Crimson orm

CRIMSON orm , bibelsk tola ‘ at shani (Hebr. I Bibelen Shani, Tola, Karmil og i rabbinsk litteratur, som blev ekstraheret fra kroppen af den “crimson orm” (Carmine), Kermes biblicus. Et strålende, smukt og hurtigt rødt farvestof, det blev brugt til farvning af gardinerne i Tabernaklet (f.eks. 26: 1) og ypperstepræsternes klæder (ibid., 39: 2); i renselsesritualerne for en spedalsk (Lev. 14: 4-6) Og af et hus ramt af spedalskhed (ibid., 51–52); og det blev føjet til asken af den røde Kvie (Num. 19:6). Crimson-farvet tøj var dyrt (Lam. 4:5). Tyrierne var eksperter inden for crimson farvning (ii Chron. 2:6). Hverken Bibelen eller rabbinsk litteratur beskriver det insekt, hvorfra det crimson farvestof blev ekstraheret. Tosefta (Mænd . 9: 16) siger blot, at den bedste slags crimson kommer fra “en bjergorm.”Dens farve er” hverken rød eller gul … den er crimson” (pdrk 98). Ifølge Josephus symboliserer crimson ild (Ant., 3:183; krige, 5:213). Den ” crimson orm “er” Skjold lus”, som generelt lever på en art af egetræ coccifera. I Israel, hvor dette træ ikke vokser, findes skjoldlusen på grenene af egetræets ithaburensis. Der er to arter af insektet, Kermes nahalali og Kermes greeni. I det tidlige forår, da hunnerne fyldte med røde æg og blev ærtformede, blev det røde farvestof presset ud af dem. Brugen af crimson dye var udbredt I ere Karrus Israel, indtil kaktusen blev introduceret i slutningen af det 17.århundrede. Coccus, der lever på denne plante, giver et rødt farvestof i større mængder. Indtil slutningen af det 19.århundrede blev crimson farvestof stadig brugt, men med opfindelsen af syntetiske farvestoffer blev det forældet.

bibliografi:

S. Bodenheimer, Ha-Lyrai be-ar Lyraot ha-Mikra, 2 (1956), 310-3; J. Feliks, in: Sinai, 38 (1955), 94-99.