Povolání

Roli Mnichů v Církvi

O tom, že dnes budete naslouchat Jeho hlasu.
– Žalm 94

až budu pozvednut, přitáhnu k sobě všechny lidi.
– Jan 12,32

miloval jsem tě s věčnou láskou.
– Jeremiáš 31:3

všichni muži a ženy jsou povoláni ke svatosti, aby byli svatí, protože Bůh je svatý. To je zdroj a cíl naší lidské důstojnosti. Někteří jsou povoláni sloužit světu tím, že věnují veškerou svou energii kázání evangelia a péči o chudé a potřebné. Někteří jsou povoláni, aby přinesli nový život na svět prostřednictvím manželské lásky. Málo, nicméně, se nazývají v lásce následovat silnici méně cestoval, aby si Boha sama v radostné samoty a mlčení, ve stálé modlitbě a ochotni pokání. Takové jsou mnichů v Klášteře Krista v Poušti, jehož „hlavní povinností je předložit Božské Veličenstvo služby najednou skromný a ušlechtilý ve zdech kláštera“ (Perfectae Caritatis §§ 7 & 9).

V reakci na Boží volání ke svatosti, kontemplativní mnich plní důležitou úlohu v Církvi: on viditelně svědků v jeho životě k absolutní prioritou Boha, aby všechny stvořené věci. Kontemplativní život je tedy nejvyšší formou života, kterou může křesťan žít. Říká se tomu „Andělský život“, protože naše rozjímání o Bohu bude pokračovat v nebi a po celou věčnost. Život kontemplativního mnicha je již předzvěstí toho, co má přijít.

z tohoto důvodu se Kristus dívá na člověka s láskou a vyzývá ho, aby opustil vše, co má, a aby ho následoval, aby se radikálně vzdal Bohu ve svém poslání pro spásu lidstva. (Marek 10:21). Jak se mnich v lásce přibližuje Bohu, přibližuje Boha ke světu a světu blíže k Bohu. Tak jde o to, že i my, i když jsme se zdržely vnější činnost, cvičení, přesto apoštolát velmi nejvyššího řádu, protože se snažíme následovat Krista v nejvnitřnější srdce, o Jeho spasitelném poslání.

někteří návštěvníci webových stránek si přečetli tuto sekci povolání, aby se dozvěděli více o klášterním životě v Kristu v poušti. Často nás chtějí podporovat, aby tento život mohl být nabídnut světu, který takové pracovní příležitosti velmi potřebuje, zejména pro dnešní mládež. Můžete tak učinit zde a být si jisti naší vděčností.

Náš způsob Života v Klášteře

slovo mnich (z řeckého μοναχός) odkazuje na upřímností srdce. Mnich je svobodný v několika smyslech: tím, že je celibát; tím, že je cílevědomý nebo čistý srdce ve své oddanosti Bohu; a také touhou po jednoduchém životě zaměřeném na „jednu věc nezbytnou“, jak to Ježíš nazývá, pro věčný život. (Lukáš 10: 42). V moderním jazyce mnich žije život integrity (celistvosti), který najde ve vztahu k Bohu. Důležité také je, že člověk, který se chce stát mnichem, nevstoupí do řádu, ale do konkrétního kláštera. Způsob života nebo charisma konkrétního kláštera má tedy v procesu rozlišování největší význam.

náš Emeritní opat Filip prohlásil: „Klášterní život, jak žil u Krista v poušti, je neúprosný.“To odráží skutečnost, že musíme být neúprosní v našem hledání Boha každý den. Když se muži připojí k naší komunitě, někdy je čeká hrubé probuzení, protože náš život je tak velmi aktivní. Jeden člověk to nazval každodenním maratonem — a to je. Kontemplativní život neznamená sedět a přemýšlet o Bohu po celý den, nebo dokonce být na kolenou a modlit se k Bohu po celý den. Kontemplativní život je pro nás spíše výzvou pamatovat si Boha ve všem, co děláme, říkáme a jsme během celého dne-zatímco jdeme o normálních věcech, které mniši dělají. Tyto normální věci jsou společná modlitba, společná práce, společné jídlo, setkání, soukromá modlitba, čtení Písma — a samozřejmě, nějaký spánek!

první věc, která zasáhne každého návštěvníka našeho kláštera, je to, že se neustále modlíme. Kristus v poušti je jen jedním z hrstky klášterů mužů v Americe, které se stále věrně modlí za plnou žalmodu každý týden, jak jsme byli instruováni sv. Benedikt. (RSB 18:23). Začátek brzy ráno, dlouho před východem slunce, začíná den modlitby mnicha, kdy celá příroda mlčí a mnich se může svobodně setkat s živým Bohem. Protože jsme se shromáždit v naší klášterní Kostel osm krát za den, aby se zpívat Žalmy a slavit Mši, to je jen přirozené, že mnich je formována tím, že tento rytmus a celý jeho život se stává modlitba přijata do Krista a Církve daleko za hranice jeho chápání. Stojí tedy před Bohem se všemi lidmi a jménem nich.

za druhé, nejméně čtyři hodiny mnicha každý pracovní den jsou stráveny v práci. Jak praví pravidlo: „bratři měli mít stanovená období pro manuální práci i pro modlitební čtení … když žijí prací svých rukou … pak jsou skutečně mnichy,“ (RSB 48). Kristův klášter v poušti nemá žádné zaměstnance, celou svou každodenní práci provádí klášterní komunita. Práce se zabývá tím, že mniši každý den může zahrnovat vaření pro společenství, pracující v zeleninové zahradě a na pozemku, obraz buňky, stavba stěn, úklid penzionu, pracující v kožené nebo krejčí obchody, zúčtování kartáč nebo výrobu růženců.

Zatřetí, žádný host neopustí Klášter Krista v poušti, aniž by si všiml klidu místa a radosti komunity. Život věrného kontemplativního mnicha je radostně prožíván v tichu, modlitbě, práci a rozjímání, zatímco ve svém srdci drží hluboké potřeby světa. Mnich má radost a podporu života ve společnosti stejně smýšlejících lidí, lidí, kteří věří v modlitbu, který potěší v sloužící své bratry a dává svědkem Boží lásky pro lidstvo v přítomnosti milujícího Boha.

Jak Mohu Rozeznat Své Povolání?

Moje slova jsou určena především vám, ať jste kdokoliv, bez ohledu na vaše okolnosti, kteří se obracejí od sledování své vlastní self-vůle, a požádat, aby se přidali pod Kristus…“
(RSB: Prolog)

velká tajemství naší víry, jako je inkarnace a Trojice, jsou pro věřícího realitou hluboké krásy. Povolání na druhé straně není tak tajemné. Když mluvíme o životě celibátu, náš Pán jednoduše uzavírá: „kdo si to může vybrat, ať si to vybere.“ (Mat. 19:12). Povolání je především otázkou volby-naší i Boží. zatímco Bůh povolal všechny křesťany ke svatosti, vyzývá ty, kteří mohou přijmout život chudoby, cudnosti a poslušnosti, aby si tento život vybrali. Protože to je článek víry, že nikdo z nás nemůže provádět žádnou dobrou věc, bez osvětlení a inspiraci Ducha Svatého, (Rada Oranžová, 529 N. L. Canon 7; Jan 15:15), můžeme vědět s jistotou, že žádné zdravé touhu žít mnišský život je dar od Boha.

Takže pokud se na některé úrovni máte pocit, přitahuje klášterní život, tam jsou tři jednoduché a praktické věci, které můžete udělat, aby určit, že takové vnuknutí je od Boha.

první je využít milosti. Plně se zapojte do svátostí, navštěvujte každodenní mši, pokud jste schopni, a často chodíte ke zpovědi. Rozvíjejte svůj modlitební život. Díky Bohu za jeho velkou laskavost a mnoho darů, které vám dal. Modlete se, aby vám pomohl být tak velkorysý s vaším životem, jako byl otec, když nám dal svého syna. A pokud jste opravdu odvážní, požádejte Boha, aby vám požehnal náboženským povoláním.

za druhé a v souladu s modlitbou uznávejte Boha jako otce, který vás opravdu miluje a chce vás osprchovat milostí. Protože jste Boží dítě, pokorně ho požádejte, aby vám oznámil svou vůli. Buďte ujištěni, že vám odpoví, Protože udělá cokoli, o co žádáme ve jménu Krista. (Jan 14:14). Způsob, jakým k nám Bůh často mluví Kladně, je tím, že nám v našich životech uděluje plody Ducha Svatého: „láska, radost, mír, shovívavost, laskavost, dobrota, věrnost, jemnost a sebeovládání.“(Galatským 5,22).

Zatřetí, když náš Pán zavolal své první učedníky, řekl jim, aby „přišli a viděli“, jak žil. Takže poznejte klášterní život. Přečtěte si pravidlo svatého Benedikta (zejména prolog a kapitola 58). Přečtěte si životy svatých mužů a žen, jejichž životy vás mohou inspirovat. Nebojte se oslovit ředitele povolání kláštera a diskutovat s ním o svém smyslu pro vaše povolání. Bude vás schopen povzbudit a pomůže vám pečlivě přemýšlet o tom, co se týká. A přirozenou věcí je přijít a podívat se, jak mniši žijí. Uspořádat strávit nějaký čas v klášteře, zažívá rytmus modlitby a práce mnichů.

fáze formace

poté, co komunita pozná potenciálního kandidáta, může být pozván, aby s námi žil na nějaký čas v klášteře. Jakmile bude v klášteře, bude se plně podílet na životě komunity. Tato fáze se označuje jako Pozorovatelství a obvykle trvá měsíc nebo dva v závislosti na každém jednotlivci. Dále přichází Postulancia, což je období jednoho roku. Postulanti nosí jednoduchou černou tuniku (kazetu) a kožený opasek a navštěvují kurzy s nováčky a plně se podílejí na práci a modlitbě kláštera.

pokud opat a jeho Rada určí, že postulant je připraven, může postulant požádat komunitu o vstup do noviciátu. Nováček obdrží nové klášterní jméno spolu s černou tunikou, pásem a krátkým kapucí. Během tohoto období formace bude studovat Žalmy, zpěv, liturgii, klášterní historii a vládu svatého Benedikta.

Během počáteční formace (Pozorovatele, Postulancy a Noviciátu) bratři žijí ve Starých Buněk a St. Antonius je Noviciátu, z nichž oba jsou severně od hlavní koleje ambitu kláštera správné. St. Antonius má vlastní kapli, kde bratři v počáteční formaci dělají Lectio Divina (posvátné čtení) společně, stejně jako tělocvična. Kromě týdenních tříd, v neděli a slavnosti bratři ve formaci chodí společně na túry, hrají volejbal nebo v létě plavou v řece Chama.

na konci jednoho roku noviciátu, když Kapitola — to jsou mniši ve slavnostních slibech — schválí jeho petici, může skládat jednoduché sliby po dobu jednoho roku. V době své jednoduché profese je oblečen do černé tuniky a dlouhé lopatky vyznávaných mnichů. Třídy pro jednoduše tvrdil, pokrývají širokou škálu témat, včetně klášterní a Církevní historie, liturgie, patristics, filozofie a teologie — umožňuje mnich se zaměřit na konkrétní oblasti zájmu. Jednoduché sliby se obnovují každý rok, obvykle trvá po dobu tří let.

další etapa života mnicha začíná jeho slavnostní profesí. Tento závazek je na celý život. Benediktinský mnich skládá sliby poslušnosti, Stability a obrácení života. (RSB 58). To je v tomto bodě, že mnich je uveden dlouhý černý župan, známý jako Cuculla nebo Kryt, a přebírá odpovědnost člen kapitola, ti, kdo se potkají s Opatem a hlasovat o důležitých věcech v klášteře.

Bůh požehnal náš klášter mnoha nádhernými povoláními. Je to možná kvůli našemu skromnému způsobu života a velké věrnosti klášterní tradici, že jsme přilákali tolik povolání. V současné době máme šest postulants, deset nováčků a šest bratrů příprava na Slavnostní Sliby, a během posledních 25 let jsme udělali tři klášterní nadace (dva v Mexiku a jeden v Texasu) a pomohly oživit další čtyři kontemplativní kláštery.

požadavky

Vyzkoušejte duchy, abyste zjistili, zda jsou od Boha.
–John 4:1

povolání zahrnuje tři strany: Bůh, který volá, člověk, který je jmenuje, a Církev, která, vedena Duchem Svatým, určuje, zda volání je originální. V tomto případě je kostel zastoupen opatem a komunitou. Testování povolání je souhrou lidských a božských svobod a nutně trvá nějakou dobu.

existují však některá objektivní kritéria, která jsou nezbytná pro skutečné povolání do našeho klášterního života. Kandidát musí být muž, singl, římský katolík, a obdrželi svátost potvrzení. Musí být osvobozen od všech závazných závazků vůči své rodině a neměl by být zadlužen. Kromě toho měl řadu let žít dobrým, morálním, katolickým životem a obvykle ukázal, že je schopen si vydělávat na živobytí. Náš život je radostný a obohacující, ale je také náročný, a proto kandidát potřebuje robustní duševní a fyzické zdraví a schopnost žít s ostatními v komunitě. Obvykle mu bude mezi 20 a 35 lety. Bude potřebovat intelektuální schopnost získat duchovní prospěch ze dvou hodin duchovního čtení (Lectio Divina) denně a být schopen se plně účastnit mše a kanceláře. Hrabě Montalembert ve svých mniších Západu (1872) řekl, že k tomu, aby byl dobrým mnichem, potřebuje vlastnosti jednoduchosti, velkorysosti a smyslu pro humor. To platí dodnes.

Pokud máte zájem o intenzivní klášterní život se velice modlitbě a důraz na hledání Boha, pokud vás to táhne k společné modlitbě s bratry, kteří hledají Boha, pokud můžete přijmout poslušnost a pokoru, pak možná to je společenství pro vás. Pokud byste chtěli informace o vstupu do kláštera Krista v poušti, kontaktujte prosím našeho Novicemastera nebo vyplňte poptávkový formulář níže.

Klikněte zde odpovědi na často kladené otázky

Povolání, Dotazy, Formuláře

Prosím, aby do 3 dnů na odpověď. Děkuji za pochopení. Kéž Vám Bůh Žehná!