Křesťanská historie

mnoho lidí zná Eusebia z Caesarey jako “ otce církevních dějin.“Ale jak se Robert M. Grant, moderní historik raného církevního období, provokativně zeptal:“ napsal otec církevních dějin historii?“

Židovský historik Doron Mendelově popisuje Eusebius je Církevní Historie jako „mediální revoluce“ a naznačuje, že, protože jeho styl tkaní krátké vstupy do širšího schématu, autor byl „jeden z otců publicistický žánr.“Další spisovatel dospěl k závěru ,že Eusebius byl“ méně historikem než prostředníkem poznání.“

nebo snad prostředník propagandy. Tohle je muž, který volal Císař Konstantin „nejvíce milovaný Bože,“ popsal čtvrtého století církev jako přinesl do „stavu jednotná harmonie,“ a nazval Židy „lidé, kteří měli zabitých proroků a Pána samotného.“

nicméně jeden hodnotí eusebiův úspěch, jeho práce zůstává základem pro naše znalosti církve v prvních třech stoletích. A tento základ stojí pevně i přes znatelné trhliny.

Ground zero

Eusebius byl nejen recorder historie, ale jeden z klíčových hráčů na významný zlom pro církev. Jeho éra byla poznamenána „Velké Pronásledování“ za Diokleciána a jeho co-pravítka (303-311), konverze Císaře Konstantina (312), a na koncilu v Nice (325).

O mnoho událostí své doby, Eusebius mohl napsat jako očitý svědek:

„viděli Jsme na vlastní oči domy modlitby svržen na samotné základy, a božská a svatá Písma zavázala k plameny v tržních místech, a pastýři církve hanebně skryté tu a tam, a některé z nich zachytil potupně, …

dosáhli Jste konce tohoto Článku Náhled

pokračovat ve čtení, přihlaste se nyní. Předplatitelé mají plný digitální přístup.

již účastník CT? Přihlaste se pro plný digitální přístup.