Al-Karak

Al-Karak byl osídlen přinejmenším od doby železné a byl důležitým městem pro Moábity. V Bibli je nazýván Qer Harreseth nebo Kir Moab, a je identifikován jako s předmětem Asyrské říše; v Knihách Králů (16:9) a Book of Amos (1:5, 9:7), to je uvedeno jako místo, kde Arameans šel, než se usadil v regionech v severní Levantě, a na které Tiglath-Pileser III poslal vězně po dobytí Damašku. Po dobytí Damašku, o několik let později se šamaili království chopilo moci, ale není jisté, na jak dlouho. O jejich vládnoucím období bylo zaznamenáno jen málo. V roce 1958 byly ve Vádí al-Karaku nalezeny zbytky nápisu, který pochází z konce 9. století před naším letopočtem.Během pozdního helénistického období se Al-Karak stal důležitým městem, které získalo své jméno z aramejského slova pro město Kharkha (מרא). Al-Karak obsahuje některé z nejstarších Křesťanských komunit na světě, datovat jako počátkem 1. století našeho letopočtu po ukřižování Ježíše Krista.

oblast nakonec spadala pod moc Nabatejců. Římská říše – s podporou arabského kmene Ghassanidů nebo Ghassasinah-ji od nich dobyla v roce 105 NL. Město bylo známé v pozdním starověku jako Harreketh. Pod byzantskou říší to bylo sídlo biskupství, bydlení hodně uctívaný Kostel Nazareth, a zůstal převážně Křesťanský pod arabskou vládou. Jeho biskup Demetrius se zúčastnil rady tří provincií Palaestina konat v Jeruzalémě v roce 536. Další, jménem John, se říká, že existoval v 9.století.

Crusader, Ayyubid a Mamluk periodsEdit

Al-Karak klesl v Crusader Oultrejourdain, území na východ od Řeky Jordán a Mrtvé Moře. V roce 1132 král Fulk Jeruzalémský, dělal Pagan komorník Pán Montrealu a Oultrejourdain. Pagan se sídlem v al-Karak, kde postavil hrad na kopci zvaném křižáky Petra Deserti-kámen pouště. Jeho hrad, hodně upravený, dominuje městu dodnes.

hrad byl v křižáckých rukou pouze 46 let. To bylo ohroženo Saladin vojska několikrát, ale nakonec se vzdal v roce 1188, po obléhání, které trvalo více než rok. Saladinův mladší bratr Al-Adil byl guvernérem okresu, dokud se v roce 1199 nestal vládcem Egypta a Sýrie. Yaqut (1179-1229) poznamenal, že „Al Karak je velmi silně opevněný hrad na hranicích Sýrie, k Balka provincie, a v horách. Stojí na skále obklopené Wadis, s výjimkou strany směrem k předměstí.“Al-Dimashqi (1256-1327) poznamenal, že Karak: „je nedobytná pevnost, stojící vysoko na vrcholu hory. Jeho fossy jsou údolí kolem něj, které jsou velmi hluboké. Říká se, že to bylo původně, v římských dobách, klášter, a byl přeměněn na pevnost. Nyní je pokladnicí Turků.“Abu‘ l-Fida (1273-1331) poznamenal, že Al Karak “ je slavné město s velmi vysokou pevností, jednou z nejvíce nepřekonatelných pevností Sýrie. Asi den pochodu od něj je Mutah, kde jsou hrobky Ja ‚ afar v Tayyar a jeho společníci. Níže Al Karak je údolí, ve kterém je termální lázně (Hammam), a mnoho zahrad s vynikající ovoce, jako jsou meruňky, hrušky, granátová jablka, a další.“

v roce 1355 navštívil Ibn Battuta a napsal: „Al Karak je jednou z nejsilnějších a nejslavnějších pevností Sýrie. Nazývá se také Hisn al Ghurab (pevnost vrány) a je obklopen ze všech stran roklemi. Je zde pouze jedna brána, a ta vstupuje průchodem tunelovaným v živé skále, který tunel tvoří jakousi halu. Zůstali jsme čtyři dny mimo Karak, na místě zvaném Ath Thaniyyah.

hrad hrál důležitou roli jako místo exilu a mocenské základny několikrát během Mamluk sultanate. Jeho význam spočíval v jeho kontrole nad karavanovou cestou mezi Damaškem a Egyptem a poutní cestou mezi Damaškem a Mekkou. Ve třináctém století Mamluk vládce Baibars používal to jako odrazový můstek na jeho stoupání k moci. V roce 1389 byl sultán Barquq vyhoštěn do al-Karaku, kde shromáždil své příznivce, než se vrátil do Káhiry.

Al-Karak byl rodištěm Ibn al-Quffa, arabského křesťanského lékaře a chirurga a autora nejstaršího středověkého arabského pojednání určeného výhradně pro chirurgy.

Ottoman eraEdit

V roce 1596 Al-Karak objevil v Osmanské daňové evidence, která se nachází v nahiya (subdistrict) Karak, část Sandžaku Ajlun. To mělo 78 domácnosti a 2 mládenci, kteří byli muslimové, a 103 domácnosti a 8 bakaláři, kteří byli křesťané. Platí pevnou daň-sazba 25% na zemědělské výrobky, včetně pšenice, ječmene, olivovníků/vinice/ovocný stromy, speciální produkt (bayt al–mal), kozy a včelí úly; kromě příležitostných příjmů, pro vodní mlýn, a tržní mýtné. Jejich celková daň činila 15 000 akçe.

Al-Karak je ovládán kmenem Al Majali, kmenem Tarawneh a kmenem Maaitah. Kmen Ghassanid je považován za první, kdo obýval místo moderního al-Karaku. Kmen se skládá z rodin: Suheimat, Halasa{Halaseh}, Dmour, Mbaydeen, Adaileh, Soub, a Mdanat a Karakiyeen.

v roce 1844 vyslal Ibrahim Paša z Egypta expedici západně od Mrtvého moře. Jeho vojska obsadila hrad v al-Karaku, ale byli vyhladovělí s velkými ztrátami na životech.

Mohammed Al-Majali, kteří měli kontrolu z Al-Karak v roce 1868, byl zapletený v událostech, které vedly ke zničení Moabské Kámen.

V roce 1893 Sublime Porte Abdul Hamid II založena sub-provincie Ma ‚ an, s bydlištěm guvernér (mutasarif) v Al-Karak, pod Wāli Sýrie se sídlem v Damašku. Jedním z prvních guvernérů, 1895, byl Husajn Helmy Bey, Efendi (viz také Husajne Hilmi Paša), ve věku 40 let, dříve Generální Tajemník v Damašku. Vládl s posádkou 1200 vojáků, do 3 pluků, většinou branců ze Západního Jordánu dělají jejich tři roky vojenské služby. Tam bylo také 200 Circassian kavalérie. Jedním z jeho úspěchů bylo odzbrojení místního obyvatelstva. Založil také vojenskou nemocnici s židovským lékařem; prosadil regulaci ražení mincí, závaží a měr; zavedl týdenní poštovní službu do Jeruzaléma, Damašku a Ma ‚ Anu; a založil zemědělské projekty, jako je výsadba 5,000 vinné révy v Madebě.

Jeden odhad počtu obyvatel města a okolí v této době dává celkem 10 000. Z toho 8000 byli muslimové a 2000 byli pravoslavní křesťané, jejichž Kostel, St George, byl postaven v roce 1849. Latinská mise byla založena v roce 1874 a v roce 1886 dal Al Majali povolení anglické misi pracovat ve městě. Městská pravoslavná škola měla 120 chlapců a 60 dívek. Stejný zdroj uvádí, že muftí města byli vzděláváni v Hebronu a al Azhar, Káhira, a že tam byla nově postavená mešita. Obchodníci z Damašku přišli do města dvakrát ročně.

20 centuryEdit

Během Arabské Vzpoury, tureckou Armádou opuštěné al-Karak po Sherif Abdullah ibn Hamza led 70 jezdců útok na Mezraa. Tato Osmanská námořní základna byla zbytečná, po zničení flotily používané k přepravě obilí přes Mrtvé moře, na 28 Jan. 1918.

po konferenci v San Remo v roce 1920 byla Velká Británie pověřena správou oblasti. Nově jmenovaný Vysoký Komisař v Jeruzalémě, Herbert Samuel, poslal několik úředníků na východ od Řeky Jordán vytvořit místní správy. Major Alec Kirkbride sídlil v Al-Karaku s malým oddílem policistů. Založil to, co pojmenoval národní vládu Moába se sebou jako prezidentem. V lednu 1921 začal Emir Abdullah Hussein sestavovat armádu v Ma ‚ Anu a oznámil svůj záměr zaútočit na Francouze v Sýrii. Po krátké konzultaci se svými nadřízenými Kirkbrideova vláda uvítala příchod emíra. Na Káhirské konferenci v březnu 1921 byl Abdullah uznán Brity za vládce emirátu Transjordán.

V roce 1920, Al-Karak měl počet obyvatel 8000 a měl třetí největší městské populace (po Amman a Sůl s 20,000) v Transjordan.

V roce 1961, populace Karak město bylo 7,422 osob, z nichž 1,622, kde Křesťan.

v srpnu 1996 došlo ve městě k potravinovým nepokojům poté, co vláda zvýšila cenu chleba.

21 centuryEdit

město a hrad byly na místě útoku ozbrojenců na 18. prosince 2016 ve které nejméně 19 lidí bylo zabito; 13 Jordánské civilistů a bezpečnostními silami, Kanadský turista, a všech 5 útočníků.