Severní Indické chrámové architektury

Severní Indické chrámové architektury, styl architektury vyrábí po celé severní Indii a jako daleký jih jako Bijapur okresu v severním státě Karnataka, který se vyznačuje svou výraznou shikhara, nástavby, věž, nebo věž nad garbhagriha („lůno-room“), malé svatyně bydlení hlavní obraz nebo znak chrám božstva. Styl je někdy označován jako Nagara, typ chrámu uvedeno v Shilpa-shastras (tradiční kánony architektury), ale přesná korelace Shilpa-shastra podmínek s existující architektury nebyla dosud stanovena.

typické Hinduistickém chrámu v severní Indii, na plán, se skládá z náměstí garbhagriha předchází jeden nebo více přilehlých sloupové mandapas (verandy nebo haly), které jsou spojeny do kruhu o otevřené nebo uzavřené zádveří (antarala). Vstupní dveře svatyně jsou obvykle bohatě zdobeny postavami říčních bohyní a pruhy květin, figurální, a geometrické ornamenty. Kolem svatyně je někdy poskytována ambulance. Shikhara je obvykle křivočarý v obrysu, a menší přímočaré shikharas často top mandapas, jakož. Celek může být vyvýšen na terase (jagati) s doprovodnými svatyněmi v rozích. Pokud je chrám zasvěcen bohu Šivovi, postava býka Nandiho, Boží hory, vždy čelí svatyni, a pokud je zasvěcena Bohu Višnuovi, mohou být před chrámem zřízeny standardy (dhvaja-stambha).

střed každé strany čtvercové svatyně je podroben odstupňované sérii projekcí, které vytvářejí charakteristický křížový plán. Vnější stěny jsou obvykle zdobeny sochami mytologických a polodivských postav, přičemž hlavní obrazy božstev jsou umístěny ve výklencích vytesaných na hlavních projekcích. Interiér je také často bohatě vyřezávaný, zejména kazetové stropy, které jsou podepřeny pilíři různého designu.

Že prototyp Severní Indické chrám existoval již v 6. století, může být viděn v dochovaných chrámů, jako jsou chrám v Deoghar, stát Bihár, který má malé, zakrnělé shikhara přes svatyně. Styl se plně objevil v 8. století a vyvinul odlišné regionální variace v Orisse (Urísa), střední Indii, Rádžasthánu a Gudžarátu. Severní Indické chrámy jsou obecně klasifikovány podle stylu shikhara: phamsana styl je přímočarý, a latina je křivočarý, a sám má dvě varianty, shekhari a bhumija.

Jeden typické formě Severní Indický styl je vidět v rané chrámy v Uríse, jako je elegantní 8-století Parashurameshvara Chrám Bhubaneshwar, města, které bylo centrum chrám-stavební činnost. Od 10. století se vyvinul charakteristický styl Oriya, který vykazoval větší výšku zdi a propracovanější věž. Chrám Lingaraja z 11. století v Bhubaneshwar je příkladem stylu Oriya v jeho plném vývoji. Sluneční chrám ze 13. století (Surya Deul) v Konaraku, jehož svatyně je těžce poškozena, je největším a možná nejslavnějším chrámem Oriya.

vývoj od jednoduššího ke vznešenější a propracovaný styl je patrný v centrální Indii, kromě toho, že shekhari typ nástavby, s více principů, je znevýhodněné od 10. století dále. Interiéry a sloupy jsou bohatěji vyřezávané než v Orisse. Centrální indický styl ve své nejrozvinutější podobě se objevuje v Khajuraho, jak je vidět v chrámu Kandarya Mahadeva (c. 11. století). Tam je zachován celkový účinek harmonie a majestátu navzdory bujnosti sochy na vnějších stěnách; bohatá hojnost miniaturních svatyní na věži shekhari značně posiluje vzestupný pohyb.

v Gudžarátu se zachovalo velké množství chrámů, ale většina z nich byla těžce poškozena. Sluneční chrám z počátku 11. století v Modhera je jedním z nejlepších.