L’Aquila

Siehe auch: Zeitleiste von L’Aquila

MittelalterBearbeiten

Der Bau der Stadt wurde von Friedrich II., Kaiser des Heiligen Römischen Reiches und König von Sizilien, aus mehreren bereits bestehenden Dörfern (neunundneunzig, nach lokaler Tradition; siehe Amiternum) als Bollwerk gegen die Macht des Papsttums begonnen. Der Name Aquila bedeutet auf Italienisch „Adler“. Der Bau wurde 1254 unter Friedrichs Sohn Konrad IV. Der Name wurde 1861 in Aquila degli Abruzzi und 1939 in L’Aquila geändert. Nach dem Tod Konrads wurde die Stadt 1259 von seinem Bruder Manfred zerstört, aber bald von Karl I. von Anjou, seinem Nachfolger als König von Sizilien, wieder aufgebaut. Die Mauern wurden 1316 fertiggestellt.

Es wurde schnell die zweite Stadt des Königreichs Neapel. Es war eine autonome Stadt, die von einer Diarchie regiert wurde, die sich aus dem Stadtrat (der im Laufe der Jahrhunderte unterschiedliche Namen und Zusammensetzungen hatte) und dem Kapitän des Königs zusammensetzte. Es fiel zunächst unter die Herrschaft von Niccolò dell’Isola, der vom Volk zum Volksritter ernannt wurde, aber er wurde dann getötet, als er ein Tyrann wurde. Später fiel es unter Pietro „Lalle“ Camponeschi, Graf von Montorio, der mit dem Rat und dem Kapitän des Königs die dritte Seite einer neuen Triarchie wurde. Camponeschi, der auch Großkanzler des Königreichs Neapel war, wurde zu mächtig und wurde auf Befehl von Prinz Louis von Taranto getötet. Seine Nachkommen kämpften mehrere Generationen lang mit der Familie Pretatti um die Macht, erreichten aber nie wieder die Macht ihres Vorfahren. Der letzte und einzig wahre „Herr“ von L’Aquila war Ludovico Franchi, der die Macht des Papstes in Frage stellte, indem er Alfonso I. d’Este, dem ehemaligen Herzog von Ferrara, und den Kindern von Giampaolo Baglioni, dem abgesetzten Herrn von Perugia, Zuflucht gewährte. Am Ende ließen ihn die Aquilaner jedoch vom König von Neapel absetzen und inhaftieren.

Brunnen der 99 Tüllen.

Die Macht von L’Aquila beruhte auf der engen Verbindung zwischen der Stadt und ihren Mutterdörfern, die die Stadt als Föderation gegründet hatten, wobei jeder von ihnen einen Bezirk errichtete und ihn als Teil des Mutterdorfes betrachtete. Der Brunnen der 99 Ausgießer (Fontana delle 99 Cannelle) erhielt seinen Namen, um den alten Ursprung der Stadt zu feiern. Der Stadtrat bestand ursprünglich aus den Bürgermeistern der Dörfer, und die Stadt hatte keine legale Existenz, bis König Karl II. von Neapel einen „Camerlengo“ ernannte, der für die Tribute der Stadt verantwortlich war (zuvor von jedem seiner Mutterdörfer separat bezahlt). Später übernahm der Camerlengo als Präsident des Stadtrats auch die politische Macht.

Von Anfang an war die Stadt ein wichtiger Markt für die umliegende Landschaft, der sie regelmäßig mit Lebensmitteln versorgte: Aus den fruchtbaren Tälern stammte der kostbare Safran; die umliegenden Almen boten Sommerweiden für zahlreiche transhumante Schafherden, die wiederum reichlich Rohstoffe für den Export und in geringerem Maße kleine lokale Industrien lieferten, die im Laufe der Zeit Handwerker und Kaufleute von außerhalb der Region brachten.

Innerhalb weniger Jahrzehnte wurde L’Aquila dank der sogenannten „Via degli Abruzzi“, die von Florenz über Perugia, Rieti, L’Aquila, Sulmona, Isernia, Venafro, Teano und Capua nach Neapel führte, zu einem Knotenpunkt der Kommunikation zwischen Städten innerhalb und außerhalb des Königreichs.

Kirche Santa Maria di Collemaggio.

Die Verhandlungen über die Thronfolge Edmunds, des Sohnes Heinrichs III. von England, auf dem Thron des Königreichs Sizilien verwickelten L’Aquila in das Interessennetz, das die römische Kurie mit dem englischen Hof verband. Am 23. Dezember 1256 erhob Papst Alexander IV. die Kirchen der Heiligen Massimo und Giorgio zum Status von Kathedralen als Belohnung für die Bürger von L’Aquila für ihren Widerstand gegen König Manfred, der im Juli 1259 die Stadt dem Erdboden gleichmachen ließ, um die Verhandlungen zu zerstören. Am 29. August 1294 wurde der Einsiedler Pietro del Morrone in der Kirche Santa Maria di Collemaggio zum Papst Celestine V. geweiht, zu dessen Gedenken der neue Papst den jährlichen religiösen Ritus der Vergebung (heute bekannt als Celestinian Vergebung, Perdonanza Celestiniana), noch heute in der Stadt am 28. und 29.

Das Pontifikat von Coelestine V gab der Bauentwicklung einen neuen Impuls, wie aus den Statuten der Stadt hervorgeht. Darüber hinaus gewährte König Robert von Anjou 1311 Privilegien, die die Entwicklung des Handels entscheidend beeinflussten. Diese Privilegien schützten alle Aktivitäten im Zusammenhang mit der Schafzucht und befreiten sie von Zöllen auf Importe und Exporte. In dieser Zeit kauften Kaufleute aus der Toskana (Scale, Bonaccorsi) und Rieti Häuser in der Stadt. Daher die Bedingungen für eine radikale politische Erneuerung: 1355 wurden die Zünfte der Lederarbeiter, Metallarbeiter, Kaufleute und Gelehrten in die Regierung der Stadt gebracht, und diese bildeten zusammen mit dem Camerario und dem Cinque die neue Camera Aquilana. Elf Jahre zuvor, 1344, hatte der König der Stadt eine eigene Münzstätte gewährt.

Mitte des 14.Jahrhunderts wurde die Stadt von Pestepidemien (1348, 1363) und Erdbeben (1349) heimgesucht. Der Wiederaufbau begann jedoch bald. Im 14.-15.Jahrhundert lebten jüdische Familien in der Stadt, während die Generäle des Franziskanerordens die Stadt als Sitz der Generalkapitel des Ordens wählten (1376, 1408, 1411, 1450, 1452, 1495). Bernardino von Siena, vom Franziskanerorden der Observanz, besuchte L’Aquila zweimal, das erste Mal, um in Gegenwart von König René von Neapel zu predigen, und 1444 starb er bei seinem zweiten Besuch in der Stadt. 1481 erhielt Adam von Rottweil, Schüler und Mitarbeiter Johann Gutenbergs, die Erlaubnis, in L’Aquila eine Druckerpresse zu errichten.

Der Osservanti-Zweig des Franziskanerordens hatte entscheidenden Einfluss auf L’Aquila. Als Ergebnis der Initiativen von Pater Giovanni da Capistrano und Pater Giacomo della Marca unternahmen lombardische Meister im relativ unterentwickelten Nordosten der Stadt eine imposante Reihe von Gebäuden, die sich auf das Krankenhaus des Heiligen Salvatore (1446) und das Kloster und die Basilika San Bernardino konzentrierten. Die Bauarbeiten waren lang und schwierig, vor allem wegen des Erdbebens von 1461, das die Gebäude zum Einsturz brachte, und die Übersetzung des Körpers von San Bernardino fand erst am 14.Mai 1472 statt. Die ganze Stadt erlitt bei dem Erdbeben schwere Schäden, und zwei Jahre vergingen, bis die Reparaturen an den Kirchen und Klöstern begannen.

In einer Strategie zur Stärkung ihrer politischen und wirtschaftlichen Autonomie nahmen die Aquilaner eine Reihe von politischen Spielen, manchmal auf der Seite des römischen Papsttums, manchmal mit dem Königreich Neapel. Als der Papst Johanna II., Königin von Neapel, exkommunizierte und Ludwig III. von Anjou an ihrer Stelle zum Thronfolger ernannte, stellte sich L’Aquila auf die Seite der Angevinen. Joanna stellte den Condottiero Braccio da Montone ein. Als Gegenleistung für seine Dienste erhielt Braccio die Herrschaft von Teramo sowie die Lehen von Capua und Foggia: Er begann eine 13-monatige Belagerung von L’Aquila, die tapfer Widerstand leistete. Gegenüber Braccio standen an der Spitze der Angevine-Armee Muzio Attendolo Sforza und sein Sohn Francesco. Der letzte Zusammenstoß zwischen den beiden Anwärtern fand direkt unter den Mauern von Aquila in der Nähe des heutigen Weilers Bazzano statt. In der Schlacht am 2. Juni 1424 wurde Braccio, tödlich am Hals verwundet, gefangen genommen und nach Aquila transportiert, wo er drei Tage später, am 5. Juni 1424, starb. Der Papst ließ ihn in entweihter Erde begraben. Die Bürger von L’Aquila ehrten den Mut ihres Feindes Braccio, indem sie ihm eine der Hauptstraßen der Stadt widmeten.

L’Aquila im Jahre 1703.

Diese Periode der Freiheit und des Wohlstands endete im 16.Jahrhundert, als der spanische Vizekönig Philibert van Oranje L’Aquila teilweise zerstörte und den spanischen Feudalismus auf dem Land etablierte. Die Stadt, getrennt von ihren Wurzeln, entwickelte sich nie wieder. Alte Privilegien wurden widerrufen. L’Aquila wurde 1703 erneut durch ein Erdbeben zerstört. Aufeinanderfolgende Erdbeben haben wiederholt die große Kathedrale der Stadt beschädigt und die ursprüngliche Kuppel der Basilika San Bernardino zerstört, die nach dem Vorbild der Kuppel von Santa Maria del Fiore in Florenz entworfen wurde. Die Stadt wurde 1799 auch zweimal von französischen Truppen geplündert.

L’Aquila ist, wie so vieles in Italien, eine Stadt der politischen Gegensätze. In den 1970er Jahren wurde ein Roman von Alberto Moravia beschlagnahmt, weil er als obszön galt, ein lokaler katholischer Erzbischof protestierte gegen die Nacktheit einer jahrhundertealten Statue eines jungen Mannes, und eine Gruppe lokaler Reaktionäre bat sogar um die Beschlagnahme der £ 50-Münze, weil sie einen nackten Mann zeigte. Im Oktober 2003 befahl ein liberaler Richter in l’Aquila der Kleinstadt Ofena, ein Kruzifix aus ihrer Grundschule zu entfernen, um die religiösen Gefühle zweier junger muslimischer Schüler nicht zu verletzen. Nach einem nationalen Aufschrei wurde die Entscheidung des Richters aufgehoben. Im Mai 2007 wurde Massimo Cialente, ein Arzt und medizinischer Forscher, mit einer Mitte-Links-Koalition zum Bürgermeister von L’Aquila gewählt.

Erdbebenbearbeiten

Siehe auch: Erdbeben von L’Aquila 2009
Die lokale Präfektur (ein Regierungsbüro) durch das Erdbeben beschädigt.

Die Staats- und Regierungschefs posieren am ersten Tag des G8-Gipfels für ein Gruppenfoto.

Erdbeben prägen die Geschichte von L’Aquila, da die Stadt teilweise auf einem alten Seebett liegt, das die seismische Aktivität verstärkt.

Am 3. Dezember 1315 wurde die Stadt von einem Erdbeben heimgesucht, das die Kirche San Francesco schwer beschädigte. Ein weiteres Erdbeben ereignete sich am 9. September 1349 und tötete etwa 800 Menschen. Weitere Erdbeben ereigneten sich 1452, dann am 26.November 1461 und erneut 1501 und 1646. Am 3. Februar 1703 erschütterte ein schweres Erdbeben die Stadt. Mehr als 3.000 Menschen starben und fast alle Kirchen stürzten ein; Rocca Calascio, die höchste Festung Europas, wurde durch dieses Ereignis ebenfalls zerstört, doch die Stadt überlebte. L’Aquila wurde dann auf Beschluss von Papst Clemens XI. 1706 wurde die Stadt erneut von einem Erdbeben erschüttert. Das schwerste Erdbeben in der Geschichte der Stadt ereignete sich am 31.Juli 1786, als mehr als 6.000 Menschen starben. Am 26.Juni 1958 erschütterte ein Erdbeben der Stärke 5,0 die Stadt.

Am 6. April 2009, um 01:32 GMT (03:32 CEST), traf ein Erdbeben der Stärke 6,3 Mittelitalien mit seinem Epizentrum in der Nähe von L’Aquila, bei 42 ° 25’22″N 13 ° 23’40″E / 42,4228 ° N 13,3945 ° E. Ersten Berichten zufolge verursachte das Erdbeben Schäden an 3.000 bis 10.000 Gebäuden in L’Aquila. Mehrere Gebäude stürzten ebenfalls ein. 308 Menschen kamen bei dem Erdbeben ums Leben, rund 1.500 Menschen wurden verletzt. Zwanzig der Opfer waren Kinder. Rund 65.000 Menschen wurden obdachlos. Es gab viele Studenten in einem teilweise eingestürzten Schlafsaal gefangen. Das Erdbeben vom 6. April war in den Abruzzen zu spüren; so weit weg wie Rom, andere Teile von Latium, Marken, Molise, Umbrien und Kampanien.

G8-Gipfelbearbeiten

Siehe auch: 35. G8-Gipfel

Aufgrund des Erdbebens von 2009 beschloss die Regierung Berlusconi, den diesjährigen G8-Gipfel von seinem geplanten sardischen Gastgeber La Maddalena nach L’Aquila zu verlegen, um Katastrophenfonds an die betroffene Region zu verteilen und Solidarität mit den Einwohnern der Stadt zu zeigen. Die Staats- und Regierungschefs der Welt kamen am 8. Juli in L’Aquila zusammen, und viele von ihnen erhielten vom gastgebenden Premierminister Führungen durch die zerstörte Stadt.