Dějiny Umění I

Çatal Höyük není nejstarší z Neolitu nebo největší, ale to je velmi důležité, aby na počátku umění. Nachází se v blízkosti moderního města Konya v jižním centrálním Turecku a bylo obýváno před 9000 lety až 8000 lidmi, kteří žili společně ve velkém městě. Çatal Höyük je v celé své historii svědkem přechodu od výlučně lovu a shromažďování obživy ke zvyšování dovedností v domestikaci rostlin a zvířat. Çatal Höyük můžeme vidět jako místo, jehož historie je o jedné z nejdůležitějších proměn člověka: od nomáda k osadníkovi. Je to také místo, kde vidíme umění, jak malba, tak sochařství, zdá se, že hraje nově důležitou roli v životě usazených lidí.

Obrázek 1. Vykopávky Çatal Hüyük

Çatal Höyük neměly žádné ulice ani chodníky; domy byly postaveny přímo proti sobě a lidé, kteří v nich žili, cestovali po střechách města a vstoupili do svých domovů skrz díry ve střechách, lezení po žebříku. Komunální pece byly postaveny nad domy Çatal Höyük a můžeme předpokládat, že skupinové aktivity byly prováděny také v tomto vyvýšeném prostoru. Stejně jako v Jericho, zemřelí byli umístěni pod podlahy nebo plošiny v domech a někdy byly lebky odstraněny a omítnuty, aby připomínaly živé tváře. Pohřby v Çatal Höyük nevykazují žádné významné rozdíly, ať už na základě bohatství nebo pohlaví; jedinými těly, s nimiž se zacházelo odlišně, zdobené korálky a pokryté okrem, byly děti. Bagr z Çatal Höyük se domnívá, že tato zvláštní zájem pro mládež na webu, může být odrazem společnosti, stále více sedavý a vyžaduje větší počet dětí, protože zvýšené pracovní síly, exchange a dědictví potřebuje.

umění je všude mezi pozůstatky Çatal Höyük, geometrickými vzory i reprezentacemi zvířat a lidí. Opakované pastilky a kličkování tanec po hladké omítky stěn, lidé jsou tvarované z hlíny, páry levhartů se tvoří v reliéfu čelí jeden druhému po stranách pokoje, lov strany jsou malované návnady divoký býk. Objem a rozmanitost umění v Çatal Höyük je obrovská a musí být chápána jako životně důležitá, funkční součást každodenního života jeho starých obyvatel.

na místě bylo nalezeno mnoho figurek, z nichž nejznámější ilustruje velkou ženu sedící na dvou velkých kočkovitých šelem nebo mezi nimi. Figurky, které znázorňují lidi a zvířata, jsou vyrobeny z různých materiálů, ale největší podíl je poměrně malý a je vyroben z sotva pálené hlíny. Tyto příležitostné figurky se vyskytují nejčastěji v odpadkových jámách, ale také ve stěnách trouby, zdi domu, podlahy a ponechány v opuštěných strukturách. Figurky často ukazují důkazy, které byly strčil, poškrábaný nebo zlomený, a to je obecně věřil, že oni působili jako přání tokeny nebo aby zahnala zlé duchy.

bylo zjištěno, že téměř každý dům vykopaný v Çatal Höyük obsahuje dekorace na stěnách a plošinách, nejčastěji v hlavní místnosti domu. Tato práce se navíc neustále obnovovala, zdá se, že omítka hlavní místnosti domu byla přepracována tak často jako každý měsíc nebo sezónu. Geometrické i figurální obrazy byly populární v dvourozměrné nástěnné malbě a rypadlo webu věří, že geometrické nástěnné malby byly spojeny zejména s přilehlými pohřbenými mladíky. Figurální obrazy ukazují svět zvířat o samotě, jako jsou, například, dva jeřáby proti sobě stojící za liška, nebo v interakci s lidmi, jako je sup, klování na lidské tělo nebo loveckých scén. Nástěnné reliéfy se nacházejí v Çatal Höyük s určitou frekvencí, většinou představující zvířata, jako jsou dvojice zvířat proti sobě a lidské bytosti. Tyto poslední reliéfy, alternativně myšlenka být medvědi, bohyně nebo normální lidé, jsou vždy zastoupeny roztažené, s jejich hlavami, ruce a nohy odstraněny, pravděpodobně v době, kdy byl dům opuštěn.

nejpozoruhodnějším uměním nalezeným v Çatal Höyük jsou však instalace zvířecích pozůstatků a mezi nejpozoruhodnější patří býk bucrania. V mnoha domech hlavní pokoj byl vyzdoben s několika omítnuté lebky býků nastavit do stěny (nejčastěji na Východní nebo Západní zdi) nebo platformy, špičaté rohy, vrazil do společných prostor. Bucrania by byla často natřena okrovou červenou barvou. Kromě toho byly do stěn a plošin zasazeny zbytky lebek, zubů, zobáků, kly nebo rohů jiných zvířat, omítnuty a natřeny. Zdá se, že starověcí obyvatelé Çatal Höyük byly jen zájem o špičatých částí zvířat zpět do jejich domovů!

jak můžeme pochopit tuto praxi výzdoby interiéru se zbytky zvířat? Vodítko může být v typech tvorů nalezených a zastoupených. Většina zvířat zastoupených v umění Çatal Höyük nebyla domestikována; divoká zvířata dominují umění na místě. Zajímavé je, že vyšetření kostního odpadu ukazuje, že většina konzumovaného masa byla divokých zvířat, zejména býků. Bagr věří, že tento výběr v umění a kuchyně má co dělat s moderní éry zvýšené domestikace zvířat a co je oslavován jsou zvířata, která jsou součástí paměti z nedávné minulosti, kdy lov byl mnohem důležitější pro přežití.