Krása-Wikipedia krása
jedna z duševních vlastností lidstva by mohla být vysledována až k samotné existenci lidstva. Pythagorova škola viděla důležité spojení mezi matematikou a krásou. Zejména poznamenali, že objekty, které mají symetrii, jsou nápadnější. Klasická řecká architektura je založena na tomto obrazu symetrie a proporce. Platón učinil abstrakci konceptu a považoval krásu za myšlenku existence nezávislou na existenci krásných věcí. Podle platonického pojetí je krása ve světě viditelná všem; taková krása je však pouze projevem skutečné krásy, která sídlí v duši a ke které máme přístup pouze tehdy, když se ponoříme do jejího poznání. Pozemská krása je tedy zhmotněním krásy jako myšlenky a každá myšlenka se může stát pozemskou krásou prostřednictvím její reprezentace.
krása je obecně spojována s dobrem. Stejně tak opak krásy, což je ošklivost, byl často spojen se zlem. Čarodějnice jsou například často připisovány nepříjemným fyzickým rysům a odpudivým osobnostem. Tento kontrast je zobrazen v příbězích, jako je Šípková Růženka od Charlese Perraulta. V jeho Plánovanou Spřízněnost, Goethe uvádí, že lidská krása působí mnohem silněji na vnitřní smysly než na vnější, takže to, co vidí, je svobodný od zla a cítí v harmonii s ním a světem.
symetrie je důležitá, protože vyvolává dojem, že osoba vyrostla zdravě, bez viditelných vad. Někteří vědci navrhli, že novorozenecké rysy jsou ze své podstaty atraktivní. Mládež je obecně spojena s krásou.
existují důkazy, které naznačují krásnou tvář ve vývoji dítěte a že standardy přitažlivosti jsou v různých kulturách podobné. Průměr, symetrie, a sexuální dimorfismus pro určování krásy může mít evoluční základ. Metaanalýzy empirického výzkumu ukazují, že všechny tři charakteristiky vyvolávají přitažlivost jak u mužských, tak u ženských tváří a napříč různými kulturami. Obličejové atraktivity může být adaptací k volbě partnera, možná proto, symetrie a absence vady poukazují na důležité aspekty fyzické kvality partnera, jako je zdraví. Tyto preference jsou pravděpodobně jen instinkty.
řečtí a římští umělci také drželi standard mužské krásy v západní civilizaci. Ideální Říman byl definován jako vysoký, svalnatý, dlouhonohý šéf, s hrudníkem plným hustých vlasů, vysokým a širokým čelem – známkou inteligence -, velkými očima, silným nosem a dokonalým profilem, malými ústy a silnou čelistí. Tato kombinace faktorů by vytvořila ohromující vzhled krásné mužskosti. S významnými výjimkami tělesné hmotnosti a módních stylů, standardy krásy byly v průběhu času a místa poměrně konzistentní.
ve starověké čínštině je napsáno znamení, které znamená „krásné“, ale dnes je kombinováno se dvěma dalšími znaky, které znamenají „velké“ a „ovce“. Možná, že velká ovce byla představitelem krásy.
Mayské kultury za strabismus být krásná, a k dosažení tohoto cíle, matky, dát sklenice před děti vyrůstat s touto vadou; pojetí krásy se může lišit mezi kulturami.