Starověký Egyptský Kalendář
Staří Egypťané spoléhal na lunární kalendář, dokud se stěhoval do solární kalendář. Zatímco přesná geneze kalendáře starověkých Egypťanů zůstává nejasná, egyptologové odhadují, že byl vytvořen před nějakými 5000 lety.
Zatímco jejich lunární kalendář regulovaných jejich rituály a náboženské festivaly, staří Egypťané zaměstnán sluneční kalendář v každodenním životě. Tento solární kalendář představoval 365 dní v roce. Každý rok byl pak rozdělen do tří ročních období, povodeň, období pěstování a sklizně každé ze čtyř měsíců. Tato roční období odrážela roční rytmus nilských povodní a jejich cyklus pěstování a sklizně.
Fakta O Starověký Egyptský Kalendář
- starověký Egyptský kalendář zůstal v užívání až do Středověku jako jeho dnů a měsíců jsou v souladu
- Egypťané začali svůj den při východu slunce. V kontrastu, mnoho okolních kultur začala svůj den při západu slunce
- zjistit čas během dne starověcí Egypťané používali směs přesýpací hodiny, sluneční hodiny a obelisky, zatímco v noci hvězdy byly použity. Když vodní hodiny byly zavedeny Egypťané mohl říct čas přesněji
- starověký Egyptský Nový Rok byl slaven na 19. července, když se Sirius objevil na jejich východním obzoru po 70-ti denní nepřítomnost se shoduje s roční záplavy Nilu
- putování rok, annus vagus, které nejsou spojeny s Sirius vzhled byl vložen každé čtyři roky chcete-li vložit další den musí vyrovnat solární kalendář s Egyptského kalendáře.
nový kalendář království
starověcí Egypťané původní lunární kalendář počítali měsíce podle toho, kde během sezóny padli. V novém království každý měsíc obdržel individuální jméno. Civilní data byla konvenčně zaznamenána jako číslo měsíce té sezóny, následovaný názvem sezóny a číslem dne v tomto měsíci a nakonec rokem a Faraonem.
jako nový faraon vystoupil na trůn Egypťané znovu jejich počet rok. Astronomové během starověku a v průběhu Středověku zaměstnán staroegyptského kalendáře jako jeho správnosti v obou na počet dní v každém měsíci a roce se jejich výpočty podstatně jednodušší.
Struktury staroegyptského Kalendáře
staroegyptského kalendáře vybavený:
- Týdny se skládá z deseti dní
- Měsíce měly tři týdny
- Každá sezóna byla čtyři měsíce dlouho
- rok byl rozdělen do tří sezón plus pět posvátných dnů.
achet nebo povodeň nebo zaplavení byla první egyptskou sezónou roku. To zahrnovalo čtyři měsíce, Tekh, Menhet, Hwt-Hrw a Ka-Hr-Ka.
Proyet nebo emergence byla příští sezóna po Akhetu. Toto bylo primární vegetační období pro egyptské zemědělce. Jeho čtyři měsíce byly Sf-Bdt, Redh Wer, Redh Neds a Renwet.
poslední sezóna v egyptském roce byla období sklizně známé jako Shomu nebo nízká voda. Skládala se ze čtyř měsíců Hnsw, Hnt-Htj, Ipt-Hmt a Wep-Renpet.
dekády nebo dekany představovaly každý měsíc tři desetidenní období. Zatímco každý měsíc měl přesný název, oni byli obvykle známí podle jejich názvu festivalu. Poslední dva dny každého desetiletí byly svátky, kdy Egypťané nebyli povinni pracovat.
staroegyptský sluneční kalendářní měsíc trval 30 dní. Jako to nechtěl reprezentovat všechny dny v jednom roce, staří Egypťané zahrnuty další měsíc, že se zářezem na konci standardní kalendářní rok.
další měsíc byl jen pět dnů v trvání, což v Egyptské sluneční kalendář ztrácí jednu čtvrtinu den každý rok ve srovnání s fyzikální sluneční rok. Těchto pět dní navíc bylo věnováno oslavě narozenin bohů.
decans podle jejich kalendáře jsou hvězdokupy používán starověkých Egyptských astronomů na vědomí času během noci. Bylo tam 36 dekanů hvězd. Každý dekan se skládal z deseti dnů, což vytvořilo 360denní rok.
Ptolemaios III vydal Canopus Vyhláškou stanovit šesté epagomenal den každý čtvrtý rok napravit tuto mezeru. Jak Egyptské kněžství, tak jeho širší obyvatelstvo se tomuto dekretu bránilo. To bylo nakonec opuštěno až do 25 B.C a příchod Augustova koptského kalendáře.
zatímco egyptologové znají jména těchto dekanů, jejich současné umístění na nebesích a jejich spojení s našimi současnými souhvězdími zůstávají nejasné.
staroegyptský občanský kalendář
tento staroegyptský občanský kalendář byl představen později. Egyptologové teoretizují, že poskytl přesnější kalendář pro účetní a administrativní účely. Tento občanský kalendář zahrnoval 365 dní strukturovaných do 12 měsíců, z nichž každý má 30 dní. Na konci kalendářního roku bylo přidáno dalších pět epagomenálních dnů. Tyto duální kalendářní systémy zůstávají v provozu po celé faraonské období.
Julius Caesar způsobil revoluci v egyptském občanském kalendáři kolem 46
měření času
staří Egypťané rozdělili své dny na dvanáctihodinové segmenty. Ty byly očíslovány od jednoho do dvanácti. V noci byly hodiny podobně rozděleny do dalších dvanácti segmentů, číslovaných třináct až dvacet čtyři.
denní a noční hodiny neměly jednotnou dobu trvání. V létě byly hodiny každého dne delší než noční hodiny. To se během Egyptské zimy obrátilo.
Chcete-li pomoci při vyprávění času během dne, staří Egypťané přijali směs přesýpacích hodin, slunečních hodin a obelisků, zatímco v noci používali hvězdy. Se zavedením vodní hodiny, Egypťané mohl říct čas přesněji
Sirius Roli V Starověké Egyptské Kalendáře
primární impuls pro starověké Egypťany v udržování přesnosti jejich sluneční kalendářní rok, ve srovnání s fyzikální sluneční rok bylo zajistit heliakické povstání Sirius došlo spolehlivě. Heliakické povstání došlo, když Sirius mohl být zahlédnout krátce na horizontu před východem slunce.
Sirius hrál ústřední roli v egyptském náboženství a reguloval jejich roční cyklus záplav Nilu. Kromě toho, že je nejjasnější hvězdou noční oblohy, byl Sirius uchvácen starými Egypťany z několika důvodů. Sirius byl myšlenka k napájení slunce. Siriusovou úlohou bylo udržet duchovní tělo naživu, zatímco slunce dalo život fyzickému tělu.
staří Egypťané úzce souvisí Sirius Isis bohyně země tvořící jeden prvek v egyptské mytologii božské trojice. Egyptologové jako astrofyzikové ukázali, že Velká pyramida v Gíze je v souladu se Siriusem. Siriusovo heliakální povstání předznamenalo začátek každoročních nilských povodní.
po zavedení astrologie byl cyklický vzestup hvězdných dekanů považován za předzvěst nástupu nemocí a optimálního načasování jejich léčby.
reflexe minulosti
sofistikovanost staroegyptské kultury lze vidět v jejím přijetí pokročilých modelů solárních a civilních kalendářů. Tato inovace byla zpočátku stimulována potřebou sledovat roční záplavy způsobené povodněmi Nilu, zatímco přesnější civilní kalendář se ukázal jako účinný pro účetní a administrativní účely.
záhlaví obrázek se svolením: Ad Meskens, přes Wikimedia Commons