Ewe Lidí: Ghana Kultura v Perspektivě
Ghana je bohaté na kulturu a má různé etnické skupiny, jako jsou; Akans, Ga, Adangbe, Guang, Dagombas, Mamprusi, Gurunsi, Gonjas a Ewe.
úředním jazykem je angličtina, ale domácí Twi z Ashantis, Fante jazyk, Frafra, Ga, Dagbani, Mampruli, Gonja a Ovce také mají oficiální status a jsou vyučovány ve škole jako domácí (místní) jazyka v příslušných oblastech, kde převládají.
Ewe lidé, kteří jsou zaměření naší diskuse v tomto článku, jsou etnická skupina, která zabírají jiho-východní části Ghany, a také části sousedních Togo a Benin; Togo (dříve francouzský Togoland) a Volta Region, Ghana (dříve Britský Togoland; oba dříve Togoland, jehož jižní část byla Eweland nebo Eʋedukɔ), a Jižní Benin.
mluví jazykem Ewe (Ewe: Eegegbe) a jsou příbuzní s dalšími mluvčími jazyků Gbe, jako jsou Fon, Gen, Phla Phera a Aja lidé z Toga a Beninu.
původ bahnice je podobný těm, kteří mluví Gbe jazyky. Tito řečníci obsadili oblast mezi Akanlandem a Yorubalandem.
bahnice je v podstatě patrilineální lid. Věří, že trůn by měl být vyhrazen léno nebo dědice podle posloupnosti; zakladatel komunity se proto stává šéfem a obvykle je následován jeho otcovskými příbuznými.
v moderní době jsou náčelníci obecně voleni na základě konsensu a dostávají rady od starších. Existuje řada pokynů týkajících se chování náčelníků. Očekává se, že budou mít na veřejnosti zakryté hlavy, a není vidět pití. Lidé vidí šéfa jako komunikátora mezi každodenním světem a světem předků. Šéf musí mít vždy jasnou mysl. Tradičně, náčelníci také nevidí tvář mrtvoly. Mohou se zúčastnit pohřbu, nicméně, jakmile je mrtvola pohřbena nebo uvnitř rakve, nemají s mrtvolou žádný kontakt. Rozšířené rodiny jsou nejdůležitějšími jednotkami společenského života Ewe. Ewe nikdy nepodporovala hierarchickou koncentraci moci ve velkém státě.
Ewe náboženství je organizováno kolem Stvořitele nebo božstva, Mawu a více než 600 dalších božstev. Bahnice je tradičně nakloněna z hlediska náboženství a víry. Mnoho vesnických oslav a obřadů se koná na počest jednoho nebo více božstev.
„pobřežní bahnice“ závisí na svém rybolovném obchodu jako na hlavním prostředku obživy, zatímco „vnitrozemská bahnice“ ohrožuje zemědělce a chová hospodářská zvířata.
místní rozdíly v hospodářské činnosti vedly k řemeslné specializace; oni tkát tkaniny kente, často v geometrické vzory a symbolické vzory, které byly předávány v průběhu věků.
jsou převážně rybolov a zemědělství přátelé. Nevyzpytatelný vzor srážek v této oblasti však učinil rybolov vysoce sezónním a nejistým zaměstnáním. Situace přinutila mnoho, zejména mládež, aby se pustila do dalších životaschopných ekonomických a obchodních aktivit, jako je obchodování, tkaní mimo jiné přežít.
Ewe jsou rozděleny geograficky mezi západní část Beninu (dříve Dahomey), a Togo (jižní). Region Volta byl kolonizován Brity a původně se jmenoval britský Togoland. Po německé porážce v první světové válce byla vlast Ewe, britský Togoland a francouzský Togoland přejmenovány na „Volta Region“ a „Togo“. Francouzský Togoland byl přejmenován na Republic of Togo a získal nezávislost na Francii 27.dubna 1960. Většina Bahnic může sledovat mužských předků do svých původních vesnic a jejich územní celky, spolu Republiky Togo a Volta Region linky
Ovce „byly v pohybu“ na dlouhou dobu, migraci z Tando, v moderní Západní Nigérie Notsie (ŋɔtsie) v Togu. Nacházejí se především v republice Togo, v oblasti Volta v Ghaně, v částech Beninu a Yorubalandu v Nigérii.
