Altägyptischer Kalender
Die alten Ägypter verließen sich auf einen Mondkalender, bis sie zu einem sonnenbasierten Kalender migrierten. Während die genaue Entstehung des alten ägyptischen Kalenders unklar bleibt, schätzen Ägyptologen, dass er vor etwa 5.000 Jahren geschaffen wurde.
Während ihr Mondkalender ihre Rituale und religiösen Feste regelte, verwendeten die alten Ägypter einen Sonnenkalender in ihrem täglichen Leben. Dieser Sonnenkalender zeigte 365 Tage im Jahr. Jedes Jahr wurde dann in drei Jahreszeiten unterteilt, die Flut-, Wachstums- und Erntesaison von jeweils vier Monaten. Diese Jahreszeiten spiegelten den jährlichen Rhythmus der Nilfluten und ihren Wachstums- und Erntezyklus wider.
Fakten über den altägyptischen Kalender
- Der altägyptische Kalender blieb bis ins Mittelalter in Gebrauch, da seine Tage und Monate konsistent waren
- Die Ägypter begannen ihren Tag bei Sonnenaufgang. Im Gegensatz dazu begannen viele nahe gelegene Kulturen ihren Tag bei Sonnenuntergang
- Um die Zeit während des Tages zu bestimmen, verwendeten die alten Ägypter eine Mischung aus Sanduhren, Sonnenuhren und Obelisken, während nachts die Sterne verwendet wurden. Als Wasseruhren eingeführt wurden, konnten die Ägypter die Zeit genauer bestimmen
- Das altägyptische Neujahr wurde am 19.Juli gefeiert, als Sirius nach einer 70-tägigen Abwesenheit, die mit den jährlichen Nilfluten zusammenfiel, wieder am östlichen Horizont auftauchte
- In einem wandernden Jahr wurde der Annus vagus, der nicht mit dem Erscheinen von Sirius verbunden war, alle vier Jahre eingefügt, um den zusätzlichen Tag einzufügen, der erforderlich war, um den Sonnenkalender mit dem ägyptischen Kalender auszugleichen.
Der Neue Königreichskalender
Der ursprüngliche Mondkalender der alten Ägypter nummerierte die Monate danach, wo sie während der Saison fielen. Im Neuen Königreich erhielt jeder Monat einen individuellen Namen. Zivildaten wurden herkömmlicherweise als die Nummer des Monats in dieser Jahreszeit aufgezeichnet, gefolgt vom Namen der Jahreszeit und der Nummer des Tages in diesem Monat und schließlich dem Jahr und dem Datum.
Als ein neuer Pharao den Thron bestieg, starteten die Ägypter ihre Jahreszählung neu. Astronomen in der Antike und im gesamten Mittelalter verwendeten den altägyptischen Kalender, da seine Regelmäßigkeit sowohl in der Anzahl der Tage in jedem Monat als auch im Jahr ihre Berechnungen erheblich erleichterte.
Die Struktur des altägyptischen Kalenders
Der altägyptische Kalender vorgestellt:
- Wochen bestehend aus zehn Tagen
- Monate hatten drei Wochen
- Jede Jahreszeit war vier Monate lang
- Ein Jahr war in drei Jahreszeiten plus fünf heilige Tage unterteilt.
Akhet oder Flut oder Überschwemmung war die erste ägyptische Jahreszeit des Jahres. Es umfasste vier Monate, Tekh, Menhet, Hwt-Hrw und Ka-Hr-Ka.
Proyet oder Emergence war die nächste Saison nach Akhet. Dies war die wichtigste Vegetationsperiode für ägyptische Bauern. Seine vier Monate waren Sf-Bdt, Redh Wer, Redh Neds und Renwet.
Die letzte Jahreszeit im ägyptischen Jahr war die Erntezeit, die als Shomu oder Niedrigwasser bekannt ist. Es bestand aus vier Monaten Hnsw, Hnt-Htj, Ipt-Hmt und Wep-Renpet.
Eine Dekade oder Dekade repräsentiert jeden Monat von drei Zehn-Tage-Perioden. Während jeder Monat einen genauen Namen hatte, waren sie normalerweise unter ihrem Festivalnamen bekannt. Die letzten beiden Tage eines jeden Jahrzehnts waren Feiertage, an denen die Ägypter nicht arbeiten mussten.
Ein alter ägyptischer Sonnenkalendermonat dauerte 30 Tage. Da dies nicht alle Tage in einem einzigen Jahr darstellte, schlossen die alten Ägypter einen zusätzlichen Monat ein, der am Ende des Standardkalenderjahres eingeführt wurde.
Dieser zusätzliche Monat dauerte nur fünf Tage, was dazu führte, dass der ägyptische Sonnenkalender jedes Jahr einen Vierteltag im Vergleich zu einem physischen Sonnenjahr verlor. Diese fünf zusätzlichen Tage waren der Feier der Geburtstage der Götter gewidmet.
Die Dekane, auf die in ihrem Kalender Bezug genommen wird, sind Sternhaufen, die von den altägyptischen Astronomen verwendet wurden, um die Zeit während der Nacht zu notieren. Es gab 36 Dekane Sterne. Jeder Dekan umfasste zehn Tage, wodurch ein 360-tägiges Jahr entstand.
Ptolemäus III. erließ sein Canopus-Dekret, um alle vier Jahre einen sechsten epagomenalen Tag vorzusehen, um diese Lücke zu schließen. Sowohl das ägyptische Priestertum als auch seine breitere Bevölkerung widersetzten sich diesem Dekret. Es wurde schließlich aufgegeben, bis 25 B.C und das Aufkommen des koptischen Kalenders von Augustus.
Während Ägyptologen die Namen dieser Dekane kennen, bleiben ihre aktuellen Positionen am Himmel und ihre Verbindung zu unseren zeitgenössischen Konstellationen unklar.
Der altägyptische Zivilkalender
Dieser altägyptische Zivilkalender wurde zu einem späteren Zeitpunkt eingeführt. Ägyptologen theoretisieren, dass es einen präziseren Kalender für Buchhaltungs- und Verwaltungszwecke lieferte. Dieser Zivilkalender umfasste 365 Tage, die in 12 Monate mit jeweils 30 Tagen unterteilt waren. Weitere fünf epagomenale Tage wurden am Ende des Kalenderjahres hinzugefügt. Diese dualen Kalendersysteme bleiben während der gesamten pharaonischen Zeit im Einsatz.
Julius Caesar revolutionierte den ägyptischen Zivilkalender um 46 v. Chr., indem er alle vier Jahre einen Schalttag einschloss. Dieses überarbeitete Modell bildet die Grundlage des westlichen Kalenders, der bis heute verwendet wird.
Messzeit
Die alten Ägypter teilten ihre Tage in Zwölf-Stunden-Segmente ein. Diese waren eins bis zwölf nummeriert. Nachts wurden die Stunden in ähnlicher Weise in weitere zwölf Segmente unterteilt, die dreizehn bis vierundzwanzig nummeriert waren.
Die Tages- und Nachtstunden waren nicht von einheitlicher Dauer. Im Sommer waren die Stunden jedes Tages länger als die Nachtstunden. Dies änderte sich während des ägyptischen Winters.
Um die Tageszeit zu bestimmen, verwendeten die alten Ägypter eine Mischung aus Sanduhren, Sonnenuhren und Obelisken, während sie nachts die Sterne verwendeten. Mit der Einführung von Wasseruhren konnten die Ägypter die Zeit genauer bestimmen
Sirius ‚Rolle im altägyptischen Kalender
Der Hauptimpuls für die alten Ägypter, die Genauigkeit ihres Sonnenkalenderjahres im Vergleich zum physischen Sonnenjahr aufrechtzuerhalten, bestand darin, sicherzustellen, dass der heliakale Aufstieg von Sirius zuverlässig erfolgte. Der heliakale Aufstieg fand statt, als Sirius vor Sonnenaufgang kurz am Horizont erblickt werden konnte.
Sirius spielte eine zentrale Rolle in der ägyptischen Religion und regelte ihren jährlichen Zyklus der Nilfluten. Abgesehen davon, dass der hellste Stern des Nachthimmels, Sirius wurde die alten Ägypter aus mehreren Gründen gefangen. Sirius sollte die Sonne antreiben. Sirius ‚Aufgabe war es, den spirituellen Körper am Leben zu erhalten, während die Sonne dem physischen Körper Leben einhauchte.
Die alten Ägypter verbanden Sirius eng mit Isis, der Erdgöttin, und bildeten ein Element der göttlichen Dreifaltigkeit der ägyptischen Mythologie. Ägyptologen wie Astrophysiker haben gezeigt, dass die Große Pyramide von Gizeh mit Sirius ausgerichtet ist. Sirius ‚heliakaler Aufstieg läutete den Beginn der jährlichen Nilfluten ein.
Nach der Einführung der Astrologie wurde der zyklische Aufstieg der Sterndekane als Zeichen für den Ausbruch von Krankheiten und den optimalen Zeitpunkt für die Anwendung ihrer Heilmittel angesehen.
Nachdenken über die Vergangenheit
Die Raffinesse der altägyptischen Kultur zeigt sich in der Einführung fortschrittlicher Sonnen- und Zivilkalendermodelle. Diese Innovation wurde ursprünglich durch die Notwendigkeit angeregt, die jährliche Überschwemmung durch die Nilfluten zu verfolgen, während sich ein genauerer Zivilkalender für Buchhaltungs- und Verwaltungszwecke als wirksam erwies.
Header-Bild mit freundlicher Genehmigung: Ad Meskens , über Wikimedia Commons