige med udtrykket. Det var også kendt som et specialiseret udtryk i gammel filosofi og teologi. Philo, en hellenistisk jøde fra Aleksandria, der levede omkring Kristi tid, skrev meget om det. Men Johannes brugte det på en anden måde-at henvise til et andet væsen på Guds eksistensniveau!

en anden kilde definerer logos som “ord, tanke, fornuft, tale, erklæring, logik, åbenbaring, regning, tankeudtryk”. Da disse definitioner ikke direkte angiver personlighed, har nogle konkluderet, at Guds tanker eller udtryk udgjorde ordet, og hans tanker blev den inkarnerede Kristus. Men ordet omtales som værende med Gud i begyndelsen.

i Johannes 1:4 læser vi: “i ham var livet, og livet var menneskers lys.”Dette viser, at ordet ikke kun var en “tanke” eller “udtryk”; ordet havde også liv. Så i disse tidlige vers af Johannesevangeliet finder vi, at Johannes anvender et velkendt udtryk, logos, på et levende væsen, der eksisterede med Faderen fra begyndelsen, før verden blev skabt.

selvom vi ikke finder “talsmand” som en definition af logoer, beskrives Jesus Kristus som en, der taler på Faderens vegne. Gennem Helligåndens kraft talte han sin Faders sind og tanker (Johannes 3:34; Hebræerne 1:1-2). Bibelen er Guds skrevne ord, og Jesus Kristus er Guds levende, personificerede ord—et særskilt væsen, der blev sendt for at tale Guds ord.

vi finder tre elementer anvendt på Jesus Kristus i disse første par vers af Johannes 1: eksistens, forhold og identifikation. Han eksisterede i begyndelsen med Faderen og oplevede et tæt forhold til ham. Han er identificeret som ordet, endnu et navn for dette store væsen, som vi kalder Herre og Frelser.

vers, der etablerer Jesu præeksistens

Bemærk nu en række vers, der viser, at Jesus levede før inkarnationen—før hans menneskelige fødsel.

• Lukas 10:18: “Og han sagde til dem: ‘jeg så Satan falde som lyn fra himlen.”Satans fald ville være sket, før han fristede Adam og Eva i Edens Have.
• John 17:5: “Og nu, Fader, herliggør mig sammen med dig selv med den herlighed, som jeg havde med dig, før verden var.”Så Kristus eksisterede klart før verden gjorde.
• John 17:24: “Fader, Jeg ønsker, at også de, som du gav mig, må være med mig, hvor jeg er, så de kan se min Herlighed, som du har givet mig; for du elskede mig før Verdens Grundlæggelse.”Nogle vil sige, at Faderen elskede ham på forhånd, men at han faktisk ikke eksisterede endnu. Det giver meget mere mening at sige, at Kristus var til stede med Faderen.
• 1 Korinther 10:4: “og alle drak den samme åndelige drik. For de drak af den åndelige klippe, der fulgte dem, og den klippe var Kristus.”Kristus eksisterede, og han arbejdede sammen med Israel. Sammenhængen viser tydeligt, at tidsrammen er, da Israel kom ud af Egypten i ørkenen.
• 1 Korinther 10:9: “Lad os heller ikke friste Kristus, som nogle af dem også fristede og blev ødelagt af slanger.”Endnu en gang kunne israelitterne ikke have prøvet Kristus, hvis han ikke havde været der og arbejdet med dem.
• Kolossenserne 1:16-17: “for ved ham blev alle ting skabt, som er i himlen, og som er på jorden, synlige og usynlige, hvad enten det er troner eller herredømme eller fyrstedømmer eller Magter. Alt blev skabt ved ham og for ham. Og han er foran alle ting, og i ham består alle ting ” (fremhævelse tilføjet hele vejen igennem). Jesus Kristus er den, gennem hvem alle ting blev bragt til eksistens.
• Hebræerne 1:10: “og: ‘du, HERRE, i begyndelsen lagde jordens grundvold, og himlen er dine Hænders Værk.”Dette er citeret fra Salme 102:25 og støtter det foregående vers fra Kolossenserne.
• Mika 5:2: “men du, Betlehem Efrata, selvom du er lille blandt de tusinder af Juda, men ud af dig skal komme ud til mig den ene til at være Hersker i Israel, hvis forløb er fra gammel, fra evig.”Her finder vi en profeti om Jesus Kristus med den beskrivelse, at han har været fra evigheden (bogstaveligt talt “fra evighedens dage”).

jeg er

en anden vigtig passage, der viser, at Jesus ikke blev skabt, kommer fra John 8:58: Jesus sagde til dem: “Sandelig siger jeg jer: før Abraham var, er jeg.”(En anden væsentlig anvendelse af dette udtryk i evangelierne findes i Markus 14:61-62.)

Her finder vi en klar henvisning til “jeg er” i Anden Mosebog 3:14, som åbenbarede sig for Moses. Dette navn betyder “at eksistere eller være” (Spiros), det komplette Ordstudie Det Gamle Testamente). Det refererer til den evige eller selveksisterende.

dette navn og betydning er tæt forbundet med JHV, normalt oversat herre i Det Gamle Testamente. Det formidler et budskab svarende til Hebræerne 13: 8: “Jesus Kristus er den samme i går, i dag og for evigt.”

i Anden Mosebog 3 forsikrer den store “jeg” Moses og i forlængelse israelitterne om, at han fortsat vil være det, han har været evigt i fortiden og evigt vil være i fremtiden. Han har ikke ændret sig, og de kan stole på ham. Jesus identificerer sig med dette samme store væsen!

i Johannes beretning siger Jesus ikke, at han blev til før Abraham. Han siger, at han eksisterede, før Abraham blev til.

Jesus er guddommelig

skrifterne i Det Nye Testamente skildrer tydeligt Jesus som guddommelig—som Gud. Paulus skrev i 1 Timoteus 3: 16, “og uden kontroverser stor er mysteriet om Gudsfrygt: Gud blev manifesteret i kødet, retfærdiggjort i Ånden, set af Engle, prædiket blandt hedningerne, troede på i verden, modtaget i herlighed.”Det græske ord for Gud i dette afsnit er Theos, det primære ord, der bruges til Gud i det Nye Testamente.

Bemærk også Titus 1: 3: “Men har i rette tid manifesteret sit ord gennem forkyndelse, som blev overgivet til mig i overensstemmelse med Guds, vor Frelsers bud.”Her omtales Frelseren som Gud (igen Theos).

vers 4 underbygger yderligere, at “Frelser” henviser til Jesus Kristus. “Til Titus, en sand søn i vores fælles tro: nåde, barmhjertighed og Fred fra Gud Faderen og Herren Jesus Kristus, vor Frelser.”Dette giver en klar skelnen mellem Gud Faderen og Jesus Kristus, som er vores Frelser. Og det viser, at Jesus også er på det guddommelige eksistensniveau!

Bemærk også Titus 2: 9-10: “Forman Trælkvinder … så de kan pryde læren om Gud, vor Frelser, i alle ting.”Vers 13 afslutter det: “på udkig efter det velsignede håb og herlige udseende af vores store Gud og Frelser Jesus Kristus.”

Par dette med en profeti om Jesus Kristus i Mattæus 1:23, som er citeret fra Esajas 7:14: “‘Se, Jomfruen skal være med barn og føde en Søn, og de skal kalde hans Navn Immanuel,’ som er oversat ‘Gud med os.”

Sandelig var og er Jesus Kristus guddommelig – han er Gud. Guddommelighedens natur er evigheden. Bemærk 1 Johannes 1:2: “Livet blev manifesteret, og vi har set og vidne og forkynde jer, at evigt liv, som var hos Faderen og blev manifesteret for os.”

dette er nogle af højdepunkterne fra Bibelen, der viser, at Jesus Kristus har eksisteret evigt og ikke blev skabt. Vi opfordrer dig til at læse de andre artikler i dette afsnit om den store Gud og hans guddommelige Søn, Jesus Kristus af Nasaret.

For mere undersøgelse, læs artiklerne i dette afsnit: “Hvem er Jesus?”

Fortsæt Med At Læse