Ayyūbid-Dynastie

Ayyūbid-Dynastie, sunnitisch-muslimische Dynastie, gegründet von Saladin (वalāḥ al-Dīn), die im späten 12. und frühen 13.

Saladin
Saladin

Saladin.

SuperStock/SuperStock

Egypt
Lesen Sie mehr zu diesem Thema
Ägypten: Die Ayyūbid-Dynastie (1171-1250)
Unter Saladin und seinen Nachkommen wurde Ägypten wieder in die sunnitische Welt des östlichen Kalifats integriert. In der Tat, während der Zeit der…

Saladins Vater Ayyūb (in vollem Najm al-Dīn Ayyūb ibn Shādhī), nach dem die Ayyūbid-Dynastie benannt ist, war Mitglied einer Familie kurdischer Glückssoldaten, die im 12. Ayyūb und sein Bruder Shīrkūh wurden zum Gouverneur von Damaskus ernannt und vereinigten Syrien in Vorbereitung auf den Krieg gegen die Kreuzfahrer. Nach dem Tod seines Vaters im Jahr 1173 verdrängte Saladin die Dynastie der Schiʿi Fāṭimid, mobilisierte den muslimischen Enthusiasmus weiter, um eine Einheitsfront gegen die Kreuzzüge zu schaffen, und machte Ägypten zum mächtigsten muslimischen Staat der Welt zu dieser Zeit. Die unter Saladin aufrechterhaltene Solidarität verschwand kurz vor seinem Tod (1193): Nach seiner Verteilung seiner Gebiete auf Vasallenverwandte, die eine autonome interne Verwaltung ihrer Provinzen genossen, wurde das Ayyūbid-Regime zu einem dezentralisierten, halbfeudalen Familienbund.

Unter der Herrschaft von al-ʿĀdil und al-Kāmil, Saladins Bruder und Neffe, entspannte sich die Spannung der fränkisch-ayyūbidischen Beziehungen, und 1229 wurde Jerusalem an die Christen abgetreten. Obwohl der Ayyūbid-Fraktionalismus beruhigt worden war, belebte al-Kāmils Tod 1238 alte Familienstreitigkeiten wieder und schwächte die Dynastie weiter. Der Ayyūbid-Niedergang in Ägypten wurde mit der Mamlūk-Machtübernahme nach der Schlacht bei Al-Manṣūrah (1250) abgeschlossen, aber die Dynastie blieb in einigen Gebieten Syriens bis 1260 bestehen; in Ḥamāh, Ayyūbid Governance war an Ort und Stelle, zumindest nominell, in der ersten Hälfte des 14. Die lokalen Ayyūbid-Dynasten überlebten mit besonderer Langlebigkeit in Ḥiṣn Kayfā, wo sie nach der mongolischen Invasion im Jahr 1260 bis zur Eroberung durch Ak Koyunlu im späten 15.

Die Ayyūbiden, eifrige Sunniten, die muslimische Schiʿis und Christen bekehren wollten, führten in Ägypten und Jerusalem die Medresse ein, eine Akademie der Religionswissenschaften. Als Erweiterung und Entwicklung der Fāṭimiden waren die Ayyūbiden große Militäringenieure, die die Zitadelle von Kairo und die Verteidigung von Aleppo bauten.

Holen Sie sich ein Britannica Premium-Abonnement und erhalten Sie Zugang zu exklusiven Inhalten. Jetzt abonnieren