Eine Reise in die Vergangenheit: Aufenthalt bei den Indianern Kogi

Das Dorf Kasa Kumake scheint fast leer zu sein. Wir dürfen jedoch nicht eintreten. Es gibt ein Holzhaus ohne Wände, wo wir unsere Hängematten und ein Feuer eingerichtet Abendessen zu machen und in der Nacht warm zu sein.

Die Kogi sind Halbnomaden. Sie haben verschiedene Siedlungen in verschiedenen Teilen des Gebirges. Die höchsten Gipfel erreichen bis zu rund 6000 Meter über dem Meeresspiegel. Nur Mamos können diese Höhen betreten. Sierra Nevada enthält drei verschiedene Ebenen nach dem Kogi. Jeder von ihnen erfordert eine andere Bedingung zu erfüllen, wenn man eintreten will. Einige Orte im Dschungel sollen nur Opfergaben machen.

Die Kogi ziehen von einer Siedlung zur anderen. Sie bauen verschiedene Kulturen um sich herum an und planen ihre Bewegungen normalerweise entsprechend der Ernte. Es kann ein paar Tage dauern, um eine andere ihrer Siedlungen zu erreichen. Dörfer sind selten bewohnt, es sei denn, es gibt eine Art Versammlung.

Der Kogi und die Zeit

Nach der Nacht auf einem Holzboden und stundenlanger und mühsamer Wanderung setzen wir uns an einen Bach. Joshua ging wieder vor uns her, und während er auf uns wartete, fand er heraus, dass El Mamo in der Nähe war. „Wir haben Glück“, sagt er.

Josua spricht mit ihm, um zu sehen, ob wir ihn treffen können, und er kommt mit einer Einladung zurück: „Er wird mit dir reden, wenn wir hier bleiben.“ Es ist ein wahr gewordener Traum, denke ich mir. Noch, Ich habe in diesem Moment keine Ahnung, was wir erleben werden!

“ Du kannst das nicht ablehnen „, sagt Joshua, als ob uns das überhaupt in den Sinn käme. Auf keinen Fall!

„Damian wird dir Essen und Wasser mit Panela anbieten – Süßstoff aus Zuckerrohr“, warnt er uns. Wir haben in den letzten zwei Tagen Wasser aus dem Fluss gefiltert, jetzt werden wir das ungefilterte zuckerhaltige Getränk trinken. Dies wird uns nicht von einer lebenslangen Begegnung abhalten.

Wenn Touristen El Mamo treffen, sind sie normalerweise an ihrer Zukunft interessiert. Joshua erzählt uns die Geschichte einer amerikanischen Touristin, die El Mamo fragte, wann sie sterben würde. „Bald“, antwortete er. Die Zeit in diesen Bergen ist jedoch nicht so, wie wir sie wahrnehmen. Was bedeutet „bald“?

Die Kogi tragen keine Uhren. Ihr Leben wird von Sonne und Mond geleitet. Sie stehen auf, wenn die Sonne aufgeht, und bereiten sich auf den Schlaf vor, wenn die Sonne untergeht. Sie planen nach den Mondphasen.

Sie schneiden Holz für den Bau nur vor Vollmond. Auf diese Weise heilt es schneller. Wenn wir nach Essen fragen, warten wir bis zum nächsten Tag, um zu essen. Die Zeit hat hier ihr eigenes Tempo und folgt vollständig dem Tempo der Natur. Schwer zu verstehen für uns.

Live film

Damian und seine Familie bauen gerade eine neue Siedlung. Sie leben in einem provisorischen Zelt mit vier Holzpfosten und einer Plane für ein Dach. Keine Wände.

Joshua zieht seine Machete heraus und schneidet einige Sträucher ab, um Platz zum Schlafen zu schaffen. Später wird Noel ein paar Bananenblätter schneiden, sie werden als unser Bett für die Nacht dienen.

Überall um uns herum gibt es Wildnis. Affen springen über unsere Köpfe, riesige Ratten verstecken sich im Gebüsch. Ich verbiete mir, an alle Tiere im Wald zu denken. Wenn die Kogi hier leben, wissen sie, was zu tun ist, falls uns ein Tier angreift, denke ich mir. Ich lege mein Leben in die Hände der Hüter der Natur — der Kogi.

Wir pflücken einen Holzstamm zum Sitzen und werden plötzlich zum Publikum in einem Open-Air-Kino. Ein Live-Film findet direkt vor unseren Augen statt, wir beobachten sie, wie sie so leben, wie sie gelebt haben, bevor die Spanier kamen. Nun, vielleicht hatten sie damals weder Solarbrennern noch Shampoo in einer Plastikflasche.

Ein paar Männer kamen aus dem gut fünfstündigen Dorf Seviaca, um Wurzelgemüse von El Mamo abzuholen. Sie tragen Taschen auf ihren Schultern voller Gemüse zum Zelt und bilden einen großen Haufen. Die Männer dürfen nicht mehr als 50 kg wiegen, ihre Taschen hingegen nicht weniger. Morgen werden sie ihr Gemüse auf einem Maultier montieren und sie zu einer Schule in ihrem Dorf bringen.

Währenddessen kocht Damians Frau das Abendessen und putzt ihre Kinder. Der jüngste weint, er mag kein Wasser. Dann serviert sie uns Wasser mit Panela in einer Plastikplatte. Sie sitzt am Feuer und fängt an, den Boden einer neuen Tasche zu stricken. Jeder Kogi hat seine eigene Tasche, Frauen sind diejenigen, die sie herstellen, normalerweise aus der Faser von Agavenpflanzen. Der Inhalt in ihren Taschen wird geheim gehalten.

Wenn die Sonne untergeht, können wir nur noch der Farbe ihrer weißen Leinenkleidung und den Gesichtern derer folgen, die am Feuer stehen bleiben. Wie die eines Paares, das sich voller Liebe ansieht. Sie umarmt ihn fest, er streichelt ihren Hals auf sehr intime Weise. Kein Kogi beobachtet sie im offenen Raum.

Ihre Füße sind riesig wie die von Hobbits, da sie die meiste Zeit barfuß gehen. Ihre Gesichter erinnern uns an Elfen, scharfe und dünne, lange Haare, wir suchen nach Filmfiguren, mit denen wir sie vergleichen können, da uns der Moment so surreal erscheint.

Gekochte grüne Bananen, Süßkartoffeln und Bohnen mit Trockenfleisch ist heute unser Abendessen. Sie bringen es uns in einer Schüssel, es gibt vier, die es teilen.

Leise Musik kommt von einem Transistor, der an den Ast eines Baumes gehängt ist. Jede Familie hat eine. „Sie brauchen die Batterien, die Sie tragen, um Radio zu hören“, erklärt Joshua. „Geld hat hier keinen Wert“, erklärt er. Und dann kommt Damian mit einer Frage auf uns zu: „Also, was willst du wissen?“

Die Kogi brauchen auch Geld

Ein kleiner Mann mit langen Haaren und einer weißen Kappe von Kreisform kommt zu uns und setzt uns auf den Boden vor ihn. Er sitzt auf einem Baumstamm, Josua sitzt neben ihm, um für uns zu übersetzen.

Damian zieht Kokablätter aus seiner Tasche und beginnt das Poporo-Ritual, um sich mit Aluna zu verbinden. Das Feuer erleuchtet sein Gesicht. „Hast du etwas Wolle?“ fragt er. Überrascht sagen wir „Nein“. Er sichtet eine andere seiner Taschen, nach einer Weile findet er Rollen aus schwarzer und weißer Wolle. Sogar Scheren. Er schneidet sechs gleich lange Schnürsenkel in beiden Farben. Er nimmt zwei von ihnen und macht ungefähr in der Mitte einen Knoten. Er braucht ungefähr fünf Minuten, um einfache, aber wichtige Armbänder herzustellen. Wir beobachten sein Handeln, während das Feuer immer kleiner wird, jetzt erleuchtet nur noch der Vollmond den Moment.

El Mamo fragt nach meinem Pass und will wissen, wann ich geboren wurde. Danach beginnt er etwas in der Kogi-Sprache zu sagen. Die Sprache klingt nicht wie jede andere, die ich kenne, obwohl einige Wörter, die sie verwenden, auf Spanisch sind. Er spricht einige Gebete, singt sogar in einigen Momenten. Seine Hände führen Bewegungen aus, als würde er die Energie in der Luft einfangen. Er bittet mich, aufzustehen und mich gegen den Uhrzeigersinn umzudrehen. Er schaut in den Himmel, als suche er nach Antworten und kaut immer noch an seinen Kokablättern. Am Ende wickelte er die Armbänder um meine Handgelenke; eines an meiner linken Hand, eines an der rechten. „Wenn sie fallen, solltest du sie trotzdem behalten“, gibt er mir Anweisungen.

“ Die schwarze Farbe auf dem Armband symbolisiert die Erde, das Weiß ist für das Universum — den Himmel. Sie helfen Ihnen, sich mit beiden zu verbinden. Sie werden den ganzen Tag über gute Träume und reines Denken haben, um sich um die Natur zu kümmern „, erklärt er. „Es ist wichtig, Aluna dafür zu danken, dass sie uns Essen gegeben hat“, fügt Damian hinzu.

Hier ist es, der Moment, den ich gesucht habe!

Wenn ich El Mamo nach dem Klimawandel frage, behauptet er, er sehe die Zukunft der Welt nicht so schwarz wie seine Vorgänger. Und er geht zurück zum Ritual, diesmal mit Noel.

Am Ende gibt er Josua Ratschläge, der einige Probleme in seiner Beziehung hat. Er fordert ihn auf, eine bestimmte Art von Stein zu finden und ein Ritual damit zu machen. Es wird alles verändern. In den nächsten Tagen wird Josua nach dem Stein suchen.

El Mamo verlangt von jedem von uns 20.000 Pesos (ca.7 Euro). Das Geld ist also bereits hier angekommen. Der getrocknete Fisch, den wir mitgebracht haben, oder die Batterien und Akten reichen nicht mehr aus.

Wir bezahlen und bereiten uns auf den Schlaf vor. Wir sind überrascht, vielleicht sogar enttäuscht von dem, was gerade passiert ist. Diese Art von Situationen auf Reisen erfordert normalerweise mehr Zeit und Kontemplation, um sie zu verstehen.

Wir genießen den Mond, der sich langsam von einer Seite des Himmels zur anderen bewegt. Auf den Bananenblättern mitten im Dschungel, unter einem Sternenhimmel, schlafe ich zum ersten Mal unter freiem Himmel. Die Kogi schlafen ein oder zwei Stunden ein, nicht mehr.

Das Recht, ihre Umwelt zu schützen

Wir starten um sechs Uhr morgens zu Joshuas Familiensiedlung. Joshua folgt einem natürlichen Pfad im Wald und erklärt, dass er überrascht war, dass wir von Damian Schutzarmbänder erhalten haben. „Er gibt sie nicht jedem“, sagt er. Außerdem bringen die Leute El Mamo immer Geschenke für seine Dienste, seien es Tiere oder neue Macheten. Ohne Machete kann man in diesem wilden Dschungel nicht überleben. „Er wird das Geld verwenden, um einen zu kaufen“, sagt Joshua.

Wir wandern noch drei Tage. Unsere Knie schmerzen wie nie zuvor, unsere Knöchel und Rücken auch. Wer trägt den schwereren Rucksack, wenn keiner von uns die Macht dazu hat? Ich habe die letzten zwei Tage fast nichts gegessen, mein Magen ist verärgert. Noel „gewinnt“ den größeren Rucksack.

Als Noel eine Nacht bei Joshuas Familie verbringt, probiert er Fleisch von einem frisch getöteten Tier, das wir noch nie zuvor gesehen haben. Der einzige Schuss eines zehnjährigen Kindes im Dunkeln tötete eine riesige Ratte. So ist das Leben in der Wildnis. Und es wird bleiben, wenn wir nicht eingreifen. Es sei denn, die Kogi-Leute wollen es.