Nehemiah Kapitola 6

a. Nehemiah je napaden ve třech fázích.

1. (1-4) léčka přátelství nepřítele.

Teď se to stalo, když Sanballat, Tobiah, Geshem Arabské a ostatní naši nepřátelé slyšeli, že jsem měl přestavěl zdi, a že neexistují žádné přestávky odešel v něm (i když v té době jsem neměl hung dveře v bráně), že Sanballat a Geshem poslal ke mně, řka: „Přijď, sejdeme se spolu mezi vesnicích na pláni Ono.“Ale mysleli si, že mi ublíží. Tak jsem poslal posly k nim, rčení, “ já dělám velké dílo, takže nemohu sestoupit. Proč by měla práce skončit, když ji opustím a půjdu dolů k vám?“Ale poslali mi tuto zprávu čtyřikrát a já jsem jim odpověděl stejným způsobem.

a. naši nepřátelé slyšeli, že jsem přestavěl zeď: zeď byla téměř hotová – mezery byly uzavřeny, ale brány ještě nebyly dokončeny. Pro nepřátele Nehemiáše a Boží dílo to byl čas „nyní nebo nikdy“. Pokud neudělali něco okamžitě, aby zastavili práci, stěny budou zcela dokončeny.

b. Pojď, dejte nám sejdou mezi vesnicích na pláni Ono: V této době, Sanballat a Geshem se pokusil uspořádat setkání s Nehemiáš – podle vzhledu, přátelské setkání, možná i smíření nebo dovolenou. Jejich pozvání mohlo mít pocit přestávky na pár dní odpočinku a relaxace na pláni Ono.

c. ale oni si mysleli, že mi ublížit: Nehemiah byl vybaven vidět skrz vnější vzhled, a pochopit, co sanballat přátelské nabídka byla vše kolem.

i. „Zda být pastor nebo učitel nebo kazatel, nebo nedělní školy, vedoucí, nebo cokoliv, co vaše pozice může být v Křesťanské vedení, dovolte mi říci, že tam bude vždy ti, kteří jsou šetrné k vaší tváři, ale plánovat svůj pád za zády. Dejte si pozor na lichotky, lichotivé Křesťan, který je vždy vlající kolem vás, a kdo za zády bude první, aby se radovali, když jdete dolů.“(Redpath)

d. Ale mysleli si, že mi ublížit: Nehemiáš byl vybaven rozlišování.

i. Rozlišování je schopnost soudit věci podle Božího pohledu na ně, a ne podle jejich vnějšího vzhledu. Často jsme podvedeni vnějším vzhledem; protože Pán nevidí, jak vidí člověk; protože člověk se dívá na vnější vzhled, ale Pán se dívá na srdce. (1 Samuel 16:7).

ii. mnoho lidí si plete rozlišování s tím, že je negativní nebo cynický; ale rozlišování je stejně schopné vidět dobré, kde by ostatní mohli chybět, jako je vidět špatné, kde by ostatní mohli vidět dobré podle vnějšího vzhledu.

iii. Křesťané dnes velmi trpí, protože jim chybí rozlišování. Následují vůdce a učitele, kteří dávají dobrý vzhled, ale nechodí v Ježíšově povaze. Přijímají věci slepě, protože to vypadá dobře nebo zní dobře, aniž by to pečlivě posuzovali proti celé Radě Božího Slova. Mohli bychom si dokonce představit Nehemiáše, jak jde k Božímu Slovu a vybavuje se rozlišováním. Možná četl přísloví 27: 6: věrní jsou rány přítele, ale Polibky nepřítele jsou klamné. Tato pasáž sama o sobě by mu připomněla, aby se nedíval na vnější vzhled, ale soudit střízlivě.

iv. jak můžeme rozvíjet rozlišování? Za prvé, pokud chcete vidět věci tak, jak je vidí Bůh, poznejte jeho slovo. Za druhé, rozlišování přichází skrze duchovní zralosti; Židům 5:12-14 říká, že rozlišování je něco, co duchovní děti nemají (dítě se bude držet něco v ústech). Za třetí, rozlišování může být dáno jako dar od Ducha Svatého (1 Korintským 12:10). Hledejte ho za to.

v. Bez rozlišování si můžeme myslet, že nebezpečné pozvání nepřítele je skutečně nabídkou smíření. Můžeme si myslet, že domněnka je víra. Můžeme si myslet, že naše ušlechtilé touhy jsou Boží zaslíbení. Můžeme si myslet, že Bůh říká“ nyní „nebo “ později“, když skutečně říká „později“ nebo “ nyní.“Můžeme si myslet, že někdo je skvělý člověk nebo duchovní vůdce, když skutečně poškozují Boží lid.

e. Proč by měl fungovat přestane, když jsem odejít a jít dolů na vás: Nehemiáš, pomocí rozlišování se nejen uniknout své pasti; ani nebude rozptylovat od své práce.

i. Pokud nepřítel dokáže rozptýlit Boží lid, pak vyhrál; pokud můžeme začít se specializací na nezletilé, a minoring na velké společnosti, ztratili jsme naši účinnost pro práci pána.

ii. Nehemiah byl vytrvalý ve svém rozlišování; žádost přišla čtyřikrát a pokaždé Nehemiah stál rychle a nespadl na to.

f. dělám skvělou práci, takže nemohu sestoupit. Proč by měla práce přestat, když jsem ji opustit a jít dolů k vám: rozlišování dal Nehemiah zaměření; věděl, co Bůh chtěl, aby dělal, a on to udělal. Nebyl by odvrácen věcmi, které zněly dobře, ale nebyly pro něj od Pána.

. Někdo dělá práci pro Boha musí potýkat s sto různých ušlechtilých příčin, a sto věcí, které by mohly vypadat dobře – a dobře – ale nejsou to, co oni jsou povoláni k tomu v té době. Rozlišování nám dává zaměření.

2. (5-9) jemnost pomluvy nepřítele.

pak sanballat poslal svého služebníka ke mně jako předtím, popáté, s otevřeným dopisem v ruce. V něm bylo napsáno: To je hlášeno mezi národy, a geshem říká, že vy a Židé plánují vzbouřit; a proto, podle těchto pověstí, jste přestavět zeď, že můžete být jejich král. A vy jste také jmenovali proroky hlásat o vás v Jeruzalémě, rčení ,“ tam je král v Judsku! Nyní budou tyto záležitosti oznámeny králi. PřijĎte tedy a pojďme se společně poradit. Pak jsem poslal k němu, rčení, “ žádné takové věci, jak říkáte, se dějí, ale vymýšlíte je ve svém vlastním srdci.“Pro všechny se snažili, aby nás strach, rčení, „jejich ruce budou oslabeny v práci, a to nebude provedeno.“Nyní tedy, Bože, posiluj mé ruce.

. To je hlásil, mezi národy, a Geshem říká: Sanballat je pomluva začal tak, jak mnozí verbální útoky, jako zprávu o tom, co jiní mají údajně řekl.

i. vágní obvinění často zní jako „každý mluví o“ nebo, “ říká řada lidí.“Taková vágní slova mohou velmi snadno vyvolat špatný dojem.

ii. to, z čeho Sanballat obvinil Nehemiáše, bylo nepravdivé. Kdyby to nahlásilo tisíc národů, nebylo by to pravda. Populární lež může být nebezpečnější, ale není pravdivější, protože je populární.

b. Židé plán se bouřit…, že může být jejich král… máte také jmenován proroky, aby hlásali: Tyto lži zřejmě pobouřeni Nehemiáš. Tvrdě pracoval a velmi důvěřoval Bohu, takže tato práce bude provedena s požehnáním krále; a přijal velkou osobní oběť, aby ukázal, že v tom není pro sebe. A Nehemiah by nikdy nesnil o tom, že půjde „pronajmout proroka“! Nyní je obviněn ze samých věcí, které tak tvrdě pracoval, aby nespadl do!

i. můžeme to také přijmout: ďábel zná naše horká tlačítka. Zná ty lži, ta obvinění, které se k vám opravdu dostanou – a ví, jak je hodit do tváře. Nemůžeme to zastavit, takže se musíme naučit, jak se s tím vypořádat!

c. tyto záležitosti budou oznámeny králi. PřijĎte tedy a pojďme se společně poradit. Nyní Sanballat jasně vyhrožoval. Nehemiah by nebyl oklamán, aby přišel na toto setkání (na to měl příliš mnoho rozlišování); takže teď se pokusil pomluvit proti Nehemiášovi.

d. Vymyslíte jim ve svém srdci: Nehemiáš odpověděl klidně a přímočaře říká, Sanballat, že byl lhář, a tím, že nese na s prací.

i. Nehemiah nepřipojil propracovanou obranu a snažil se dokázat Sanballatovi špatný bod po bodu. Nechtěl ztrácet čas. Neuspokojujete muže jako Sanballat s fakty, vysvětlení, a důkazy. Uspokojíte je tím, že se vzdáte jejich požadavků, a Nehemiah by to neudělal!

ii. Sanballat by nebyl poražen tím, že by mu bylo řečeno, že je lhář. Bylo mu jedno, jestli si celý svět myslí, že je lhář, kdyby mohl jen způsobit zastavení práce. Ale Nehemiáš byl vytrvalý!

e. snaží se nás bát: Nehemiah měl rozlišování, aby viděl, že pomluva byla o strachu,a on by se do toho nedal. Žádný nepřítel nás nemůže vyděsit; vše, co mohou udělat, je pokusit se, abychom si vybrali strach – ale je na nás, abychom si ho vybrali.

i. mnoho lidí žije paralyzováno strachem z toho, co o nich říkají ostatní, nebo co by o nich mohli říci. Místo toho bychom na to měli v těchto situacích zapomenout. Lidé budou stejně mluvit a je toho málo, co s tím můžete udělat, kromě toho, že se rozhodnete, že se nebudete bát.

ii. jedno z přísloví Benjamina Franklina z almanachu chudého Richarda moudře říká: „protože nemohu ovládat svůj vlastní jazyk, Tho‘ ve svých vlastních zubech, jak mohu doufat, že budu vládnout jazykům druhých?“

iii. „Žádný člověk nemůže vést Boží dílo, kdyby mu umožňuje sám řídí, co si ostatní lidé myslí. Má zajistit pomoc, Společenství, modlitba, rada, a je pošetilý, aby to nepřijal; ale pokud jsou jeho konečná rozhodnutí založena na lidovém názoru, selže.“(Redpath)

f. Nyní tedy, Ó Bože, posílit ruce: Musíme udělat to, co udělal Nehemiáš – modlete se za Boží sílu, Jeho moc v našich životech. Pomluvu a strach z nepřátel můžeme překonat ve vlastní síle. Bude řečeno, ne mocí, ani mocí, ale Duchem Božím.

3. (10-14) skandál náboženství nepřítele.

potom jsem přišel do domu Semaiáše syna Delaiáše, syna Mehetabela, který byl tajným informátorem; a on řekl, “ setkejme se společně v domě Božím, v chrámu, a zavřeme dveře chrámu, protože přicházejí, aby vás zabili; vskutku, v noci přijdou, aby vás zabili.“A já jsem řekl:“ Měl by takový muž jako já uprchnout? A kdo je tam takový jako já, který by šel do chrámu, aby mu zachránil život? Nepůjdu dovnitř!“Pak jsem si uvědomil, že ho Bůh vůbec neposlal, ale že vyslovil toto proroctví proti mně, protože ho Tobiáš a Sanballat najali. Z tohoto důvodu byl najat, že bych se měl bát a jednat tímto způsobem a hřešit, aby mohli mít důvod pro zlou zprávu, že by mě mohli vyčítat. Bože můj, vzpomeň si na Tobiáše a Sanballat, podle těchto skutků jejich, a prorokyni Noadiáš a zbytek proroků, kteří by mě vyděsili.

. Potom jsem přišel do domu Shemaiah: Tento muž Shemaiah byl řekl, aby byl prorok (on prohlásil, proroctví), ale on nebyl. Shemaiah nabídl Nehemiášovi bezpečné útočiště v chrámu. Myšlenka byla, že ačkoli Nehemiah byl řekl, aby byl ohrožen, mohl najít útočiště v chrámu.

. Určitě to zní rozumně – a jeden by mohl dokonce vzít nějaký Verš na podporu: Žalm 61:4 říká, já budu řídit ve Vašem příbytku navždy, budu věřit v úkrytu tvých křídel. Nehemiah nyní potřeboval rozlišování více než kdy jindy.

b. Měl by muž, jako jsem utéct: Nehemiáš, s vědomím, srdce Boha, jak je zjeveno v celá rada Boží Slovo, měl soudnost. Shemaiah se pokusil vytvořit strach v Nehemiášovi a pokusil se ho přimět, aby neuposlechl Boha na základě tohoto strachu.

i. v chrámu byli povoleni pouze kněží a Nehemiáš nebyl knězem. Byl by neuposlechl Boha, kdyby udělal to, co Shemaiah navrhl. Ve 2 kronikách 26, král Uziáš – který nebyl knězem – šel do chrámu, a Bůh ho okamžitě udeřil malomocenství.

ii. „On se snaží přesvědčit Nehemiáš do snadno-děje, by byla ohrožena náboženství, které bude vyhýbat pronásledování, které bude nést kříž, a že se řídí strach z názorů jiných lidí.“(Redpath)

c. setkejme se společně v domě Božím: Shemaiah věděl, jak používat náboženské řeči, ale stále to byla past. Pokud Nehemiáš věřil Shemaiah náboženské mluvit, byl by hřích a dává ostatním něco najít chybu s a zdiskreditovat ho.

d. a kdo je tam jako já, kdo by šel do chrámu, aby zachránil svůj život? Nepůjdu dovnitř: Nehemiah stál statečně proti tomuto náboženskému podvodu. Ve svém závazku k poslušnosti mu Bůh zjevil srdce Shemaiáše-který nebyl pravým prorokem. Místo toho byl na výplatní listině Sanballatu.

e. můj Bože, pamatujte na Tobiáše a Sanballata: Nejlepší ze všeho je, že místo toho, aby se postavil proti Šemajášovi a jeho falešným náboženstvím, jednoduše spáchal tyto zlé muže – a situaci – Bohu. Kdyby se Bůh mohl dobře starat o Nehemiáše, pak by se mohl postarat také o Shemaiáše podle božské moudrosti.

. Nehemiáš je odpověď na tři-násobný útok předstíral přátelství, pomluvy a falešné náboženství nás nutí obdivovat ho jako vůdce. Ale můžeme milovat a obdivovat Ježíše mnohem více.

ii. „sestup na pláň Ono,“ řekli Nehemiášovi. Ale řekli Ježíšovi, “ sestup z kříže.“Ale Ježíš dělal velkou práci-největší práci – na kříži a nebude zastaven.

ii. pomlouvali Nehemiáše, ale on se nebránil. Mluvil pravdu a věřil v Boha. Ježíš byl také pomlouván a nediskutoval o svých kriticích – mluvil pravdu a důvěřoval svému otci v nebi.

iii. falešný prorok nabídl Nehemiášovi snadnou cestu ven-ale byl to způsob strachu a neposlušnosti. Nehemiah by nic z toho neměl. Ježíšovi byla také nabídnuta cesta z kříže od Satana – jen uctívejte Satana a všechna království světa mu budou doručena. Ale Ježíš by nic z toho neměl.

B.dokončení stěny.

1. (15-16) stěna je dokončena za 52 dní.

takže zeď byla dokončena dvacátého pátého dne Elul, za padesát dva dní. A stalo se, když všichni naši nepřátelé slyšeli o tom, a všechny národy kolem nás viděli tyto věci, že byli velmi sklíčený v jejich vlastních očích; nebo oni vnímali, že toto dílo bylo provedeno naším Bohem.

a. Takže zeď byla dokončena dvacátého pátého dne Elul, za padesát dva dní: doba potřebná k dokončení práce byla pozoruhodně krátká. Stěny byly v troskách více než 100 let a pak byly nastaveny přímo v období pouhých 52 dnů.

i. proč nebyla práce provedena za více než 100 let předtím? Nebylo to tak, že by nikdo neviděl problém; nebylo to tak, že by zdi nebyly chtěny. Mnoho lidí vidělo rozbité zdi, vědělo, jak zničily životy obyvatel Jeruzaléma, ale nikdo se nedostal přes místo, kde si jen přál, aby tam byly zdi.

ii. Nakonec přišel muž, který si přál, aby Jeruzalém měl zdi; truchlil, bolel, modlil se, plánoval, odvážně se zeptal, šel, bojoval, povzbuzoval, stál silný, viděl práci až do konce. Ale také měl kolem sebe lidi se stejným druhem srdce.

iii. máme takové malé představy o tom, jak nás Bůh může použít. Bůh použil muže jménem Nehemiah, aby napravil 100 let starý problém za méně než dva měsíce – a tentýž Bůh sedí na trůnu v nebi a dnes skrze vás pracuje.

b. za padesát dva dní: Na začátku, když viděl potřebu, Nehemiah se modlil čtyři měsíce (Časový rozdíl mezi Nehemiášem 1: 1 a 2: 1). Samotná práce však trvala méně než dva měsíce. Nehemiah pracoval v modlitbě déle, než potřebovali k práci.

i. to ukazuje, že duchovní bitva byla ve skutečnosti větší než hmotná Bitva. Často se nám to říká, ale může být těžké uvěřit!

c. A všechny národy kolem nás viděli tyto věci, které byly velmi sklíčený v jejich vlastních očích: Když byla zeď dokončena, jejich nepřátele, byli velmi sklíčení. Je to slavná věc, která zneškodňuje nepřátele Božího lidu a nechává je na chvíli odradit.

i. bitvy byly těžké; práce byla velká; byly výzvy zevnitř i zvenčí. Ale práce byla dokončena a vítězství bylo sladké.

d. Oni poznali, že to byla práce, kterou náš Bůh: Jejich nepřátelé byli sklíčený, ne jen proto, že zeď byla dokončena, ale zejména proto, že bylo zřejmé, že Bůh to udělal. Když má na sobě něco Boží otisky prstů, všímají si toho i naši nepřátelé.

i. Nepřítel je sklíčený pouze tehdy, když Bůh dělá práci. Pokud je to produkt úsilí člověka, jen se smějí. Lidé by mohli být oklamáni, a vidět dílo člověka a být ohromeni, ale andělé v nebi a každý démon v pekle vědí, co udělal člověk a co udělal Bůh.

ii. silný, bezpečný lid Jeruzaléma byl svědkem okolních národů. Mnoho z nás žije křesťanským životem, kterého si nikdo nevšímá, protože naše zdi jsou rozbité. Nechť pán dělá stavební práce a ostatní si toho všimnou.

2. (17-19) práce je dokončena navzdory některým, kteří byli přáteli s nepřítelem Tobiášem.

také v těch dnech poslali šlechtici Judští Tobiášovi mnoho dopisů a k nim přišly tobiášovy dopisy. Pro mnoho v Judsku byly slíbeny k němu, protože on byl zetě Sechaniáše syna Arah, a jeho syn Jochanan se oženil s dcerou Mesullama syna Berechiášova. I oznámili přede mnou dobré skutky jeho, a oznámili mu slova má. Tobiah poslal dopisy, aby mě vyděsil.

a. také v těch dnech poslali šlechtici Judští Tobiášovi mnoho dopisů: Tobiah byl muž, který se postavil proti přestavbě se Sanballatem. V Nehemiah 2: 10 byl znepokojen, že Nehemiah přišel přestavět zdi. V Nehemiášovi 2: 19 a 4: 3 zesměšňoval Nehemiášovo dílo. V Nehemiáš 4: 7 byl naštvaný, že práce byla provedena. V Nehemiáš 6:1 byl jedním z mužů, kteří se snažili dostat Nehemiáš zastavit práci a přijít na pláni Ono, kde by mohl být napaden.

b. Pro mnoho lidí v Judu byly zastaveny mu: Ještě, šlechtici Juda neměl žádné problémy, jsou přátelé, aby takový člověk – protože měl rodinné vazby na mnoho z kmene Judova. Ve skutečnosti se ho snažili doporučit Nehemiášovi (hlásili své dobré skutky přede mnou).

i. tito židovští bratři Nehemiášovi nemohli vidět, co je Nehemiášovi tak jasné. Možná neviděli mnoho zlého díla Tobiáše z první ruky, takže tomu těžko věřili. Představujeme si, že říkají: „vždy k nám byl milý.“; podívejte se na všechno dobré, co udělal.“

ii. Je také možné, že prostě neměl pastýřské srdce, a shepherd ‚ s oči Nehemiáš měl. Nehemiah byl povolán od Boha, aby chránil Boží lid a Boží dílo; pozoroval a hlídal tak, aby ostatní nebyli.

iii. také v případě těchto šlechticů byl v práci vlastní zájem. Měli finanční dohody s Tobiášem, které chtěli chránit. „Jeho četné závazné dohody (slíbil mu) v rámci Židovské komunity byly asi obchodních smluv, usnadněno manželství připojení.“(Kidner)

c. hlásili své dobré skutky přede mnou a hlásili mu má slova: nepochybně viděli Nehemiáše jako špatného. Došlo jim, že Tobiah skutky byly dobré, a Nehemiáš promluvil trochu silná slova proti Tobiah (Nehemiáš 4:4, Nehemiáš se modlí zlo Tobiah plánu být se otočil zpátky na něj, a že on byl zajat a unést).

i. Nehemiah musel být ochoten být viděn jako špatný člověk, aby mohl dělat to, co je správné Božím lidem. Viděl, co Judští šlechtici nemohli. Věděl, že Tobiášovy dobré skutky nejsou celým příběhem-po celou dobu Tobiáš posílal nehemiášovi děsivé dopisy. Tento dopis nebyl jedním z Tobiášových dobrých skutků.

ii. „Tobiahovi přátelé působili jako pátá kolona. Pokusili se jak propagovat jménem Tobiáše, tak působit jako zpravodajský systém pro něj. Sám Tobiáš se snažil Nehemiáše vystrašit.“(Yamauchi)

d. Tobiáš poslal dopisy, aby mě vyděsil: Nehemiah o této situaci už nenapsal. Nechtěl požadovat, aby šlechtici změnili názor na Tobiáše; ale nechtěl popřít to, co věděl, že je pravda o Tobiášovi. Zdá se, že je ochoten to nechat jít a nechat Boha, aby se o to postaral.

i. Nehemiah měl práci, a ta práce nebyla opravdu jít ven útočit na lidi jako Tobiah. Mohl nechat Tobiáše na pokoji, pokud neútočili na Boží dílo.