Situationism (psychologie)

Důkazy proeditovat

Mnohé studie našli důkazy podporující situationism. Jednou z pozoruhodných situacionistických studií je Zimbardův vězeňský experiment ve Stanfordu. Tato studie byla považována za jednu z nejvíce neetických, protože účastníci byli podvedeni a byli fyzicky a psychologicky zneužíváni. Cílem studie bylo, že Zimbardo chtěl objevit dvě věci. Pokud dozorci zneužívali vězně kvůli jejich povaze, nebo kvůli moci, kterou dostali v situaci. Chtěli také zjistit, zda se vězni chovali násilně kvůli své povaze nebo kvůli tomu, že byli v odlehlém a násilném prostředí. K provedení tohoto experimentu Zimbardo shromáždil 24 vysokoškoláků a zaplatil jim 15 dolarů za hodinu, aby žili dva týdny ve falešném vězení. Účastníkům bylo řečeno, že byli vybráni být dozorce nebo vězně, protože jejich osobnostní rysy, ale byly náhodně vybrané. Vězni byli rezervováni a dostali vězeňské oblečení a žádný majetek. Bylo jim také přiděleno číslo, na které se bude odkazovat s úmyslem dále je dehumanizovat. Během první noci, dynamika vězně a stráže začala probíhat. Dozorci začali vězně probouzet uprostřed noci, aby mohli počítat, a křičeli a zesměšňovali je. Vězni také začali rozvíjet nepřátelské rysy proti strážím a vést rozhovory související s vězením. Druhý den, stráže začal zneužívání vězňů tím, že je nutí dělat push up, a vězni se začali bouřit tím, že odstraní jejich čepice a čísla, a skrývá ve svých buněk s jejich matrace blokuje dveře. Jak dny ubíhaly, vztah mezi strážci a vězni se stal extrémně nepřátelským-vězni bojovali za svou nezávislost a stráže bojovali, aby je zbavili.

bylo mnoho případů, kdy se vězni začali psychicky rozpadat a všechno to začalo vězněm 8612. Po jednom dni po zahájení experimentu má vězeň číslo 8612 záchvaty úzkosti a požádal o odchod. Poté mu bylo řečeno: „nemůžete odejít. Nemůžeš skončit.“Pak se vrátil do vězení a“ začal se chovat „šíleně“, křičet, proklínat, jít do vzteku, který se zdál být mimo kontrolu.“Poté byl poslán domů. Druhý vězeň, který se zhroutil, byl 819. 819 se porouchal a bylo mu řečeno, aby odpočíval v místnosti. Když ho Dr. Zimbardo zkontroloval, řekl: „to, co jsem našel, byl chlapec, který hystericky plakal, zatímco v pozadí jeho spoluvězni křičeli a skandovali, že je špatný vězeň, že byli kvůli němu potrestáni.“Zimbardo mu pak dovolil odejít, ale řekl, že nemůže, protože byl označen za špatného vězně, na což Zimbardo odpověděl:“ poslouchejte, nejste 819. Jmenuji se Dr. Zimbardo, jsem psycholog a tohle není vězení. To je jen experiment a to jsou studenti, stejně jako vy. Jdeme. „Náhle přestal plakat a podíval se na mě jako malé dítě probuzené z noční můry a řekl:“ Dobře, pojďme.“

stráže také začaly mít extrémně hrubé vztahy s vězni. Zimbardo tvrdil, že existují tři typy stráží. První byli strážci, kteří dodržovali všechna pravidla, ale dostali práci, druhý se cítil pro vězně špatně a třetí byl extrémně nepřátelský a zacházel s nimi jako se zvířaty. Tento poslední typ ukázal, chování skutečných stráže a zdálo se, zapomněli, že byli vysokoškoláci, dostali se do jejich role rychleji, a zdálo se, že si v mučení vězňů. Ve čtvrtek večer, 6 dny do experimentu, Zimbardo popsal stráže jako „sadistické“ chování,a poté se rozhodl studii předčasně ukončit.

Tato studie ukázala, jak normální lidé mohou zcela oddělit s tím, kdo jsou, když jejich změny prostředí. Pravidelní vysokoškoláci se proměnili v rozbité vězně a sadistické stráže.

studie zkoumající účinky kolemjdoucích také podporují situacionismus. Například v roce 1973 Darley a Batson provedli studii, kde požádali studenty na seminární škole, aby přednesli prezentaci v samostatné budově. Dali každý jednotlivý účastník téma, a pak řekněte účastníkovi, že oni byli tam měl být hned, nebo za pár minut, a poslal je na jejich cestě k budově. Na cestě se každý účastník setkal s konfederací, která byla na zemi a zjevně potřebovala lékařskou pomoc. Darley a Batson poznamenali, že více účastníků, kteří měli více času, se zastavilo, aby pomohli konfederaci, než ti, kteří spěchali. Pomoc nebyla předpovězena náboženskými osobnostními opatřeními, a výsledky proto naznačují, že situace ovlivnila jejich chování.

třetí známou studií podporující situacionismus je studie poslušnosti, milgramův experiment. Stanley Milgram provedl studii poslušnosti, aby vysvětlil fenomén poslušnosti, konkrétně holocaust. Chtěl vysvětlit, jak se lidé rozkazy, a jak se lidé budou pravděpodobně dělat nemravní věci, když nařídil, aby lidé orgánu. Způsob, jakým byl experiment navržen, byl ten, že Milgram vybral 40 muži z novin přidat k účasti na studii na Yale University. Muži byli mezi 20 a 50 lety a za to, že se objevili, dostali 4,50 dolaru. V této studii, účastník byl přidělen jako „učitel“ a společník byl přidělen jako „student“. Učitelům bylo řečeno, že si studenti musí zapamatovat slovní páry, a pokaždé, když se mýlili, byli šokováni rostoucím napětím. Napětí se pohybovala od 15 do 450, a aby pro účastníky uvěřit, šok byl skutečný, experimentátoři podávány pro ně opravdový šok 45v, účastník byl vědom, že žák byl konfederace. Účastník testu žáka, a za každou nesprávnou odpověď žáka dal, účastník by na šok žák s rostoucí napětí. Šoky nebyly ve skutečnosti podány, ale účastník věřil, že jsou. Když šoky dosáhly 300v, student začal protestovat a projevovat nepohodlí. Milgram očekává, že účastníci řízení zastavit, ale 65% z nich pokračovalo na dokončení, správě šoky, které by byly fatální, i když byly nepříjemné, nebo naštvaná. Přestože většina účastníků pokračovala v podávání šoků, měli při podávání šoků zoufalé reakce, jako je hysterický smích. Účastníci se cítil nucen poslouchat experimentátor, který byl autoritou v místnosti a pokračoval povzbudit účastníka v průběhu studie. Ze 40 účastníků šlo 26 až do konce.

důkaz protieditovat

Osobnostní rysy mají velmi slabý vztah k chování v kontrastu, situační faktory mají obvykle silnější dopad na chování, Což je hlavní důkaz situationism. Kromě toho, lidé jsou také schopni popsat charakterové rysy blízko jako přátelé a rodina, která dokazuje, že existují protichůdné důvody, které ukazují, proč lidé mohou připomenout tyto rysy.

kromě toho existují další studie, které ukazují stejné trendy, například studie dvojčat ukázaly, že identická dvojčata sdílejí více vlastností než bratrská dvojčata. To také znamená, že existuje genetický základ pro chování, který přímo odporuje situacionistickým názorům, že chování je určeno situací. Při pozorování jedné instance extrovertní nebo čestné chování, to ukazuje, jak v různých situacích by se člověk chovat podobně upřímný nebo extrovertní. Ukazuje, že když je mnoho lidí pozorováno v řadě situací, jedná se o reakce na chování související s vlastnostmi .20 nebo méně. Lidé si myslí, že korelace je kolem .80. To ukazuje, že samotná situace je více závislá na charakteristikách a okolnostech, na rozdíl od toho, co se v daném okamžiku děje.

tyto nedávné výzvy k tradičnímu pohledu nezůstaly bez povšimnutí. Někteří se pokusili upravit tradiční pohled, aby jej izolovali od těchto výzev, zatímco jiní se pokusili ukázat, jak tyto výzvy vůbec nepodkopávají tradiční pohled. Například, Dana Nelkin (2005), Christian Miller (2003), Gopal Sreenivasan (2002), a John Sabini a Maury Stříbrná (2005), mimo jiné, tvrdí, že empirické důkazy citované Situacionisté není ukazují, že jedinci chybí robustní charakterové vlastnosti.