Kognitivní Konzistence

Kognitivní Konzistence Definice

  1. Kognitivní Konzistencemáte přítele jménem Jeff, který rád kouří cigarety pravidelně. Poté, co se zúčastnil přednášky o vážném vztahu příčiny a následku mezi kouřením a rakovinou, končí. Proč?
  2. dnes večer se setkáte se dvěma lidmi, Chrisem a Jeanem. Opravdu máš ráda Chrise, ale nemáš ráda Jean. Chris se však Jean opravdu líbí. Myslíte si, že se v průběhu večera změní váš postoj k Jeanovi?
  3. asi před 50 lety malá skupina lidí řekla kosmonautovi, že svět skončí. Bylo jim také řečeno, že v určený den a čas (21.prosince o půlnoci) přijde „návštěvník“ a vezme je na kosmickou loď, aby byli zachráněni před čekající katastrofou. Malá skupina se připravovala na svůj odchod po mnoho týdnů. Když 21. prosince udeřila půlnoc, nic se nestalo. Nikdo nepřišel, ani svět neskončil. Myslíte si, že tyto výsledky změnily jejich přesvědčení?

v těchto třech situacích může být koncept kognitivní konzistence použit k předpovědi a vysvětlení různých výsledků. Vzhledem k předpokladu, že příjemné psychické stavy (tj. vyvážený státy) jsou upřednostňovány před těmi, které jsou nepříjemné,

kognitivní konzistence může být definována jako koncept, že jednotlivci mají přednost pro jejich myšlenky, názory, znalosti, názory, postoje a záměry shodné, což znamená, že nebudou v rozporu se navzájem. Dále, tyto aspekty by měly být shodné s tím, jak jednotlivci vidí sebe a své následné chování. Incongruency nebo asymetrie vede k napětí a nepříjemné psychické stavy, a jednotlivci budou usilovat o změnu s cílem dosáhnout kongruence, snížit napětí a dosáhnout psychické rovnováhy.

v rámci této definice pojem kognitivní označuje „myšlenky, přesvědčení, znalosti, názory, postoje a záměry.“(Slovo kognitivní je zhruba ekvivalentní slovu mentální.) Termín je tedy definován poměrně široce a zahrnuje téměř vše, co lidé vědomě drží. Termín konzistence označuje konzistenci napříč poznáními, což znamená, že poznání by mělo být ve shodě, symetrické, vyvážené nebo shodné. Poznání, které jsou konfliktní (asymetrické), staví jednotlivce do nepříjemného psychického stavu. Od příjemné státy jsou upřednostňovány jedinci tlak na to, aby tyto konfliktní kognice vyřešen, a přijmou vhodná opatření, aby snížit napětí a dosáhnout psychické rovnováhy.

kognitivní konzistence je jedním z prvních konceptů spojených se sociální psychologií. Fritz Heider je obvykle připočítán s prvním zaznamenáním, v 1946, koncept v rámci sociálně psychologické teorie. Nicméně, v 1950s, závan psychologické teorie začlenil termín, s různými aplikacemi a improvizacemi. Průkopnický sociální psychologie postav jako Leon Festinger, Fritz Helder, Theodore Newcomb, a Charles Osgood všechny vyráběné teorie zahrnující kognitivní konzistence a podpůrný výzkum. Je to tito teoretici a jejich práce, která tvoří jádro skupiny kognitivní konzistence teorie, včetně kognitivní disonance (Festinger), vyvážení nebo p-o-x teorie (bilance heider), A-B-X systém (Newcomb), a princip shody (Osgood). Kromě této základní skupiny, řada dalších teoretiků tento koncept nadále začleňovala. V průběhu let, kognitivní konzistence, zejména Festinger teorii kognitivní disonance, vyrábí široký výzkum v obou laboratoří a aplikovat nastavení, a bylo prokázáno, že být platné a robustní. Je to klíčový koncept ve všech učebnicích sociální psychologie, zejména pokud jde o změnu postoje, a nadále je studovanou komoditou v sociální psychologii a souvisejících oborech.

Chcete-li ilustrovat koncept, podívejte se na příklady ze začátku této části. Scénář 1 je jednou z nejjednodušších aplikací kognitivní konzistence. Váš přítel Jeff rád kouří, a před účastí na přednášce o zdraví, tento postoj nebyl v konfliktu. Nicméně, po účasti na přednášce o zdravotních důsledcích kouření, jeho potěšení z kouření a znalosti o negativních zdravotních účincích kouření jsou nyní v konfliktu. Držení těchto dvou protichůdných přesvědčení vytváří napětí, což vede Jeffa k tomu, že chce snížit napětí. K tomu přestane kouřit, čímž znovu získá rovnováhu. Možná se ptáte, “ nemůže se Jeff stejně rozhodnout kouřit.“, a ignorovat zdravotní důsledky?“To je skutečně možnost—snížit napětí mezi konfliktní kognice, Jeff mohl popřít platnost zdravotní důsledky kouření k dosažení rovnováhy.

scénář 2 je aplikace Heiderovy teorie rovnováhy. Teorie rovnováhy naznačuje, že kognitivní konzistence nebo rovnováha se očekává napříč třemi entitami (považovanými za jednotku): osobou (p), jinou osobou (o) A objektem postoje (x). Ve scénáři 2 je nedostatek konzistence (tj. „jednotka“ je mimo rovnováhu). Máš ráda Chrise, ale nelíbí se ti Jean. Nicméně, Chris má rád Jean. Toto napětí musí být vyřešeno. Můžete buď (a) rozhodnout nelíbí Chris, nebo (b) rozhodnout, že jako Jean. Každá volba povede k vyvážení systému. Nakonec, pokud je Chris dobrý přítel,na konci večera se můžete rozhodnout zaujmout Jean.

scénář 3 je volně založen na skutečném příběhu popsaném v knize když proroctví selže (Leon Festinger a jeho kolegové). Poté, co návštěvník nedorazí o půlnoci, skupina neopustí své přesvědčení. Namísto, přijímají různé důvody, proč se osoba nezobrazuje, a proto jejich víra zůstává nedotčena. Z hlediska kognitivní konzistence to dává smysl. Skutečnost, že návštěvník nedorazil, je v rozporu s tím, čemu vehementně věřili. Kognitivní potíže (tzv. disonance, podle Festinger) vyplývající z tohoto konfliktu následně vedlo k různých vysvětlení, které přijímají členy skupiny, aby zvýšili své dřívější přesvědčení. I několik dní poté se někteří členové odmítli smířit s realitou, že nikdy nebude návštěva a že svět neskončí.

  1. Festinger, L., Rieken, H. W., & Schachter, S. (1956). Když proroctví selže: sociální a psychologická studie moderní skupiny, která předpovídala zničení světa. New York: Harper Torchbooks.
  2. Oskamp, S. (1991). Postoje a názory (2.vydání.). Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall.
  3. Shaw, M. E., & Constanzo, P. R. (1982). Teorie sociální psychologie (2.vydání.). McGraw-Hill.
  4. Simon, D., Snow, C. J., Read, S. J. (2004). Redux kognitivních teorií konzistence: důkazní úsudky podle spokojenosti s omezením. Žurnál osobnosti a sociální psychologie, 86, 814-837.