Kunstgeschichte I
Çatal Höyük ist nicht die älteste Stätte der Jungsteinzeit oder die größte, aber für den Beginn der Kunst äußerst wichtig. In der Nähe der modernen Stadt Konya im Süden der Türkei gelegen, wurde es vor 9000 Jahren von bis zu 8000 Menschen bewohnt, die in einer großen Stadt zusammenlebten. Çatal Höyük ist im Laufe seiner Geschichte Zeuge des Übergangs von der ausschließlichen Jagd und dem Sammeln des Lebensunterhalts zur Steigerung der Fähigkeiten in der Domestizierung von Pflanzen und Tieren. Wir könnten Çatal Höyük als einen Ort betrachten, dessen Geschichte von einer der wichtigsten Transformationen des Menschen handelt: vom Nomaden zum Siedler. Es ist auch ein Ort, an dem wir Kunst sehen, sowohl Malerei als auch Skulptur, scheinen eine neue wichtige Rolle im Leben der sesshaften Menschen zu spielen.
Abbildung 1. Çatal Hüyük Ausgrabungen
Çatal Höyük hatte keine Straßen oder Fußwege; die Häuser wurden direkt gegeneinander gebaut und die Menschen, die in ihnen lebten, reisten über die Dächer der Stadt und betraten ihre Häuser durch Löcher in den Dächern, eine Leiter hinunterklettern. Über den Häusern von Çatal Höyük wurden Gemeinschaftsöfen gebaut, und wir können davon ausgehen, dass auch Gruppenaktivitäten in diesem erhöhten Raum durchgeführt wurden. Wie in Jericho wurden die Verstorbenen unter den Fußböden oder Plattformen in Häusern platziert und manchmal wurden die Schädel entfernt und verputzt, um lebenden Gesichtern zu ähneln. Die Bestattungen in Çatal Höyük zeigen keine signifikanten Unterschiede, weder nach Reichtum noch nach Geschlecht; die einzigen Körper, die anders behandelt, mit Perlen verziert und mit Ocker bedeckt wurden, waren die von Kindern. Der Bürgermeister von Çatal Höyük glaubt, dass diese besondere Sorge um Jugendliche am Standort ein Spiegelbild der Gesellschaft sein könnte, die sesshafter wird und aufgrund der gestiegenen Arbeits-, Austausch- und Erbschaftsbedürfnisse eine größere Anzahl von Kindern benötigt.
Kunst ist überall unter den Überresten von Çatal Höyük, geometrische Entwürfe sowie Darstellungen von Tieren und Menschen. Wiederholte Rauten und Zickzacks tanzen über glatte Gipswände, Menschen werden in Ton geformt, Leopardenpaare bilden sich reliefartig an den Seiten der Räume, Jagdgesellschaften werden gemalt, um einen wilden Stier zu ködern. Das Volumen und die Vielfalt der Kunst in Çatal Höyük ist immens und muss als wichtiger, funktionaler Teil des Alltags seiner alten Bewohner verstanden werden.
An der Stelle wurden viele Figuren gefunden, von denen die berühmteste eine große Frau darstellt, die auf oder zwischen zwei großen Katzen sitzt. Die Figuren, die sowohl Menschen als auch Tiere darstellen, bestehen aus einer Vielzahl von Materialien, aber der größte Teil ist recht klein und besteht aus kaum gebranntem Ton. Diese lässigen Figuren finden sich am häufigsten in Müllgruben, aber auch in Ofenwänden, Hauswänden, Böden und in verlassenen Gebäuden. Die Figuren zeigen oft Hinweise darauf, dass sie gestochen, zerkratzt oder zerbrochen wurden, und es wird allgemein angenommen, dass sie als Wunschmarken oder zur Abwehr böser Geister fungierten.
Fast jedes Haus, das in Çatal Höyük ausgegraben wurde, enthielt Dekorationen an seinen Wänden und Plattformen, meistens im Hauptraum des Hauses. Darüber hinaus wurde diese Arbeit ständig erneuert; Der Putz des Hauptraums eines Hauses scheint so häufig wie jeden Monat oder jede Jahreszeit erneuert worden zu sein. Sowohl geometrische als auch figürliche Bilder waren in der zweidimensionalen Wandmalerei beliebt, und der Ausgraber der Stätte glaubt, dass geometrische Wandmalerei besonders mit benachbarten vergrabenen Objekten in Verbindung gebracht wurde. Figürliche Gemälde zeigen die Tierwelt allein, wie zum Beispiel zwei Kraniche, die sich gegenüberstehen und hinter einem Fuchs stehen, oder in Interaktion mit Menschen, wie ein Geier, der an einer menschlichen Leiche pickt, oder Jagdszenen. In Çatal Höyük finden sich häufig Wandreliefs, die meistens Tiere darstellen, z. B. Tierpaare, die sich gegenüberstehen, und menschenähnliche Kreaturen. Diese letzteren Reliefs, die alternativ als Bären, Göttinnen oder normale Menschen angesehen werden, werden immer gespreizt dargestellt, wobei Kopf, Hände und Füße entfernt wurden, vermutlich zu der Zeit, als das Haus verlassen wurde.
Die bemerkenswerteste Kunst, die in Çatal Höyük gefunden wurde, sind jedoch die Installationen von Tierresten, von denen der Stier Bucrania am auffälligsten ist. In vielen Häusern war der Hauptraum mit mehreren verputzten Schädeln von Stieren geschmückt, die in die Wände (am häufigsten an Ost- oder Westwänden) oder Plattformen eingesetzt waren. Oft wurde die Bucrania ockerrot gestrichen. Darüber hinaus wurden die Überreste von Schädeln, Zähnen, Schnäbeln, Stoßzähnen oder Hörnern anderer Animas in die Wände und Plattformen eingelassen, verputzt und bemalt. Es scheint, dass die alten Bewohner von Çatal Höyük nur daran interessiert waren, die spitzen Teile der Tiere in ihre Häuser zurückzubringen!
Wie können wir diese Praxis der Inneneinrichtung mit den Überresten von Tieren verstehen? Ein Hinweis könnte in den Arten von Kreaturen sein, die gefunden und dargestellt werden. Die meisten der in der Kunst von Çatal Höyük vertretenen Tiere waren nicht domestiziert; wilde Tiere dominieren die Kunst am Ort. Interessanterweise zeigt die Untersuchung von Knochenabfällen, dass der Großteil des verzehrten Fleisches von Wildtieren, insbesondere Bullen, stammte. Das Museum glaubt, dass diese Auswahl in Kunst und Küche mit der zeitgenössischen Ära der zunehmenden Domestizierung von Tieren zu tun hatte und was gefeiert wird, sind die Tiere, die Teil der Erinnerung an die jüngste kulturelle Vergangenheit sind, als die Jagd viel wichtiger für das Überleben war.