Špatné Historického Myšlení: „Historii píší Vítězové“

X

Soukromí & Cookies

Tento web používá soubory cookie. Pokračováním souhlasíte s jejich použitím. Další informace, včetně toho, jak ovládat soubory cookie.

Mám To!

Reklamy

Jeden z nejvíce nešťastné a široce akceptované představy o historické myšlení je, že „historii píší vítězové.“Tento bod uvádí, že pravda o minulosti není formován odůvodněné interpretační historické vědy, nebo faktické chápání minulosti, ale tím, že by političtí a kulturní představitelé na „vítězné“ straně dějin; „vítězové“, mají moc utvářet historické příběhy prostřednictvím školních učebnic, veřejné ikonografie, filmy a řadu jiných médií. Jistě, tato média jsou mocnými místy pro vytváření politických ideologií a formování osobních předpokladů o tom, jak svět funguje. A je určitě pravda, že vládní nebo“ oficiální “ subjekty mohou a mohou tuto moc využít k dosažení svých vlastních cílů. Ve své knize Přetváření Ameriky: Veřejné Paměť, Připomínání a Vlastenectví ve Dvacátém Století, historik John Bodnar pojednává o koncepci „oficiální kulturní projevy,“ které mají za cíl formovat, jak se lidé vzpomínat na minulost. Tyto výrazy pocházejí od sociálních vůdců a oficiálních autorit, kteří se snaží utvářet historické porozumění společnosti způsobem, který podporuje „sociální jednotu, kontinuitu stávajících institucí a loajalitu ke statu quo“ (13). Jinými slovy, ti u moci, mají zájem na zachování jejich moci, a „použitelné minulosti“, které odpovídá jejich vize současných podmínek může fungovat jako silný nástroj v prosazování jejich stav.

je však chybou předpokládat, že pouze“ vítězové “ historie mají moc manipulovat s minulostí, aby dosáhli svých současných cílů. To platí zejména v době, kdy internet disponuje obrovským potenciálem pro člověka z jakékoli oblasti života, aby vybudoval silnou platformu pro chrlení jejich přesvědčení a názorů. Musíme se zbavit této fikce, že historii píší pouze vítězové.

(vím, že „vítězové“ je v této souvislosti vágní a špatně definovaný termín, ale odložím jakýkoli dlouhodobý pokus o definici tohoto příspěvku).

nemusí existovat silnější příklad“ poražených“, kteří píší široce přijímané historické příběhy, než ti, kteří obhajovali interpretaci ztracené příčiny americké občanské války. Ústředním argumentem ztracené věci je samozřejmě to, že Konfederace měla morálně a ústavně pravdu ve svém úsilí o odtržení od Spojených států. Ale ztráta je zásadní, aby se Ztratil, Protože teorie v tom, že mnoho z jeho zastánci tvrdí, že Konfederace byla odsouzena k zániku od samého začátku války, protože usa má lepší zdroje a vojenské síly, přemoci je. I když historická realita ukazuje, že tam bylo několik případů, během války, když se objevil Konfederace byla na pokraji vítězství, příběh moc mladí muži vlastenecky uvedení svůj život na lince pro odsouzené, ale ušlechtilý, protože stále oslovuje velký počet Američanů dnes.

v letech po občanské válce obhájci Lost Cause popadli pera a peněženky ve snaze vyhrát pamětní bitvu o smysl nejkrvavějšího konfliktu národa. V roce 1866 Konfederační Generál Daniel Harvey Hill založil Zemi Jsme Rádi, časopis, který oslavil Jižní literatury, agrarianism, a poskytuje platformu pro Konfederačních veteránů publikovat jejich vzpomínky na bitvu. Od roku 1884 do roku 1887 publikoval časopis popular Century své slavné bitvy a vůdce občanské války, který obsahoval dlouhé články od vojenských vůdců Spojených států i konfederace O válce. Bývalí političtí vůdci konfederace jako Jefferson Davis a Alexander Stephens napsali autobiografie a historie konfederace, které odrážely jejich verzi událostí. Mnoho učebnic historie ve školách po celé zemi, ale zejména v bývalých státech Konfederace, učil verzi ztracené příčiny války, která oslavovala konfederaci. Později řada filmů jako zrození národa a Gone With The Wind dále rozšířila dosah ztracené věci. A pro zhruba padesát let (1880-1930) nesčetnými miliony dolarů byly vynaloženy prostřednictvím darů a veřejné daňové příjmy na podporu erekce památníky oslavující Konfederace celé Jižní (a jinde, jsem si jistý).

všechny tyto projevy paměti a historické interpretace byly po válce snadno přijaty mnoha, ne-li většinou bílými Američany po celé zemi. „Poražení“ uspěli v psaní historie, která získala populární přijetí v americké společnosti. A interpretace ztracené příčiny války je snadno dostupná pro ty, kteří ji dnes chtějí studovat. Kdokoli může jít online a číst Davise, Stephens, a mnoho dalších ztracených materiálů o Knihách Google nebo HathiTrust. Každý může najít Prohlášení o Odtržení napsal různých Jižních států, který se rozhodl vysvětlit své důvody pro přijímání odcizení.

dějiny píší všichni, nejen „vítězové“.“Je pravda, že tam byly časy v historii, kdy „oficiální příběhy“, jehož cílem je vymýtit alternativní historické výklady, které ne plně odpovídají přáním těch u moci. Ale větší bod, který je stejně pravdivý, je, že historické protinávrhy vždy existují, aby rozvrátily historii „vítězů“, ústně i v tisku. „Historie je napsána vítězi“ je líný argument, který se obvykle používá při absenci historických důkazů k obraně tvrzení o minulosti. Proto mi bylo tak ironické, když jsem slyšel stížnost, že „historie je napsána vítězi“, když se město New Orleans rozhodlo v prosinci sundat své sochy Konfederace. Jasně, že to není pravda, když vidíte, jak bývalí Společníci a jejich příznivců uspěl při formování NOLA je pamětní krajiny pro více než 150 let po skončení Občanské Války.

Na Zdraví

Inzeráty