Der griechische Mythos von Deucalion und Pyrrha und die Große Flut

Sarah hat an der Swansea University in klassischer Zivilisation promoviert. Sie schreibt weiterhin über die Antike und andere Themen.

Viele Kulturen haben Geschichten über eine Zeit, in der eine große Flut die Erde überwältigte, den größten Teil der Menschheit ertränkte und nur wenige Überlebende zurückließ, um eine neue und hoffentlich verbesserte Menschheit hervorzubringen.

Während die biblische Geschichte von Noahs Sintflut gut bekannt ist, ist der antike griechische Mythos von Deukalions Sintflut weit weniger bekannt, obwohl er einige auffallende Ähnlichkeiten aufweist. Der folgende Bericht basiert eng auf dem des römischen Dichters Ovid aus dem 1. Jahrhundert in seinem mythologischen Epos Die Metamorphosen.

 Die Sintflut, Leon Comerre, 1911

Die Sintflut, Leon Comerre, 1911

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Das Zeitalter des Menschen

Ein wichtiges Thema der griechischen Mythologie, das mindestens bis in die Zeit des Dichters Hesiod aus dem siebten Jahrhundert zurückreicht, ist das Zeitalter der Menschheit. Dies ist das Konzept, das die Menschheit seit ihrer Gründung eine Reihe von Phasen durchlaufen hat.

Im Goldenen Zeitalter lebte die Menschheit ein einfaches, friedliches und unschuldiges Leben, wenn auch in einem eher kindlichen Zustand.

Im Silbernen Zeitalter wurden die Menschen gewalttätiger und kriegerischer, aber sie waren immer noch edel und tugendhaft im Umgang miteinander.

In der Bronzezeit wurden die Menschen jedoch nicht nur gewalttätig, sondern auch gierig, grausam und nicht vertrauenswürdig, besessen von persönlichem Gewinn und wenig fürsorglich für die Liebe zur Familie oder zum Anstand.

Als sich das Verhalten der Menschheit verschlechterte, begann Zeus, der König der Götter, besorgt über ihre zunehmende Verderbtheit und Gesetzlosigkeit zu sein.

 Das goldene Zeitalter, Lucas Cranach der Ältere, c1530.

Das goldene Zeitalter, Lucas Cranach der Ältere, c1530.

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Das Verbrechen von Lycaon dem Wolfsmenschen

Laut dem Dichter Ovid war der letzte Strohhalm, der Zeus alle Geduld mit den entarteten Wegen der Generation der Eisenzeit verlieren ließ, das brutale und unverschämte Verhalten von Lycaon, König von Arkadien, auf dem griechischen Peloponnes.

Entsetzt über die Gerüchte über die bösen Taten dieser Generation der Menschheit stieg Zeus vom Olymp herab und reiste als bescheidener Sterblicher durch Griechenland, um selbst zu sehen, ob die Dinge wirklich so schlimm waren.

Nachdem Zeus viele Szenen gesehen hatte, die seinen schlimmsten Verdacht bestätigten, machte er sich schließlich auf den Weg in Lycaons arkadisches Königreich.

Als Zeus in seinem Festsaal ankam, machte er Lycaons gewöhnlichen Untertanen seine Identität bekannt, die ihm dementsprechend Ehrfurcht entgegenbrachten. König Lycaon selbst war jedoch verächtlich und ungläubig. Entschlossen, die Wahrheit des Anspruchs des Reisenden, König der Götter zu sein, zu prüfen, empörte Lycaon die Gesetze der Gastfreundschaft und des akzeptablen menschlichen Verhaltens in vollem Umfang.

Er plante, seinen Gast im Schlaf zu ermorden, aber damit nicht zufrieden, beschloss er, die Verletzung zu beleidigen, indem er zuerst den angeblichen Gott dazu brachte, menschliches Fleisch an seinem Tisch zu verzehren.

Lycaon ermordete eine seiner Geiseln, schlachtete die Leiche und servierte Zeus das Fleisch in einem Topf. Wenn Zeus es unwissentlich aß, wie er erwartet hatte, würde es ihn verunreinigen und beweisen, dass er kein Gott war.

Zeus wusste natürlich genau, was Lycaon getan hatte. Wütend sprengte er Lycaons Halle mit einem Blitz und verfolgte den von Terror heimgesuchten König in die Bergwüste, wo er ihn in einen heulenden Wolf verwandelte.

 Transformation von Lycaon, 1589, niederländisches graviertes Exlibris aus Ovids Metamorphosen.

Transformation von Lycaon, 1589, niederländisches graviertes Exlibris aus Ovids Metamorphosen.

Zeus spricht der Menschheit das Unheil aus: Die Große Flut

Zeus war mit seiner Bestrafung des gottlosen Lycaon nicht zufrieden. Als er am Olymp ankam, berief er einen Rat aller olympischen Gottheiten ein und kündigte an, dass er aufgrund der Verderbtheit der Menschheit, die er miterlebt hatte, keine andere Wahl sah, als der Menschheit ein Ende zu setzen.

Während keiner der anderen Götter es wagte, Zeus ‚Entscheidung in Frage zu stellen, bedauerten sie vorläufig, dass es jetzt keine Sterblichen mehr geben würde, die ihnen Opfer darbrächten. Zeus versicherte ihnen, dass durch wundersame Mittel eine neue Menschheit entstehen würde, um die Erde wieder zu bevölkern.

Zeus ‚erster Gedanke war, die Menschheit einfach auszulöschen, indem er sie mit seinen Blitzschlägen sprengte, aber dann befürchtete er, dass die Erde und der Himmel selbst Feuer fangen könnten.

Stattdessen beschloss er, dass alle Völker der Erde durch Ertrinken zugrunde gehen müssen. Er hielt alle Winde zum Schweigen und verhinderte, dass sie wehten, außer dem Südwind, der dunkle, mit Regen angeschwollene Wolken über den Himmel trieb und einen riesigen Regenguss freisetzte. Iris, eine Götterbotin, die in Form eines Regenbogens erscheint, hielt die Wolken eifrig mit Regen versorgt.

Der unerbittliche Regen zerstörte alle Feldfrüchte der Bauern.

Noch nicht zufrieden, rief Zeus seinen Bruder, den Meeresgott Poseidon, zu Hilfe. Er rief alle seine Flüsse herbei und befahl ihnen, alle ihre Ufer zu sprengen und überzulaufen.

Das Wasser stieg auf und überflutete die Felder, Dörfer und Städte und verschlang sie. Die meisten Menschen und Tiere wurden weggefegt und ertranken. Vögel flogen auf der Suche nach Land, bevor sie schließlich vor Erschöpfung ins Meer fielen.

Delfine schwammen zwischen den Wipfeln großer Bäume, während Robben auf den Feldern tummelten, auf denen einst Ziegen weideten. Meeresnymphen staunten, als sie die ertrunkenen Städte erkundeten.

Das ganze Land wurde zu einem riesigen Meer ohne Ufer.

Deucalion und Pyrrha

Deucalion war der Sohn von Prometheus, dem weisen und gerissenen Titangott, der oft zugunsten der Menschheit intervenierte. Seine Frau Pyrrha war seine Cousine, die Tochter von Prometheus ‚Bruder Epimetheus und Pandora die erste Frau.

Deukalion war die tugendhafteste und gottesfürchtigste der Männer und Pyrrha die frommste und aufrechteste der Frauen.

Auf Anraten von Prometheus nahm das Paar Schutz vor der Flut in einer riesigen Truhe und wurde neun Tage und Nächte lang auf den Wellen herumgeworfen.

Schließlich kam ihre Brust auf dem hohen Gipfel des Berges Parnass zu Boden, der die Oberfläche der Wellen durchbrach.

Sobald sie aus der Truhe auftauchten, ehrte das fromme Paar sofort die örtlichen Nymphen und Waldgötter und auch Themis, die titanische Göttin der Gerechtigkeit und Prophetin, bevor diese Rolle von Apollo übernommen wurde.

Als Zeus sah, dass dieses gottesfürchtige Paar die letzten beiden Menschen auf Erden waren, wusste er, dass seine Arbeit getan war.

Er erlaubte dem Nordwind, die großen Regenwolken vom Himmel zu blasen, während der Meeresgott auf seine Muschelschale blies und alle Flüsse aufforderte, an ihre Ufer zurückzukehren. Nach und nach ging das Wasser zurück und das trockene Land erschien, wobei sich Algen immer noch an die hohen Äste der Bäume klammerten.

 Fotografie des Berges Parnass in Griechenland, wo Deucalion und Pyrrha an Land kamen.

Fotografie des Berges Parnass in Griechenland, wo Deucalion und Pyrrha an Land kamen.

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Das Steinvolk

Als Deucalion und Pyrrha sahen, dass die Flut zurückgegangen war, blickten sie über die trostlose Landschaft und stellten fest, dass sie die einzigen beiden Menschen waren, die noch am Leben waren. Sie beklagten sich bitter über dieses einsame Schicksal und stellten sich vor, wie es wäre, wenn sie sich nicht einmal hätten.

Als sie sich dem Orakel von Themis näherten, opferten sie ihr reines Wasser aus dem örtlichen Bach und warfen sich auf den Stufen ihres Tempels nieder und flehten sie an, ihnen und der ertrunkenen und leblosen Welt, in der sie zurückblieben, zu helfen

Die Göttin erbarmte sich ihrer und überreichte ihnen ein Orakel, das in mysteriösen Worten formuliert war:

„Geh mit verhüllten Köpfen und gelösten Gewändern vom Tempel weg. Wenn du gehst, wirf die Knochen deiner Mutter hinter dich.“

Eine Zeit lang stand das Paar in entsetzter Stille, bevor Pyrrha herausbrach, dass es ihr sehr leid tat, aber sie konnte niemals etwas so Böses tun, wie die Knochen ihrer Mutter zu entehren.

Beide fingen an, in großer Ratlosigkeit über die Worte der Göttin nachzudenken.

Endlich sagte Deucalion: „Ich kann nicht glauben, dass das Orakel uns sagen würde, wir sollen etwas Böses tun. Ich denke, dass die Göttin mit den Knochen unserer Mutter diese Steine meint, die hier liegen – die Knochen unserer großen Mutter Erde.“

Pyrrha war unsicher, aber sie waren sich einig, dass es nicht schaden würde, dies zumindest zu versuchen. Die beiden sammelten Steine und taten, wie Themis sagte, gingen mit Ehrfurcht bedecktem Kopf davon und warfen die Steine hinter sich.

Als sie stehen blieben und sich umdrehten, sahen sie einen erstaunlichen Anblick; Die gefallenen Steine veränderten vor ihren Augen ihre Form, nahmen zuerst das Aussehen von grob behauenen Statuen an und erweichten sich dann in menschliche Form.

Alle Steine, die Deukalion warf, wurden zu Männern, während alle Steine, die Pyrrha warf, zu Frauen wurden, und so entstand die gegenwärtige Rasse der Menschheit, strapazierfähig und zäh wie Stein.

Die Erde erzeugte unterdessen, durchnässt von Feuchtigkeit und erwärmt durch das aufkommende Sonnenlicht, spontan neues Leben, einige Kreaturen, die zuvor existiert hatten, und andere neue.

 Deucalion und Pyrrha, Giovanni Castiglione, 1655

Deucalion und Pyrrha, Giovanni Castiglione, 1655

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SarahLMaguire (Autor) aus Großbritannien am Oktober 19, 2013:

Danke Carolyn! 🙂 Ich bin wirklich froh, dass Sie diese Hubs interessant finden.

Carolyn Emerick am 18.Oktober 2013:

Ich bin froh, dass Sie diese Dinge posten, weil ich mich in letzter Zeit so sehr für Mythen interessiert habe, aber mehr für Großbritannien und Nordeuropa, also ist es gut, sich wieder mit den griechischen Mythen zu beschäftigen, danke 🙂 ps upvoted und Teilen außerhalb von HP : D