články

moderní hnutí za občanská práva vyrostlo z dlouhé historie sociálního protestu. Na jihu každý protest riskoval násilnou odvetu. Přesto mezi lety 1900 a 1950 komunitní vůdci v mnoha jižních městech protestovali proti segregaci. Národní Asociace pro Povýšení Barevných Lidí (NAACP), přední organizace pro občanská práva z této éry, bojoval proti rasismu tím, že lobbing na federální anti-lynčování právních předpisů a náročné segregace zákony u soudu.

Akt vzdoru Rosy Parksové pomohl vyvolat bojkot autobusu Montgomery. Za Parky je Pietní Martin Luther King Jr. (Wikimedia Commons)

Po druhé Světové Válce, velký tlak na ukončení segregace začal. NAACP se rozrostla z 50 000 na půl milionu členů. Stěny segregace, které existovaly mimo jih, se začaly rozpadat. V roce 1947 Jackie Robinson prolomil barevnou bariéru v Major League Baseball a brzy se černí sportovci účastnili všech profesionálních sportů. V Roce 1948 Prezident Harry S. Truman nařídil integraci ozbrojených sil.

k největšímu vítězství došlo v roce 1954. V Brown v. Rada pro vzdělávání, Nejvyšší soud USA rozhodl protiústavní samostatné školy pro černochy a bělochy. To hluboce šokovalo mnoho jižních bílých lidí. Bílé občanské rady, ke kterým se připojili prominentní občané, vyklíčily po celém Jihu. Slíbili, že k integraci nikdy nedojde. V této atmosféře se zrodily sociální protesty hnutí za občanská práva.

Autobusový bojkot Montgomery

v prosinci 1955 v Montgomery v Alabamě začal jeden z prvních velkých protestů. Rosa Parksová, černoška, odmítla dát své místo v autobuse bílému cestujícímu, jak to vyžadují segregační zákony města. I když je často zobrazován jako unavená starší žena příliš unavená na to, aby vstala a pohnula se, Parks byl ve skutečnosti dlouholetý, aktivní člen NAACP. Angažovaná aktivistka za občanská práva se rozhodla, že se nebude pohybovat. Byla zatčena a uvězněna za svůj vzdorný a odvážný čin.

NAACP viděl Parksovo zatčení jako příležitost napadnout segregační zákony ve velkém jižním městě. NAACP vyzvala Montgomeryho černé politické a náboženské vůdce, aby obhajovali jednodenní bojkot protestující proti jejímu zatčení. Více než 75 procent černošských obyvatel Montgomery pravidelně využívalo Autobusový systém. V den bojkotu jezdilo Montgomeryho autobusy pouze osm černochů.

úspěch jednodenního bojkotu inspiroval černošské vůdce k organizaci dlouhodobého bojkotu. Požadovali ukončení segregace v městských autobusech. Dokud nebyl tento požadavek splněn, Černoši odmítli jezdit Montgomeryho autobusy. Bojkot vedl mladý Baptistický ministr jménem Martin Luther King Jr.

automobilové bazény byly organizovány, aby přiměly černé účastníky k práci. Mnozí šli tam, kam potřebovali. Po měsíci začaly Montgomeryho podniky pociťovat dopady bojkotu. Někteří segregacionisté se mstili. černoši byli zatčeni za chůzi po veřejných chodnících. Bomby explodovaly ve čtyřech černých kostelech. Králův dům byl vypálen.

král pojal strategii nenásilí a občanské neposlušnosti, aby odolal násilné opozici vůči bojkotu. Ve škole Henry David Thoreau spisy o občanské neposlušnosti hluboce zapůsobily na krále. Král však nevěřil křesťanské myšlence “ obrátit druhou tvář „aplikovanou na sociální akci, dokud nestudoval učení Mahátmy Gándhího, který představil“ zbraň “ nenásilí během indického boje za nezávislost na Velké Británii. „Rozhodli jsme se vzbudit pouze zbraní protestu,“ řekl Král. „Je to jedna z největších slávy Ameriky…. Nedovolte, aby vás někdo tahal tak nízko, aby je nenáviděl. Musíme použít zbraň lásky.“Taktika nenásilí se ukázala jako účinná ve stovkách protestů za občanská práva na rasově segregovaném jihu.

bojkot autobusů v Montgomery trval 382 dní. Skončilo to, když Nejvyšší soud USA rozhodl, že segregace městských autobusů je protiústavní.

úspěch bojkotu přiměl krále k národnímu významu a vedení v hnutí za občanská práva. Když někteří Jižní černí ministři založili Jižní křesťanskou Leadership Conference (SCLC) v roce 1957, vybrali si krále jako svého vůdce. SCLC nadále vedla nenásilné bojkoty, demonstrace, a pochody protestující proti segregaci po celém Jihu.

Sit-ins

V únoru 1960, čtyři černé vysoké školy prváci se posadil na segregované Woolworth lunch counter v Greensboro, Severní Karolíně, a zdvořile požádal, aby se podává. Byli ignorováni, ale zůstali sedět, dokud se pult nezavřel. Druhý den se vrátili s dalšími studenty, kteří pokojně seděli u pultu a čekali na doručení. Stejně jako demonstranti v Montgomery praktikovali nenásilnou občanskou neposlušnost. Demonstrace na oběd v Greensboro se nazývaly „sit-ins“.“Jak se o nich šířilo slovo, ostatní studenti ve městech po celém Jihu začali pořádat sit-iny. Do dubna 1960, více než 50,000 studenti se připojil sit-ins.

taktika volal pro dobře oblečeného a dokonale studenti vstoupit do oběda, a požádat o službu. Nepohybovali se, dokud jim nebylo doručeno. Pokud by byli zatčeni, na jejich místo by nastoupili další studenti.

studenti v mnoha městech snášeli posměšky, zatýkání a dokonce i bití. Ale jejich vytrvalost se vyplatila. Mnoho cílených podniků se začalo integrovat.

V říjnu 1960, černá studentů po celé zemi tvořil Studentský Nenásilný Koordinační Výbor (STUDENTI — výrazný „zářez“) provádět na práci, kterou studenti začal v Greensboro sit-ins. STUDENTI operoval po hlubokém Jihu, organizování demonstrace, výuka v „Svoboda Škol,“ a registraci voličů.

jezdec svobody sedí v Alabamské nemocnici poté, co byl zbit. (Wikimedia Commons)

Freedom Ride

některé z nejnebezpečnějších a nejdramatičtějších epizod hnutí za občanská práva se konaly na Freedom Ride. To bylo organizováno v roce 1961 Kongresem rasové rovnosti (CORE), skupinou občanských práv, která se zavázala k přímému nenásilnému jednání. Před více než deseti lety Nejvyšší soud USA prohlásil segregaci na mezistátních autobusech a v mezistátních terminálech za protiústavní. Navzdory tomuto rozhodnutí zůstaly autobusy a stanice pevně odděleny.

v květnu 1961 nastoupili jezdci černé a bílé svobody do autobusů směřujících do jižních států. Na každé zastávce plánovali vstup do oddělených oblastí. Ředitel jádra James Farmer řekl: „cítili jsme, že můžeme počítat s rasisty na jihu, aby vytvořili krizi, aby federální vláda byla nucena prosadit zákon.“Zpočátku se jezdci setkali s malým odporem. Ale v Alabamě, bílí supremacisté obklíčili jeden z autobusů freedom riders, zapálili to, a zaútočili na jezdce, když vystoupili. U Birminghamu v Alabamě byl zastaven druhý autobus. Do autobusu nastoupilo osm bílých mužů a nenásilné jezdce freedom surově bili holemi a řetězy.

když se dozvěděl o násilí, prezident Kennedy poslal federální agenty, aby chránili jezdce svobody. Přestože prezident vyzval jezdce svobody, aby zastavili, odmítli. Pravidelně se setkávali s davovým násilím a policejní brutalitou, stovky jezdců na svobodu byly zbity a uvězněny. Přestože Freedom Ride nikdy nedosáhla svého plánovaného cíle, New Orleans, dosáhla svého účelu. Na popud Kennedyho administrativy, mezistátní obchodní komise nařídila integraci všech mezistátních autobusových, vlak, a letecké terminály. Značky označující“ barevné „a“ bílé “ úseky sestoupily na více než 300 jižních stanicích.

Birmingham

V roce 1963, Martin Luther King oznámil, že SCLC by cestování do Birminghamu, Alabama, k integraci veřejné a komerční prostory. V rozporu s příkazy Nejvyššího soudu, Birmingham uzavřel své veřejné parky, bazény, a golfová hřiště spíše než je integrovat. Jeho restaurace a obědové pulty zůstaly oddělené.

pokojní demonstranti zpívající „překonáme“ se setkali s rozzuřeným bílým obyvatelstvem a rozzlobeným policejním náčelníkem jménem Eugene „Bull“ Connor. Den co den byli do vězení uvrženi další demonstranti včetně krále. Po měsíci začala demonstrovat afroamerická mládež ve věku 6 až 18 let. I oni byli uvězněni, a když se Věznice naplnily, byli drženi ve školních autobusech a dodávkách. Jak demonstrace pokračovaly, Connor neměl místo pro vězně. Američané sledovali večerní zprávy s hrůzou, když Connor použil policejní psy, billy kluby, a vysokotlaké požární hadice, aby děti demonstrantů dostali z ulic. Jak napětí rostlo, představitelé města a podniků se vzdali. Souhlasili s desegregací veřejných zařízení, najímáním černých zaměstnanců a propuštěním všech lidí do vězení.

Březen ve Washingtonu

násilí v Birminghamu a jinde na jihu přimělo Kennedyho administrativu jednat. Navrhla návrh zákona o občanských právech, který zakazuje segregaci ve veřejných zařízeních a diskriminaci v zaměstnání. Návrh zákona čelil solidnímu odporu jižních členů Kongresu. V reakci, lídři občanských práv zorganizoval masivní pochod na Washington, d. c. V srpnu, 28, 1963, stovky tisíc Američanů cestoval do hlavního města demonstrovat za občanská práva. Mírový pochod vyvrcholil v rally, kde občanských práv vůdcové požadovali rovné příležitosti pro zaměstnanost a plné provádění ústavního práva rasových menšin. Martin Luther King přednesl svůj slavný projev“ Mám sen“. Inspirovalo tisíce lidí, aby zvýšili své úsilí, a tisíce dalších, aby se poprvé připojili k hnutí za občanská práva. Plné tiskové a televizní zpravodajství přivedlo pochod na Washington k mezinárodní pozornosti.

Mississippi Freedom Summer

velká část hnutí za občanská práva se zaměřila na hlasovací práva. Od rekonstrukce jižní státy systematicky upíraly Afroameričanům volební právo. Snad nejhorším příkladem byla Mississippi, nejchudší stát v národě. Mnoho okresů Mississippi nemělo registrované černé voliče. Černoši žili pod neustálou hrozbou násilí. Medgar Evers, hlavní vůdce občanských práv v Mississippi, byl zavražděn před svým domem v roce 1963.

v roce 1964 se SNCC a další organizace pro občanská práva obrátily na Mississippi. Mají v plánu registrovat Mississippi černé lidi, aby hlasovali, uspořádat „Svobody-Demokratické Strany“ na výzvu bílí lidé-jen Mississippi Demokratické Strany, zavést svobodu škol a otevřená komunitní centra, kde černí lidé mohli získat právní a lékařské pomoci.

v červnu, jen několik dní po příjezdu do Mississippi, zmizeli tři letní dělníci svobody. Byli zatčeni za překročení rychlosti a poté propuštěni. 4. srpna byla jejich těla nalezena pohřbená na farmě. Objev nasměroval pozornost médií do Mississippi, jen dva týdny před plánovaným zahájením demokratického národního shromáždění.

Velký spor o delegaci Mississippi se vařil. Mississippi Freedom Democratic Party zvolila delegáty k účasti na sjezdu. Požadovali, aby se usadili místo segregačních demokratů Mississippi. Nakonec byl dosažen kompromis, ale Boj o moc na úmluvě nastolil otázku hlasovacích práv před celým národem.

Selma

v prosinci 1964 zahájila SCLC kampaň za registraci voličů v Selmě v Alabamě. Ačkoli Černoši převyšovali bělochy v Selmě, jen málo z nich bylo zaregistrováno k hlasování. Téměř dva měsíce vedl Martin Luther King pochody k soudní budově, aby zaregistroval voliče. Šerif odpověděl uvězněním demonstrantů, včetně Kinga. SCLC dostal federální soudní příkaz, aby zabránil šerifovi v zasahování, ale volební úředníci stále odmítli zaregistrovat jakékoli černochy.

král se rozhodl uspořádat pochod ze Selmy do Montgomery, hlavního města státu. Když pochodující překročili Most Edmunda Pettise ze Selmy, zaútočila státní policie. Národní televizní publikum sledovalo, jak policie nemilosrdně bije muže, ženy a děti. Tento brutální útok šokoval národ a povzbudil podporu zákona o hlasovacích právech z roku 1965, který by dal volby v jižních státech pod federální kontrolu.

o dva týdny později pochod pokračoval pod federální ochranou. Více než 20 000 lidí oslavovalo, když pochodující dosáhli Montgomery, místa bojkotu autobusu o 10 let dříve.

tisíce Američanů se připojily k pochodu na Washington v srpnu 1963. (Wikimedia Commons)

Severní

demonstrace občanských práv se konaly také na severu. Ačkoli právní segregace existovala především na jihu, Severní Černoši snášeli diskriminaci v zaměstnání a bydlení. Většina žila v chudobě v městských ghettech. Král vedl demonstrace v Chicagu, které AMERICKÁ Komise pro Občanská Práva nazvaný „nejvíce residentially segregovaného velkého města v zemi.“Stížnosti na policejní brutalitu mobilizovaly mnoho Afroameričanů a jejich příznivců. Organizovali pouliční shromáždění, demonstrační linky, a další formy nenásilného protestu, který ovládal hnutí za občanská práva na jihu. Stejně jako jejich protějšky na jihu, mnoho z těchto demonstrantů se setkalo s nepřátelstvím mezi bílou populací.

až do šedesátých let bylo hnutí za občanská práva integrováno a nenásilné. Jak desetiletí pokračovalo, nicméně, nálada konfrontace se zintenzivnila, odrážející rostoucí frustraci milionů Afroameričanů. Velké nepokoje vypukly v amerických městech, včetně Newarku, Detroitu a Los Angeles. Tisíce zranění a zatčení zesílily sociální konflikty. Atentát na Martina Luthera Kinga v roce 1968 vyvolal další násilí a donutil Spojené státy čelit své nejotřesnější domácí krizi od občanské války.

vzniklo hnutí „černé moci“, které zpochybňovalo filozofii nenásilí a integrace. Stejně jako nenásilné hnutí měl tento vývoj silné historické kořeny. Vznikl v násilném odporu proti otroctví a pokračoval ve výhledu hlavních černých mluvčích po celé 20.století. V pozdní 1960, SNCC A CORE přijal “ black power.“Aktivisté tvrdili, že právní zisky sám bez odpovídající ekonomické a politické moci by popíral miliony Afrických Američanů rovné příležitosti.

koncem desetiletí s eskalací vietnamské války byl celý národ v chaosu. Protiválečné protesty se střetly s nepokoji ve městech. Černá moc měla mnoho podob. Národ islámu kázal černý separatismus. Členové Černých Panterů nastavit snídaně, programy pro děti a zveřejnil denní tisk, zatímco oni vyzbrojili pro revoluci. Média přesunula pozornost od nenásilných černých vůdců k nejradikálnějším černým mluvčím. Tyto nové, militantnější filozofie vyvolaly v Americe hlavního proudu značnou úzkost. V polovině 70. let však vietnamská válka skončila a protesty ustoupily.

ale hnutí za občanská práva zanechalo trvalé dědictví a navždy změnilo tvář Ameriky. Tlačila Ameriku ke svému deklarovanému ideálu rovnosti podle zákona. Hnutí za občanská práva neukončilo americké rasové problémy, ale ukázalo, že jsou možné velké změny.

pro diskusi a psaní

1. jaké jsou podle vás nejúčinnější strategie používané během hnutí za občanská práva? Proč?
2. během hnutí za občanská práva Martin Luther King zdůraznil zapojení mnoha skupin a oslovil lidi všech barev v boji za rovnost. Hnutí black power se zaměřilo na organizaci černochů, někdy s vyloučením jiných skupin. Jaké jsou silné a slabé stránky každého přístupu? Co je podle vás efektivnější? Proč?

Pro Další Čtení

Dierenfield, Bruce J. Hnutí Za Občanská Práva. Spojené Království: Pearson Education Limited. 2008.

Bullard, Sara. Konečně Zdarma: Historie hnutí za občanská práva a těch, kteří zemřeli v boji. New York: Oxford University Press. 1995.

návrat na domovskou stránku měsíce černé historie