Ponoří do kulturních mýtů, pohádek a přesvědčení o volně žijících ptáků – National Geographic Society Redakce

Ptáci již dlouho fascinován lidmi, a to nejen proto, že může dělat to, co nemůžeme: skok do vzduchu a létat. Jsou všude, kde jsme se usadili na Zemi, a na mnoha místech nemáme. Obdivujeme je pro jejich rozmanitost tvarů, peří, a píseň. Ale my jsme také často naštvaní a někdy se jich bojíme. Není tedy divu, že ptáci inspirovali tolik umění, Hudba, a folklór, od holubice, která byla předzvěstí konce Velké biblické povodně, po vlaštovky, které signalizují nástup léta.

ptáci: Mýtus, tradice & legenda, Rachel Warren Chadde a Marianne Taylor (London, srpen 2016) „čerpá z historických účtů a vědecké literatury ukázat, jak barevné pohádky či pověry byly utvářeny lidskou představivost od každého ptáka chování nebo vzhled,“ uvádí na internetových stránkách vydavatele. „Nabízí okouzlující a odlišný pohled na ptáky po celém světě.“Kniha je opravdu dobré čtení pro každého, kdo se vzdáleně zajímá o ptáky. Pro nadšence je toho hodně co se dozvědět o kulturních aspektech našich opeřených přátel – a o tom, jak nás inspirují a formují naše názory na svět.

zjistit, co autoři studovali a naučili jsme se s nimi mluvila prostřednictvím e-mailu:

David Braun: Jak jste se dostal ke spolupráci na této knize, a to, co jste přijít s nápadem?

Rachel Warren Chadd: oba jsme milovníci ptáků (Marianne je odborník) a Bloomsbury nás spojil. Oslovil jsem vydavatele s návrhem, který navrhl kamarád, který píše o anglickém folklóru. Fascinován myšlenkou, jsem vypracoval čtyři kontrastní položky – sova, čáp, humming bird a cassowary – stručně zkoumá příběhy kolem sebe, s ilustracemi vybrán projektant kolega. Marianne, který napsal více než 20 ptáků, tituly, přinesl své zkušenosti do projektu, který nám umožňuje rozšířit kniha je rozsah tak, že, spíše než jen vyprávění příběhů bychom mohli zkoumat v detailu, co aspekty druhů—jeho chování, vzhled, nebo zavolejte, například— by vedly k mýtů, legend, nebo jiné přesvědčení spojené s tím ptákem.

Marianne Taylor: byl jsem potěšen, že mě o této knize oslovil projektový manažer v Bloomsbury. Jak říká Rachel, napsal jsem docela dost o ekologii ptáků, a praktičnosti pozorování ptáků. Ale byl to skutečný zážitek mít šanci proniknout do kulturních mýtů, pohádek a přesvědčení o volně žijících ptáků, a nastavit na pozadí skutečné ptačí biologie. Rachel a já jsme měli počáteční schůzku, abychom zjistili strukturu knihy a kdo by co udělal, a poté vše proběhlo velmi hladce.

David: Ptáci mají zřejmě inspiroval společnosti, v každé době a na každém místě. Jaké jsou nejčastější mýty a legendy napříč vzdáleností a časem?

nejméně šest jich přijde na mysl.

• že ptáci létající mezi Zemí a oblohou jsou společníky nebo posly božstev. Holubice (pták Astarte, Afrodity/Venuše, Duchu Svatý), ravens (Odinovi důvěrníci v Severské mytologii), jeřáby (posvátný pták Herma/Merkura, Keltské pták měsíce) a eagles (familiars Zeus/Jupiter) jsou mezi mnoho druhů přiřazeny tyto role v mýtu a legendy.
• podobně někteří ptáci, zejména holubice, představují duše odešlých. Historicky, tam byla rozšířená víra, nazvěme to pověra, možná, že ptáci jsou oba ‚psychopomps‘ nesoucí duše na onen svět, a jsou také zastoupení mrtvých. Přetrvává dodnes.
• Labutě—ztělesněním tiché, elegantní krása—jsou předmětem swan maiden legendy v mytologii zemí tak vzdálených, jako je Island, Finsko, Srí Lanka, Írán, Austrálie a Indonésie.
• v Rámci Křesťanské kultury je folklorní přesvědčení, že ptáci označeny červené nebo růžové, jako je robin, vlaštovka, stehlík, nebo crossbill, byli přítomni Ukřižování a získal jejich zbarvení od krve prolité, jak se vytáhl trny z Kristovy čelo (nebo v crossbill případě, že nehty, které připnul Kristus na kříži)
• David a Goliáš odvolání malého ptáka letícího orla schovává pod jeho křídly se objeví v několika kulturách. To je obyčejně wren, ale také, v indiánské mytologii, dřevo drozd (Hylocichla mustelina). To může být inspirováno přirozeným chováním; malí ptáci mobbing raptor, který se dostane do blízkosti svých hnízd, létáním na jeho hlavu; orli postrádají hbitost k protiútoku.
• Že černé ptáky—zejména corvids—jsou zlí, že ravens (čichání z mrtvých, škubání jejich očích), nebo vrány a havrani (obě znamení smrti v různých kulturách). Straka, že za půl černé (i když ve skutečnosti duhové modrá černá a bílá) byla tradičně nadával na neschopnost jít do plné smutku na Ukřižování, ale to by mohlo být dobré nebo špatné v angličtině folklór, v závislosti na čísla (jeden pro smutek, dva pro radost, atd.). Byl to pták podsvětí v Německu a jezdil čarodějnicemi ve Skandinávii.

Marianne: Jen přidat do Rachel je bod 6, jsem byl zvláště udeřen univerzálnost určité mytologie kolem ptačí peří barvy. Zdá se, že každý černý pták byl původně bílý, ale byl obarven nebo zpíván v nějaké moralistické nehodě. A každý obyčejný hnědý pták byl kdysi jasně zbarvený, ale ztratil svou brilanci jako trest, nebo náhodou, nebo dokonce sebeobětováním. Kiwi je příklad druhý – podle Maorské legendy to vzdal letu a barevné peří, když souhlasil, že žít na temnou lesní zem a jíst všechny hmyz, které byly zabíjení ze stromů. Pro svou velkorysost se stal nejuznávanějším ze všech ptáků.

David: proč ptáci děsí tolik lidí, dokonce i dnes? Existuje stále přetrvávající přesvědčení, že mají supervelmoci a mohou být předzvěstí neštěstí nebo smrti?

Rachel: Dalo by se vinit Alfreda Hitchcocka za jeho horor z roku 1963 nebo citovat mnohem starší asociace černých ptáků se smrtí. Fyzické rysy—velké černé roztrhané křídla, silné drápy, ostré účty-to vše hraje roli. Černí corvidové a supi se nám mohou zdát obzvláště čarodějní a zlí, dojem jen umocňuje jejich strava mrtvého masa.

Zatímco někteří ptáci, jako jsou vysoce teritoriální a v poslední době notoricky známý muž Australská Straka (Cracticus tibicen) —zaútočí na lidi v průběhu období rozmnožování, většina útoku pouze jinými ptáky nebo malými savci. Ale rychlost útoku— zejména draví ptáci—může být fenomenální; Peregrine Falcon (Falco peregrinus), například, může snést při rychlosti vyšší než 186mph, pomocí jeho talon punč svou kořist mrtvá nebo nesmyslné z nebe. Lidská představivost může snadno vykouzlit armády takových ptáků, útočících z nebe.

ptačí výkřik v noci může být také strašidelný. V Severní Americe se předpokládalo, že neúprosné skandování bič-chudých vůlí předpovídá smrt nebo katastrofu. V Británii, Tawny Sovy (Strix aluco), může být slyšet volání více vytrvale v noci kolem Halloween, který živé představivosti mohl vnímat jako zlověstné (sovy jsou široce spojena s strašení), ale je ve skutečnosti, protože oni jsou re-založení jejich území jako mladí ptáci rozptýlit z jejich živnou půdou.

Marianne: My lidé jsme se vždy snažili ovládnout přírodní svět, ale ptáci doslova stoupají mimo náš dosah – pokud jde o nás, mají superschopnosti! Mnoho ptáků existuje mimo naši kontrolu a žije svůj život mimo naše pozorování (nebo alespoň před existencí střelných zbraní a dalekohledu) a to samo o sobě spíše ohrožuje lidské ego. Ty, které jsou aktivní v noci, nebo žijí v nejvíce robustní a nepřístupných místech, se zdálo, zvláště nepoznatelný a nedotknutelný, a tak jsme se vyplnit mezery s příběhy a přesvědčení, která je opravdu jen dalším způsobem, jak se snaží vykonávat kontrolu. Sovy mohou již létat tiše přes pitch-dark forest, aniž by zasáhla všechny překážky, může detekovat malé myši pohybuje pod třicet centimetrů sněhu pomocí své jednání, a otočit hlavu, aby podívejte se přímo za sebe – všechny schopnosti ohromující nám. Tak proč nepřidat do svých životopisů celou sadu psychických sil? Bohužel, takové pověry jsou dnes v některých zemích tak silné, že ptáci jsou běžně pronásledováni a zabíjeni.

David: to, Co je původ některé z nejčastějších mýtů o ptáky…přemýšlím, jak se čápi byli myslela, že rodí děti, sovy jsou moudré, supi jsou poslové zkázy, zatímco holubice symbolizují mír a dobré.

Marianne a Rachel:

• starověké představě, že čápi nosí děti, je pravděpodobně zakořeněna v ptačí migrace a hřadování návyky. V Evropě, kde víra byla nejrozšířenější, ptáci přilétají a hnízdí v jarní, kterým se stanoví svá hnízda na střechách a dalších vysoce, viditelných místech, kde jejich pečlivé rodičovství je snadno pozorovat. Jaro je také spojeno s obecné plodnosti, kdy lidských životech byly možná početnější, zhruba devět měsíců po letním slunovratu, tradiční festival oslavující plodnost. Víra dostala nový význam v 19. století poněkud morbidní Hans Christian Andersen příběh, Čápi, ale také sloužil k zamaskování skutečnosti života v době velké pruderie (zejména ve Viktoriánské Anglii).

• charakterizace sovy jako „moudrý“ vděčí obrýlený vzhled některých druhů a popularizaci této myšlenky v Winnie-the-Pooh příběhy a. a. Milne a další dětské knihy. Sdružení je však mnohem starší, protože ve starověkém Řecku byla malá sova (Athene noctua) ptákem Athény, velmi milované bohyně moudrosti. Obecně je však obraz sovy zlověstnější; strach a strach z ptáků je hluboce zakořeněn nejen v Evropě, ale v afrických, amerických a mnoha asijských kulturách.

• supi se zdají být oběťmi jejich vzhledu a stravovacích návyků. Jejich často plešatý hlavy, korálkovité oči, roztrhané křídla, závislý účty, a mohutné drápy už dlouho spojována se strachem a smrtí, které někteří naznačují, je vyrobil prototyp tradiční čarodějnice obr. Je zajímavé, že orli, kteří patří do stejné rodiny (Accipitridae) jako 16 supů Starého světa, mají velmi odlišný obraz. Supi, příliš, byly posuzovány příznivěji jako božské postavy a duchovní posly, Mayů, zatímco po celém světě, v Asii hráli a stále hrají důležitou roli v Zoroastrian a Buddhist nebeské pohřby, hltat maso z mrtvých.

• Holubice si možná nejvíce pozitivní obraz nějakého ptáka—jemný, čistý, božský, symboly míru a lásky—v ostrém kontrastu k jejich úzké holub příbuzní ze stejné rodiny Columbiae. Vskutku, „mírové holubice“ jsou nyní často bílé, domácí holubi, které jsou silnější a mají ostřejší naváděcí instinkt. Bělost, spojená s čistotou, je pravděpodobně klíčem k vnímanému Božství ptáka. Bílá holubice byla poprvé spojena s Inanna, Sumerské bohyně lásky, války a plodnosti a následně s Asyrská bohyně Ištar, známý jako Astarte ve Starověkém Řecku. Holubice figurky vytesané v Bílém kameni patří mezi starověké artefakty nalezené v Iráku, sahající až do roku 3000 před naším letopočtem a myšlenka možná být dary bohyni. Podle Ovida holubice nakreslily vůz Venuše po obloze a spojily je s láskou a božství. Pozemští holubi a holubice byly používány jako poslové, v křesťanské symbolice se holubice stala nebeským poslem a ztělesněním Ducha Svatého.

David: při zkoumání vaší knihy jste museli narazit na několik překvapení ohledně toho, co si lidé spojují s ptáky. Jaké jsou některé z neobvyklejších nebo bizarnějších přesvědčení, které jste objevili?

Marianne a Rachel:

• rozšířená víra ve středověké Evropě, že Husy bernešky (Branta leucopsis) byly rodí z embrya klesl na dřevo, plovoucí v moři (jejich severních hnízdišť byly do značné míry neznámý v té době). Tento zdánlivý zmatek s pronásledoval husy barnacles bylo pohodlné pro Římské Katolíky ochoten akceptovat strádání bezmasé dny, jako husa (je více ryb, než slepice) by mohla být konzumovány, když tělo nemůže. Zdá se, že víra přetrvávala nejméně do 18.
• „zbožný Pelikán“. Bizarní nepochopení pelican časté bill-na-hrudi postoj a způsob, jakým své mladé krmit přímo z jeho pouzdro lze jasně pozorovat na lecterns a jinde v kostelech a katedrálách celého Křesťanského světa. Starověká legenda se týkala toho, že samice ptáka klovala hruď, aby nakrmila své mladé v době hladomoru. Raně Křesťanské přesvědčení dal příběh duchovní podtexty, malí pelikáni rebel, rodiče se mu pomstít a zabít je, ale na třetí den matka rány sama a oživuje její mladá krev—zřejmá alegorie Ukřižování a Vzkříšení. Rodičovský pták, který kloval prsa, se také stal mocným heraldickým symbolem ušlechtilé sebeobětování.
• Malí kolibříci se mohlo zdát nepravděpodobné, že by bojovníci, ale mohou být tvrdé, odhání jiné ptáky, pokud je to nutné, rys, poznamenal Aztékové. Měli hučícího ptačího boha Huitzilopochtliho, jehož doménou bylo Slunce a válka. Bůh začal život jako válečník a když zemřel v bitvě, vyletěl kolibřík zelený, odkud padl a inspiroval své muže k vítězství. Aztékové věřili, že každý člověk, který padl v bitvě, bude reinkarnován jako kolibřík a stráví věčnost kolem květinových zahrad ráje.
• výrazné stopy ve tvaru X roadrunner, které zakrývají směr, kterým pták běží, mají pro domorodé Američany zvláštní význam. Jako symboly byly použity k odvrácení zla a k vyvolání ochranných schopností ptáka, jeho vnímané síly a rychlosti. Stejně jako ostatní členové kukačka rodina, Cuculidae, roadrunner je zygodactyl, s dvěma prsty směřující dopředu a dva zpátky, ale jako pozemní pták, jeho skladby jsou výraznější než u jiných kukaččích druhů.
• Severní Mockingbirds (Mimus polyglottus) byli oběťmi jejich nádherných a vysoce všestranných zpěvních hlasů. Tradicí mezi lidmi Hopi bylo nakrmit jazyk mockingbird svým dětem, aby jim pomohl naučit se zpívat tradiční kmenové písně. V podobném obřadu Zuñi přitiskl jazyk na rty malého dítěte.
• navzdory populární metafoře pro rozptýlení problémů pštros (Struthio camelus) nezakopává hlavu do písku. Řecký historik Diodorus Siculus byl mezi těmi, kdo si myslel, že to udělal a také to popsal jako spárkaté a rychle-běží pták-velbloud mix, který hodil kameny na své pronásledovatele.
• Migrace mýtů: v Aristotelově době, vlaštovky byly, že hibernace v řeky bláta—snad proto, že oni byli viděni řítí do rákosí, na podzim za soumraku. Římský autor, Pliny starší, věřil, že armády migrujících křepelek by mohly potopit lodě přistáním na plachtách v noci. Jak pozdní jako 19. století, někteří stále věřili, že malé ptáky, jako jsou kormoráni, nesl přes moře na křídlech větší ptáci.
• ledňáčci (známí jako „halycons“ ) byli ve středověké Evropě používáni jako meteorologické lopatky. Plněné nebo sušené v křídla-šíření představovat, že ten pták byl zavěšen na provázku, aby volně otáčet, a podle směru jeho bill ukázal by se ukázat, odkud fouká vítr, jak se ukázalo v shakespearův Král Lear, kdy Hrabě z Kentu se ptá: „Ale jak obstojí ve větru, co Do rohu vrstevníky můj halcyon účet?“
• australská Kookaburra (Dacelo novaeguinea) hrála ranou roli v legendách Dreamtime. Od doby první světlo, když vejce Emu (Dromaius novaehollandiae) byl hozen do nebe a jeho žloutek zapálil oheň, který osvětluje svět níže, pták se stal budík bohů, probuzení duchové nebes, každé ráno, aby jim připomenout, aby zapálit oheň.
• Americký Bukač (Botaurus lentiginosus), noční brodění pták, byl řekl, aby vyzařovat světlo, z jeho prsou, aby jí pomohla najít kořist ve vodě kolem ní.

David: Mohou mít ptáci vypravěčskou roli při záchraně světa přírody-a dělají to kdekoli?

Marianne a Rachel:

Pěkně Růžové Špačků (Pastor roseus), které spotřebovávají kobylky a další hmyz, byly jednou zdecimována v Číně insekticidy. Kobylky patří mezi oblíbená jídla růžového Špačka. Dnes, díky úsilí ekologických aktivistů, mnoho čínských farmářů omezuje používání insekticidů a povzbuzuje ptáky, aby se starali o roje kobylky.

roste povědomí o environmentální roli některých ohrožených druhů. V Austrálii je například Jižní Kasuár (Casuarius casuarius) bizarně vypadající nelétavý pták se silným kopem ohrožen v důsledku nepůvodních predátorů, ztráty stanoviště a dopravních nehod. Deštný prales ochránci přírody jsou mezi jeho největší příznivci jako frugivore ptáků pomoci chránit stromy, které se krmí z; jejich trus obsahuje stovky nestrávených semen, které žádný jiný tvor může rozptýlit, stejně jako oni. Přežití těchto ptáků je tedy jasně spojeno se zachováním jejich domovského deštného pralesa. Vidět: http://savethecassowary.org.au

hlasově nadané Superb Lyrebird (Menura novaehollandiae), další deštný prales obyvatel s pohádkovou námluvy displej, je známo, že snižují riziko bush požáry tím, hrabání prostřednictvím hrabanka při hledání hmyzu a malých plazů kořist, čímž se zrychluje list rozklad a snížení množství sušiny a kapradí růst, který by mohl rozdělat oheň. Byl vážně ohrožen ničením stanovišť, ale díky úsilí o ochranu je považován za bezpečný z krátkodobého až střednědobého hlediska.

důležitou roli hraje supi v pojídání mrtvých a hnijících těl v Asii byl trochu ocenil, dokud Indické Vulture (Gyps indicus) a příbuzné druhy byly téměř vyhlazeni v Indii, Bangladéši a Pákistánu, s populací snížit až o 99 procent. To bylo důsledkem rozšířeného používání veterinárního léku proti bolesti diclofenac k léčbě hospodářských zvířat. Požití léku z jatečně upravených těl způsobilo u ptáků selhání ledvin. Je také známo, že lék ovlivňuje růst rostlin. V důsledku velké kampaně Birdlife International a dalších organizací byla droga zakázána z veterinárního použití a v poslední době byly kontrolovány i lidské formulace diklofenaku (nelegálně používané na zvířatech). Nicméně, neuvěřitelně, v Evropě lék byl nedávno schválen pro použití v italština a španělština veterinární trhů, což vyvolává obavy, že Evropa je sup populace může trpět v budoucích letech.

David: podporuje vaše kniha vzdělávání lidí, že musíme mít ptáky, aby byl ekosystém zdravý? Jak k tomu může být Kniha použita? Jak vaše kniha doplňuje pravidelné průvodce ptáky?

Rachel: nevychovává přímo lidi o úloze ptáků ve zdravém ekosystému, s výjimkou případů, jako jsou výše uvedené. Nicméně, v celé knize jsme slaví vše, co je nejvíce obdivoval u ptáků, například jejich krása, hlasy a mimořádné migrační výkony ve snaze ukázat, jak důležité a oceňují náš vztah a respekt pro ptáky by měla být. Také jsme se vztahují jak pomýlené víry, pověry, nebo ignorovat pro nic za jejich cenné peří mají poškozené některé druhy a i nadále dělat tak dnes. Jako pravidelný průvodce, kniha vymezuje ptačí vzhled a chování, ale činí tak v kontextu každého ptáka, legend, mytologie či folklor, a druhů, vybrány jsou ty, které mají nejvíce láká lidského zájmu v průběhu staletí.

Marianne: Naše kniha čerpá z legend a tradic z celého světa, a tak zachycuje úžasnou rozmanitost ptačího života, který se na této planetě vyvinul, stejně jako rozmanitost našich přesvědčení o nich. Doufám, že naše kniha zdůrazňuje, že dlouhodobý význam ptáků pro naši kulturní identitu, a respekt, který jsme dlouho drželi se za ně, dokonce i ty, které jsme strach nebo nedůvěra. Ve stejnou dobu, snažíme se rozbít některé škodlivé mýty, a upozornit na to, co můžeme ztratit, pokud se nezačneme lépe starat o přírodní svět obecně.

David: Můj oblíbený druh ve své knize Dudek, spíše nádherný pták, známé v několika částech světa, včetně své rodné Jižní Africe, kde je funkce v Africké folkore. Jaký druh byste si vybrali jako oblíbený-a proč?

: Moje osobní volba je Evropský Stehlík (postupem času se postupem času), hvězda romantické folklóru a téměř 500 náboženské Renesance pracuje, často na snímku s Kristem nebo Madonna. Je to nádherný ptáček s krásnou vysoko položenou písní, kterou se Vivaldi snažil napodobit v koncertu na flétnu. V minulém roce, jsem přitahuje společenství goldfinches, aby moje zahrada s slunečnice semena ve veverka-důkaz, feeder, takže si mohou vychutnat svou fyzickou realitu každý den. Jejich krása, hlasy a poletující let mi dělají radost. Kolektivní název pro goldfinches je tak výstižně “ kouzlo.“

Marianne: Můj oblíbený pták v knize je bouře petrel (nebo bouře-bouřliváci, opravdu, jako existuje mnoho druhů). Tito ptáci jsou sotva větší než vrabci přesto tráví většinu svého života mil od země, šlapal vlny (tedy ‚bouřlivák po St Peter, který chodil po vodě) a trvalé nejdivočejší počasí. Legenda drží je jako bouře-nositelé a symboly svobody a odvahy, zatímco nejnovější vědecký výzkum odhalil fascinující hříčkou v jejich chromozomů, které z nich dělá neuvěřitelně dlouho-žil—potenciálně téměř nesmrtelný.

Marianne Taylor je ptáčník, vážka-finder a savců-hledač z Kentu, Anglii. Je autorem řady knih pro Bloomsbury, včetně Způsobu Hare, RSPB Reflektor Sovy, Ptáci: Mýtus, Tradice a Legendy, RSPB Nature Watch, RSPB Ptáků, RSPB British Birds of Prey, RSPB British Birdfinder, RSPB Reflektor: Robins, Divoké Pobřeží, Dračí, Sovy, 401 Úžasných Zvířat Fakta, Sledování volně žijících Živočichů V Londýně, RSPB, Kde Zjistit, Příroda, Fotografování Zahradě volně žijících Živočichů.

Rachel Warren Chadde je spisovatel a editor s publikování kolektivní nazývá 3REDCARS. Dlouho se zajímala o mýty a legendy a velmi si užívala zkoumání toho, jak ptačí rysy ovlivnily kulturní přesvědčení po celém světě. Je autorkou folklóru vajec: jejich mystické, silné symboliky.