Hindi–Urdu diskuse

Britský jazyk policyEdit

V roce 1837, Britská Východní Indie společnost nahradila perská s místní lidovou mluvu v různých provinciích jako oficiální jazyk vládní úřady a nižšími soudy. Nicméně, v severních oblastech indického subkontinentu, Urdu v Urdu skriptu byl vybrán jako náhrada za Peršan, spíše než Hindština v Devanagari skriptu. Bezprostředním důvodem pro spor je věřil být protichůdné jazykové politiky v Severní Indii kolem roku 1860. I když pak vláda doporučuje oba Hindština a Urdština jako prostředek vzdělávání ve škole, to odradit Hindština nebo Nagari skript pro úřední účely. Tato politika vedla ke konfliktu mezi studenty vzdělané v Hindštině nebo Urdu pro soutěže vládních pracovních míst, což nakonec vzal na společném formuláři.

Hindi a Urdu movementsEdit

V roce 1867, některé Hinduistů ve Spojených Provinciích Agra a Oudh během Britské nadvlády v Indii, začal požadovat, aby Hindština být úředním jazykem v místě Urdu. Babu Šiva Prasad z Banares byl jedním z prvních zastánců scénáře Nagari. V memorandu o soudních postavách napsaném v roce 1868 obvinil rané muslimské vládce Indie za to, že je nutil učit se persky. V roce 1897, Madan Mohan Malaviya publikoval sbírku dokumentů a prohlášení s názvem Soudní charakter a primární vzdělávání v severozápadní Provincií a Oudh, v kterém on dělal přesvědčivý případ pro Hindštině.

Několik Hindština pohyby byly vytvořeny v koncem 19 a počátku 20. století; pozoruhodné byly mezi nimi Nagari Pracharini Sabha tvořil v Benáres v roce 1893, Hindština Sahitya Sammelan v Allahabad v roce 1910, Daksina Bharat Hindi Prachar Sabha v roce 1918 a Rashtra Bhasha Prachař Samiti v roce 1926. Hnutí bylo podporováno v roce 1881, kdy Hindština v Devanagari skriptu nahrazen v perštině, Urdu script jako oficiální jazyk v sousedním státě Bihár. V několika městech předložili školské Komisi 118 památníků, které podepsalo 67 000 lidí. Zastánci hindštiny tvrdili, že většina lidí mluvila hindsky, a proto by zavedení skriptu Nagari poskytlo lepší vzdělání a zlepšilo vyhlídky na držení vládních pozic. Oni také argumentovali, že Urdu script dělal soudní dokumenty nečitelné, povzbudil padělání a podporoval použití složitých Arabských a perských slov.

organizace jako Anjuman Taraqqi-e-Urdu byly vytvořeny na obranu oficiálního statusu uděleného Urdu. Zastánci Urdu tvrdili, že hindské skripty nelze psát rychleji, a postrádal standardizaci a slovní zásobu. Tvrdili také, že jazyk Urdu pochází z Indie, tvrdil, že většina lidí může také plynule mluvit Urdu, a zpochybnil tvrzení, že oficiální status jazyka a skriptu je nezbytný pro šíření vzdělání.

komunální násilí vypuklo, když se problému ujali hasiči. Sir Syed Ahmed Khan kdysi prohlásil: „dívám se na hinduisty i muslimy stejnými očima & považuji je za dvě oči nevěsty. Slovem národ mám na mysli pouze hinduisty a muslimy a nic jiného. My hinduisté a muslimové žijeme společně na stejné půdě pod stejnou vládou. Náš zájem a problémy jsou společné, a proto považuji tyto dvě frakce za jeden národ.“Mluvit s panem. Shakespeare, guvernér Benáres, po jazykové diskuse zahřeje, řekl: „nyní jsem přesvědčena, že Hinduisté a Muslimové se nikdy nemohl stát jednoho národa jako jejich náboženství a způsob života byl zcela odlišné jeden od druhého.“

v posledních třech desetiletích 19. století se v severozápadních provinciích a Oudhu několikrát rozhořela kontroverze. Hunterova komise, jmenovaná indickou vládou, aby přezkoumala pokrok ve vzdělávání, byl používán obhájci hindštiny i Urdu pro jejich příslušné příčiny.

Gándhího myšlenka HindustaniEdit

Hindština a Urdu se nadále lišily jak jazykově, tak kulturně. Lingvisticky, Hindština pokračovala v kreslení slov ze sanskrtu, a Urdu z perštiny, arabština a Chagatai. Kulturně Urdu přišel být identifikován s muslimy a Hindština s hinduisty. Tato široká divergence v roce 1920 byla odsouzena Gándhím, který nabádal k opětovnému sloučení hindštiny a Urdu a pojmenoval ji Hindustani, napsaný v Nagari i perských skriptech. Ačkoli selhal ve svém pokusu spojit hindštinu a urdštinu pod hlavičkou Hindustani, popularizoval Hindustani v jiných neindustánských mluvících oblastech.

muslimský nacionalismedit

to bylo argumentoval, že Hindština-Urdu diskuse zasela semena pro muslimský nacionalismus v Indii. Někteří také tvrdili, že Syed Ahmad vyjádřil separatistické názory, dlouho předtím, než se spor vyvinul.

Jazykové purismEdit

Protože jazykový purismus a jeho orientace na pre-Islámské minulosti, zastánci čistě Hindština snažili odstranit mnoho perské, arabské a Turecké slova a nahradil je s výpůjček ze Sanskrtu. Naopak, formální Urdu používá mnohem více Perso-arabských slov než lidový Hindustani.