Fuentes, Carlos

NAROZENA: 1928, Panama City, Panama

NÁRODNOST: Mexická

ŽÁNR: Beletrie, drama, literatura faktu

HLAVNÍ DÍLA:
Smrt Artemio Cruz (1962)
Terra Nostra (1975)
Spálené Vody (1980)
Orchideje v Měsíčním světle (1982)
Starý Gringo (1985)

Přehled

Carlos Fuentes je široce považován za Mexiko je především současného spisovatele. Jeho prvořadým literárním zájmem je vytvořit životaschopnou mexickou identitu, a to jak jako autonomní entita, tak ve vztahu k vnějšímu světu. Fuentes ve své práci často prolíná mýtus, legendu a historii, aby prozkoumal kořeny své země a objevil podstatu moderní mexické společnosti. Fuentes píše: „Náš politický život je roztříštěný, naše historie výstřel přes s neúspěchem, ale naše kulturní tradice je bohatá, a myslím, že se blíží doba, kdy budeme muset podívejte se na naše tváře, naše vlastní minulost.“Tato tradice zahrnuje prvky aztécké kultury, křesťanskou víru předanou španělskými

conquistadory a neúspěšné naděje mexické revoluce. Fuentes používá minulost, tematicky a symbolicky, aby komentoval současné obavy a promítal svou vlastní vizi budoucnosti Mexika.

Funguje v Biografickém a Historickém Kontextu

Diplomatické Kořeny, Práva, a Mezinárodní Služby, Carlos Fuentes, syn Mexické kariérní diplomat, se narodil 11. listopadu 1928, v Panama City, Panama. Jako dítě žil na několika diplomatických postech v latinské Americe a strávil mnoho 1930 ve Washingtonu, d. c. absolvoval vysokou školu v Mexico City a později vstoupil do Národní Univerzity v Mexiku. Během studia práv zde publikoval několik povídek a kritických esejů v časopisech. Po absolvování právní školy, Fuentes cestoval do Ženeva, Švýcarsko, ke studiu mezinárodního práva a v roce 1950 začala dlouhá kariéra v zahraniční věci, která vyvrcholila v jeho sloužící jako mexický velvyslanec ve Francii v letech 1975 až 1977.

latinskoamerické Literatury „Boom“ Fuentes napsal v celé jeho diplomatické kariéry, a v pozdní 1950 a brzy 1960 získal mezinárodní pozornost jako důležitý přispěvatel k „boomu“ latinskoamerické literatury. Spolu s takovými autory jako Gabriel García Márquez a Julio Cortázar publikoval Fuentes díla, která získala mezinárodní uznání a podnítila přehodnocení postavení latinskoamerických autorů v současné literatuře. Fuentes je práce, stejně jako několik spisovatelů spojené s „boom,“ je technicky experimentální, představovat nesouvislý chronologie, různé narativní perspektivy, a rychlé střihy mezi jednotlivými scénami, jejichž prostřednictvím se vytváří neskutečnou atmosféru. Například ve svém prvním románu, kde je vzduch čistý (1958), Fuentes používá řadu montážních sekvencí, aby prozkoumal širokou škálu osobních dějin a životních stylů v Mexico City. Tato práce, která vyvolala kontroverzi kvůli jeho upřímný portrét sociální nerovnost a její socialistický podtext, vyjadřuje Fuentes je vnímání toho, jak Mexické Revoluce z počátku dvacátého století, se nepodařilo realizovat jeho ideály. Tato revoluce, která začala s povstáním pod vedením Francisca já, byla reakce proti politice diktátora Porfiria Díaze a nakonec vedla k složité občanské války. Frustraci z revoluce, opakující se téma v jeho psaní, tvoří základ pro jeden z Fuentes nejuznávanějších románů, Smrt Artemio Cruz (1962).

Použití Fantastické novely Aura (1962), Fuentes zobrazuje méně zájmu o sociální kritiku a je větší využití bizarní obrázky a fantastické. Fuentes používá neuspořádaný příběh ve změně kůže (1967), aby představil skupinu lidí, kteří znovu prožívají významné okamžiky ze své minulosti při společném cestování Mexikem. Fuentesův zájem o roli minulosti při určování přítomnosti je dále demonstrován v Terra Nostra (1975), jednom z jeho nejambicióznějších a nejúspěšnějších děl.

Vyjednávání Kontextové Mexické Identity s Magického Realismu Fuentes je později fikce zkoumá, Mexiko vztah se zbytkem světa. Vzdálené vztahy (1980) například zahrnují Mexického archeologa a jeho syna, kteří se setkávají s příbuznými ve Francii; na jiné úrovni se však tato práce týká interakce mezi mexickou a evropskou kulturou. V tomto románu Starý muž vypráví příběh o muži jménem Carlos Fuentes, který zase vypráví příběh čtenáři. Zahrnutím duchů a tajemných postav, Fuentes také zavádí fantastické události do jinak realistického prostředí, technika převládající v latinskoamerické literatuře, která se často nazývá magický realismus. V románu Starý Gringo (1985), která se zabývá Mexicko-Americké vztahy, Fuentes vytváří nápadité scénáře osudu, která postihla Americký novinář Ambrose Bierce poté, co zmizel v Mexiku v roce 1913.

hry, Povídky a Kritické Eseje kromě jeho romány, Fuentes napsal několik divadelních her, včetně Orchidejí v Měsíčním světle (1982), a zveřejnila krátký příběh kolekce Los dias enmascarados (1954), Cantar de ciegos (1964), a Chac Mool y otros cuentos (1973). Mnohé z jeho povídek se objevují v anglickém překladu v zápalné vodě (1980). Fuentes je také respektován pro své eseje, jejichž témata sahají od sociální a politické kritiky až po diskuse o mexickém umění.

v roce 1989 byl starý Gringo adaptován jako film s Jane Fonda a Gregory Peck. V roce 1994, řekl, aby byl založen na údajný románek měl s Americkou herečkou Jean Seberg, Fuentes zveřejnila Diana, Bohyně, Který Loví Sám, což vyvolalo polemiku o

historická přesnost knihy je obsah. V celém roce 1990 a do současnosti, Fuentes se neustále publikoval romány, povídky, kritické eseje o politice a kultuře, kromě své akademické povinnosti jako profesor na Brown University; učil kurzy na univerzitách po celých Spojených Státech.

Pracuje v Literárním Kontextu

Mezi Fuentes hlavní témata jsou hledání Mexické národní identity—ovlivněno spisy Mexické filozofové José Vasconcelos a Samuel Ramos, a tím, že seminární práci na Mexický národní charakter tím, že Octavio Paz, Labyrint Samoty (1950)—a pokračoval a hluboké zkoumání složek, že identita: politické, historické, sociální, psychologický a mytický. Jeden z Fuentes je nejvíce přesvědčivé témata je svět bohů a bohyň Aztéckého panteonu—zejména boha života a lásky, Quetzalcoatl—jeho pád a self-vyhnanství z Nového Světa, a jeho předpokládaný návrat v podobě španělský conquistador Hernán Cortés, zkoumal v Terra Nostra a v jeho drama Todos los gatos son pardo z.

Americký Vliv v Mexiku Další téma, které se objevuje v celé Fuentes práce je, že Spojené Státy a obrovský sociální, kulturní a politický dopad vyvíjený na jeho vlast, Mexiko. Fuentes je rozhodně ambivalentní vůči zemi vnímané v Latinské Americe jako Kolos severu. Strávil většinu svého života cestoval a přednášel ve Spojených Státech, učil na velkých severoamerických univerzit, a spolupracovat na Službě Veřejného Vysílání (PBS) projekty, jako je ten, připomínající plavbě Kryštofa Kolumba v roce 1492. Fuentes ve svých fiktivních dílech zdůrazňuje skutečnost, že největší revoluční silou v Mexiku není vzpurný, nakonec poražený los de abajo (nižší třída), ale Severoamerická přítomnost. A Starý Gringo, ve snaze, aby se vyrovnali s North American–Mexican cultural clash, Fuentes evokuje revolučním Mexiku na počátku dvacátého století přes Severní Ameriky oči a z feministického hlediska. Tak vypravěč a nejdůležitější postava není ani jízlivý a misantropické Ambrose Bierce, pro kterého název odkazuje, ani revoluční armádní generál Pancho Villa, Tomáse Arroya, kteří v záchvatu vzteku zabije Bierce, ironicky poskytnutí Bierce smrt má hledat v Mexiku—ale samotář, Harriet Winslow.

historie a budoucnost Mexického Fuentesova zájmu o roli minulosti při určování přítomnosti je dále demonstrována v Terra Nostra. Mnoho kritiků se domnívá, že tento román přesahuje rozsah jeho dřívější beletrie a rozšiřuje myšlenku historie jako kruhové síly začleněním scén z budoucnosti do textu. Terra Nostra je rozdělena do tří sekcí: „Starý Svět“, který se týká Španělsko za vlády Filipa II; „Nový Svět“, o španělské dobytí Mexika; a „Druhý Svět“, který končí jako dvacet-první století začíná. Sledováním vývoje Mexika počínaje španělským dobytím, Fuentes líčí násilí a krutost, která vznikla ve středomořské oblasti a byla v Mexiku udržována španělským kolonialismem.

LITERÁRNÍ A HISTORICKÉ SOUČASNÍKŮ

Fuentes slavných současníků patří:

Julio Cortázar (1914-1984): Narodil se v Belgii, Julio Cortázar byl Argentinský spisovatel, který strávil posledních třicet let svého života v exilu poté, co mu hlasitě proti diktatuře Argentiny Juan Peron.

Edward Albee (1928–): Americký dramatik proslul integrací absurdistických prvků do amerického divadla. Trojnásobný vítěz Pulitzerovy ceny, Albee je nejznámější tím, že napsal hru Kdo se bojí Virginie Woolfové? (1962).

Alejo Carpentier (1904-1980): Kubánský spisovatel, který vyvíjel obrovský vliv na současných latinskoamerických spisovatelů; jeho spisy jsou považovány za jedny z nejranějších příkladů magického realismu.

Gregory Peck (1916-2003): americký herec Peck byl hlavní kasovní remíza od roku 1940 do roku 1960. Jedna z Peckových posledních rolí byla ve filmové verzi starého Gringa (1989).

Jean Seberg (1938-1979): Americká herečka nejlépe si pamatoval pro její role v „Nové Vlny“ francouzského filmu v roce 1960. Fuentes je fiktivní vztah s Sebergová byla předmětem jeho práce Diana, Bohyně, Který Loví Sám (1994).

Christopher Unborn (1987), slovně extravagantní román, pokračuje ve Fuentesově zájmu o Mexické dějiny. Tuto práci vypráví Christopher Palomar, vševědoucí plod koncipovaný jeho rodiči v naději, že vyhraje soutěž na památku quincentenary příchodu Kryštofa Kolumba do Ameriky. Podle pravidel soutěže, muž dítě narodí nejblíže k půlnoci na 12. října 1992, jehož jméno se nejvíce podobá Columbus převezme vedení Mexiku ve věku dvacet-jeden. Devět kapitol románu symbolizuje Christopherovo těhotenství a naráží na Kolumbovu plavbu, kterou Fuentes považuje za symbol naděje na znovuobjevení a znovuzrození Mexika. Vyprávění z lůna své matky, Christopher používá slovní hříčky, literární narážky, a groteskní humor, který kombinuje rodinné historie s žíravé připomínky na ekonomické a ekologické krize postihující současného Mexika. Christopher Unborn satirizuje mexickou vládu jako neschopnou a její

občany jako samolibé a varuje, že kolaps země je bezprostřední beze změny.

jako klíčová postava latinskoamerického „boomu“ poloviny dvacátého století měl Fuentes značný vliv na pozdější generace latinskoamerických spisovatelů. Klenutý k mezinárodní slávě a respektu, Fuentes a jeho kolegové spisovatelé boom tkalcovský stav tak velký, že pozdější spisovatelé, kteří následovali v jejich stopách, se nazývají „post-boom.“Spisovatelé, jako Isabel Allende, kterou Frederick Nunn se nazývá „produkt Boom,“ jsou nepřímo ovlivněny Fuentes a jeho druhu; jako reakce proti tematické a stylistické experimenty boom, oni se vrátili, aby se více realistický, naturalistický styl psaní. Rozdíly ve stylu stranou, jejich úspěch a mezinárodní uznání jsou přímým důsledkem stezek, které rozzářili lidé jako Fuentes.

Funguje v Kritickém Kontextu

V diskusi o kritické reakci na práci Fuentes, dokonalý spisovatel Octavio Paz svítí ostrý předěl v názorech o jeho práci. Paz chválí Fuentesův sklon k extrémům a brání ho proti jeho tvrdším kritikům, kterých je mnoho. Píše, že „Romány, povídky, divadelní hry, kroniky, literární a politické eseje: Fuentes tělo práce je již jedním z nejbohatších a nejrozmanitějších současné literatury v našem jazyce…. Fuentes byl a je hlavní chod mnoha kanibal rauty, v literárních věcech—a to nejen v tomto, ale téměř ve všech sociálních vztahů—Mexiko je země, pro kterou je lidské maso pochoutkou.“Podobně kritik Earl Shorris odráží Pazovo hodnocení místa, které Fuentes drží v mexických dopisech. Při posuzování Fuentes kariéra, Shorris k závěru, že on „byl palimpsest z Mexické historie a kultury odděleny do samostatných vrstev: Indická, španělština, francouzština, revoluční, aristokratický, levicové, centristické, emigrant. V této analyzované prezentaci osoby, této duše ukázané po odstředivce, pan Fuentes demonstruje složitost Mexického charakteru a umělecké obtíže typické pro romanopisce narozeného v pupku vesmíru, kde Aztékové umístili Mexiko.“

Fuentes úspěchy v románu žánru byly uznány prostřednictvím jeho byla udělena několik významných cen, včetně Premio Alfonso Reyes v roce 1980. Cambio de piel, jeden z jeho nejsložitějších a nejproblematičtějších románů, byl oceněn Premio Biblioteca Breve barcelonským nakladatelstvím Seix Barral. V roce 1975 Fuentes obdržel Premio Xavier Villaurrutia v Mexico City a v roce 1977 byla udělena Rómulo Gallegos cenu ve Venezuele, obě vyznamenání pro jeho román Terra Nostra, který napsal, zatímco kolega na Woodrow Wilson International Center for Scholars ve Washingtonu, d. c. V roce 1984 mu prezident Miguel de la Madrid udělil mexickou Premio Nacional de la Literatura a v roce 1987 obdržel španělskou Premio Cervantes v Madridu, kterou udělil král Juan Carlos.

odpovědi na literaturu

  1. Přečtěte si slavnou povídku Ambrose Bierce „výskyt u mostu Owl Creek“, která je zmíněna ve starém Gringu. Co vám tento příběh říká o postavě Bierce, jak ho Carlos Fuentes vykresluje v románu?
  2. Fuentes nastiňuje projekci budoucnosti hispánského lidu v Terra Nostra. Přečtěte si a analyzujte tuto projekci. Souhlasíte s Fuentesovými nápady? Proč nebo proč ne?
  3. příběhy Carlose Fuentese se mohou pohybovat v široké škále témat. Kontrastují dva příběhy, které se zabývají odlišnými tématy a analyzují jejich rozdíly.
  4. Identifikujte a charakterizujte protichůdné vrstvy společnosti ve Fuentesových povídkách. Jak se různé prvky vzájemně ovlivňují?

společná lidská zkušenost

mezi díla jiných autorů, kteří stejně jako Fuentes zkoumali mexickou národní identitu, patří:

Labyrint Samoty (1950), sbírka esejů Octavia paze. Sjednocujícím tématem těchto děl, které napsal jeden z nejuznávanějších mexických autorů, je analýza charakteru Mexického lidu, zejména kulturní důraz na samotu a smrt.

Like Water for Chocolate (1989), román Laury Esquivel. Mistrovské dílo magického realismu, tento příběh sleduje ženu, která vyjadřuje své pocity, doslova, přes její vaření; každá kapitola začíná Mexickým receptem na jídlo.

Plumed Serpent (1926), román D. H. Lawrence. Název odkazuje na hada-Boha Quetzalcoatla. Tato práce, napsaná z pohledu non-Mexické zvenčí, zkoumá, jak moderní Mexiko a jeho pre-Columbian minulosti

BIBLIOGRAFIE

Knihy

Klestu, John S. Mexiko v Jeho Románu: Národ je Hledání Identity. Austin: University of Texas Press, 1966.

Donoso, Jose. Boom ve španělské americké literatuře: osobní historie. New York: Columbia University Press, 1977.

“ Starý Gringo.“Romány pro studenty. EDA. Marie Rose Napierkowski a Deborah a.Stanley. Svazek. 8. Detroit: Gale, 2000.

Plimpton, George, ed. Spisovatelé v práci: rozhovory s Paris Review, šestá série. New York: Viking, 1984.

Periodika

Library Journal (Leden 1994): 96; (Leden 1995): 77; (Leden 1996): 81; (1. Května 1996): 112.

Los Angeles Times Book Review (10. Dubna 1994): 6.

New York Review of Books (11. června 1964).

New York Times Book Review, (7. Listopadu, 1976); (19. Října, 1980); (6. Října, 1991): 3; (26. Dubna, 1992): 9; (22. Října 1995): 12.

Times Literary Supplement (10. Června 1994): 23; (29. září 1995): 27.

Washington Post Book World (26. Října, 1976); (14. Ledna, 1979); (Březen 29, 1992); (15. Října 2000).