Láska koček znamení víry v Islám

Istanbulské kočky jsou stejně slavné jako jeho psi. V dnešní době je novou zábavou mezi místními obyvateli krmení pouličních koček. Když tito lidé vyjdou na ulici, shromáždí se kolem nich všechny sousední kočky a otevřou ústa, jako by byla vyhlášena mobilizace. Jsou daleko od chytání krys, natož hrabání se v odpadcích.

dítě domu

myši byly nechtěnými obyvateli starých dřevěných domů a kočky byly jejich smrtelnými nepřáteli. V minulosti byl dům bez kočky nemyslitelný. Ne každá kočka může chytit myš, protože to musí být mousing kočka. Kočky, které nejsou instinktem lovci, jsou spárovány s lovci a v krátké době si zvyknou na práci.

Kočky byly krmeny nejen chytit myší, ale přátelit se s nimi děti a starší osoby. Zvláště lidé, kteří nevidí žádnou loajalitu od svých příbuzných nebo přátel, nebo lidé, kteří nemají děti, projevují svou lásku a soucit s kočkami. Princ Şerefeddin Efendi byl vyhoštěn ze své vlasti a přinutil ho žít sám v Bejrútu. Byl to jeho celoživotní společník, jeho kočka, který oznámil sousedům jeho smrt.

každá domácí kočka je téměř jako dítě domu. Když někdo v domácnosti projeví dítěti ještě o něco větší zájem, začne žárlit. Byli lidé, kteří se starali o desítky a dokonce stovky pouličních koček a krmili je. Příběhy, jejichž protagonisty jsou džinové, vždy představovaly kočku jako džin v přestrojení.

kočky jsou inteligentní zvířata se silnými smysly. I když jdou na míle daleko, mohou najít cestu zpět domů. Podle společné víry jsou kočky nevděčné, zatímco psi jsou známí svou loajalitou. Náboženští učenci však upřednostňují kočky, které očekávají svou výživu od Boha, aniž by někomu projevily vděčnost, ale neupřednostňují psy, kteří jsou považováni za „špinavé“ své majitele.

V Islámu, pokud kočka moč skvrny oblečení, to není považováno za špinavé, zatímco psí sliny jsou považovány za špinavé a pokud se dostane na oblečení nemůžete modlit se v nich, dokud skvrna je opláchnout. Ve skutečnosti, podle Shafii školy myšlení, psí sliny skvrny oblečení, že skvrna je nutné opláchnout sedmkrát aby byl schopen modlit se v nich znovu.

Kočky a člověka

Prorok Muhammad má slabost pro kočky je dopravena v jeho hadís: „Náklonnost pro kočky je součástí víry“ (Maqasid al Hasanah, al-Sakhawi). Takže milovat kočku je znamením, že někdo je věřící. Když Prorok Muhammad narazil na černé-a-bílá Habešská kočka kojící její kotě během Uhud kampaň, on změnil jeho vojáci. Na cestě zpět přijal tuto kočku a dal jí jméno “ Muezza.“Jednoho dne lehce naklonil svůj šálek, aby kočka, která projíždí, mohla vypít trochu vody.

společník proroka Mohameda dostal jméno Abu Hurairah, což znamená “ otec koček.“Abu Hurairah dostal toto jméno, protože kamkoli šel, měl s sebou vždy kočku. Mezi lidmi se dokonce říká, že Prorok Muhammad hladil po zádech kočky za uškrcení hada, který se chystal někomu ublížit, a proto kočky přistávají na čtyřech nohách a ne na zádech.

přezdívka Pir Asad, jeden z Rumi je chalífů, známý pro jeho lásku kočky, byl přezdíval „Pisili Sultan“ (Sultán s Kočičky). Když jeho milovaná kočka zemřela, nechal ji pohřbít přímo u nohy. Říká se, že zatímco Ahmed Rufah, jeden ze starších, seděl, jeho kočka přišla a usnula na rukávu jeho roucha. Když přišel čas na páteční modlitbu, nechtěl kočku rušit, a tak si místo probuzení uřízl rukáv.

prorokova hadith, „smiluj se nad bytostí boha tak, že Bůh může mít slitování na vás,“ bylo motto seniory. Prorok také řekl, že žena, která držela kočku zavřenou a nedokázala ji krmit, dokud nezemřela, bude poslána do pekla, zatímco prostitutka, která dala vodu psovi, který umíral žízní, bude odpuštěna.

Master ‚ s cat

v Damašku je mešita zvaná Masjid al-Qitat. „Qitat“ znamená v arabštině „kočky“. Je to také nadace, která byla založena na ochranu kočky vyhozené na ulici. Správce mešity nakupuje játra z příjmu nadace a každý den krmí stovky koček.

Ismail Saib Sencer, ředitel Knihovny Bayezid v Istanbulu, krmil stovky koček. Z tohoto důvodu byla Bayezidova Knihovna nazývána “ kočičí Knihovna.“

existuje příliš mnoho druhů koček. Jsou ze stejného druhu jako lvi a tygři. Některé z nich jsou neuvěřitelně krásné a pro některé hladit jejich vlasy je největší potěšení. Ismet sungurbey, učitel práva v Istanbulu, krmil stovky koček v zahradě své školy. Později napsal knihu s názvem „Hayvan Hakları „(práva zvířat). Arndt, profesor chemie na Istanbulské univerzitě, učil lekce se svou kočkou na rameni. Kočky, které bylo dovoleno volně se pohybovat a jít dovnitř a ven a spát tam, kde chtějí,

by se obtěžoval jsme nazvali „Mistr kočky.“

byli také ti, kteří neměli příliš rádi kočky. Sultán Abdülmecid byl alergický na kočky a nechtěl být s jedním v jedné místnosti. Vypráví se, že jednoho rána, když recitoval Korán, šel na chvíli ven, a když se vrátil, viděl, že kočka poškrábala a obarvila stránky. To bylo naposledy, co se znovu přiblížil ke kočkám. Ve skutečnosti, když on a jeho muži jednou vstoupili do paláce Beykoz, vyšla kočka, aby se s nimi setkala, a okamžitě nařídil svým mužům, aby se “ otočili zpět.“Ale jeho syn Sultan Abdülhamid zbožňoval kočky. Tento sultán měl bílou dlouhosrstou kočku jménem “ Agha Effendi.“

Requiem pro kočky

jak začal život v bytě, slavné dny koček skončily. Současné domy nejsou vhodné pro krmení koček. Kočky jsou čistá zvířata, ale chtějí dům se zahradou. Nyní, když kočky slouží jako hračka, jsou ve stavu necitlivosti a zapomnění na svou pravou povahu. Navíc, i když islám neumožňuje sterilizaci lidí a zvířat, jsou nuceni vydržet tuto operaci, aby majitelé byli pohodlní.

v orientální literatuře je také místo pro kočky. Básník maali, který žil v době sultána Süleymana velkolepého, napsal requiem pro kočky. Namık Kemal, jeden z básníků 19. století, napsal podobnou báseň, která humorným jazykem popisuje zásluhy a nadřazenost koček.

příběhy, vtipy a ságy obsahují také kočky. Vypráví se, že Nasreddin Hodja manželka vařila a pak pohltila 3 kilogramy jater, které přinesl. Večer, když přišel domů, obviňovala kočku. Pak vážil kočku, která naklonila váhu na 3 kilogramy. „Paní, pokud je to kočka, tak kde je maso, pokud je to maso, tak kde je kočka?“skvěle se zeptal své ženy. Ačkoli kočky jsou známé krádeží, chudá zvířata jsou obviňována z téměř všeho, co je ztraceno.