jak krása a jednoduchost odhalují realitu

jsem se opravdu dnes vyvrátit Massimo Pigliucci je krásný esej o Richard Feyman přesvědčení o základní povaze reality, ale vidět, jak žijeme ve světě, kde jsme se snaží pochopit, v co věřit a jak se chovat a to jsou věci, které jsem přemýšlel už nějakou dobu, to má smysl pouze, prozkoumat trochu více kriticky.

Pokud budeme předpokládat, že Feynman, fyzik, spojené pravdu, krásu a jednoduchost musíme pochopit souvislosti, co řekl, aby se pochopit, co tím myslel. Fyzika se zabývá strukturou hmoty, která tvoří vesmír, a různými interakcemi základních složek, které jej vytvářejí. Teoretická fyzika jde o krok dále zkoumáním vesmíru a jeho reality prostřednictvím hranolu matematiky na vysoké úrovni. Používá matematické modely a abstrakce fyzických objektů a systémů k racionalizaci, vysvětlení a předvídání přírodních jevů, aby pochopil, co pozorujeme, když se podíváme na svět.

Jako Margaret Wolfe Hungerford první řekl, ve své knize ‚Molly Bawn v roce 1878 „krása je v očích pozorovatele“ a jako každý filozof bude snadno vám krása, jako pojem, je předmětem kontextu. Plato se nachází krása sama o sobě v říši Forem, a krásu jednotlivých objektů, jejich účast ve Formě, a proto považuje za objektivní kvalitu (něco, v nichž se dohodli s Aristotelem), že není lokalizována v reakci diváka.

podobně se staří Řekové a Římané snažili kvantifikovat krásu jako objektivní kvalitu, která vyplynula ze základních principů, jako je Řád, proporce, symetrie a jasnost. Jejich architektura se snaží být krásná přijetím takové měřitelné vlastnosti, které, podle pořadí, odráží to, co oni věřili být objektivní atribut, který divák viděl a uznal, spíše než vytvořili.

Že krása v tom smyslu, že Feynman zmínil to odráží skutečnost, že přístup je více, než vyplývá z 18. století filozof Francis Hutcheson, který napsal: „to, Co nazýváme Krásné Objekty, mluvit v Matematických Styl, se zdá být ve složených Poměr Jednotnost a Různých; tak, že tam, kde Jednotnost Těla je rovné, Krása je Rozmanitost; a tam, kde je odrůda stejná, krása je stejná jako uniformita.“

Zatímco tam jsou pojednání, které byly napsané vyvrátit jeho přístup založený na empirickém pozorování toho, co nazýváme krásou v přírodě stojí za zmínku, že matematika grafy toku jeden nezničitelný množství vesmír: energie. Jako, že energie proudí z jedné formy do jiné, z jedné domény do jiné ‚krása‘ a eleganci, jak to může být popsán je určen výhradně jednoduchost prohlášení, že render složité vztahy, otevřená k porozumění.

Einsteinův slavný E = MC2 je příkladem. Ve třech znacích vysvětluje ekvivalenci hmoty a energie a otevírá dveře dokořán k pochopení gravitace, univerzálních konstant, času a složitého formování hmoty. Rovnice se zdá být dostatečně jednoduchá, aby si ji téměř kdokoli zapamatoval. To může být pochopeno většinou přinejmenším v jeho nejširším významu. Je to krásné v klasickém smyslu slova, které vyžaduje odpověď u pozorovatele? Rozhodně ne. To by skutečně záleželo na stavu mysli a osobních okolnostech každého jednotlivce. Ale je krásné ve své ekonomice prohlášení a moci vysvětlit složitost, kterou vidíme ve fyzickém světě, a bez ní to nemůžeme pochopit.

Feynman, stejně jako každý fyzik, chápal ekonomiku výrazu, zejména pokud jde o rovnice. Když se každý z nás dívá na svět, podvědomě se snažíme pochopit, co je pravda, protože naše přežití závisí na naší schopnosti vytvořit základní linii reality. Oheň hoří. Těžké věci nám mohou ublížit. Kyslík je nezbytný pro život. To jsou všechny pravdy, které vytvářejí hroznou krásu a jednoduchost, která často skrývá složitost částicové fyziky, která je základem. Nepotřebujeme pochopit druhé, nicméně, abychom ocenili pravdu prvního.

krása, kterou Feynman viděl v této pravdě, pramenila ze stejného přístupu jednoduchosti a elegance, který znamená něco nevyvratitelného. Jeho prohlášení, které všichni můžeme rozpoznat, pochází z boje teoretického fyzika o vyjádření světa, který vidí způsobem, který dává smysl všem na prakticky intuitivní úrovni.

univerzální je kontextuální a participativní. Pravdy, které můžeme rozpoznat, vyžadují jednoduchost a eleganci ve výrazu. Jsou krásné na základní, objektivní úrovni.