Maidu
Die Maidu waren Jäger und Sammler.
Körbe und Korbflechtereibearbeiten
Die Maidu-Frauen waren vorbildliche Korbflechterinnen, die sehr detaillierte und nützliche Körbe in Größen von Fingerhut bis zu riesigen Körben mit einem Durchmesser von zehn oder mehr Fuß webten. Das Weben auf einigen dieser Körbe ist so fein, dass eine Lupe benötigt wird, um die Stränge zu sehen. Sie stellten nicht nur eng gewebte, wasserdichte Körbe zum Kochen her, sondern auch große Lagerkörbe, Schüsseln, flache Tabletts, Fallen, Wiegen, Hüte und Samenschläger. Um diese Körbe herzustellen, verwendeten sie Dutzende verschiedener Arten von Wildpflanzenstängeln, Rinden, Wurzeln und Blättern. Einige der häufigsten waren Farnwurzeln, rote Rinde der Redbud, weiße Weidenzweige und Tule-Wurzeln, Haselzweige, Yucca-Blätter, braune Sumpfwurzeln und Seggenwurzeln. Durch die Kombination dieser verschiedenen Pflanzenarten fertigten die Frauen geometrische Muster auf ihren Körben in Rot, Schwarz, Weiß, Braun oder Braun an.
Die Maidu-Älteste Marie Potts erklärt: „Es wurden sowohl die Spiral- als auch die Bindesysteme verwendet, und die Produkte wurden manchmal entsprechend dem Erfindungsreichtum und den Fähigkeiten des Webers und den verfügbaren Materialien, wie Federn von hell gefiederten Vögeln, Muscheln, Federkielen, Samen oder Perlen, hübsch dekoriert – fast alles, was angebracht werden konnte.“
Existenzbearbeiten
Wie viele andere kalifornische Stämme waren die Maidu in erster Linie Jäger und Sammler und betrieben keine Landwirtschaft. Sie übten Pflege ihrer Sammelplätze, mit Feuer als primäres Werkzeug für diesen Zweck. Sie pflegten lokale Eichenhaine, um die Produktion von Eicheln zu maximieren, die nach der Verarbeitung und Zubereitung ihr Hauptnahrungsmittel waren.←←←←
Nach Maidu elder Marie Potts:
Die Zubereitung von Eicheln als Nahrung war ein langer und mühsamer Prozess, den die Frauen und Kinder unternahmen. Die Eicheln mussten geschält, gereinigt und dann zu Mehl gemahlen werden. Dies geschah, indem man sie mit einem Stößel auf eine harte Oberfläche, im Allgemeinen einen ausgehöhlten Stein, schlug. Die Gerbsäure in den Eicheln wurde ausgelaugt, indem das Mehl glatt auf einem Bett aus Kiefernnadeln verteilt wurde, das über Sand gelegt wurde. Zeder- oder Tannenzweige wurden über die Mahlzeit gelegt und warmes Wasser wurde überall gegossen, Ein Prozess, der mehrere Stunden dauerte, wobei die Zweige das Wasser gleichmäßig verteilten und die Mahlzeit aromatisierten.
Die Maidu nutzten die Fülle der Eicheln, um große Mengen für härtere Zeiten aufzubewahren. Oberirdische Eichel-Getreidespeicher wurden von den Webern geschaffen.
Neben Eicheln, die Nahrungsstärke und Fett lieferten, ergänzten die Maidu ihre Eicheldiät mit essbaren Wurzeln oder Knollen (für die sie von europäischen Einwanderern den Spitznamen „Baggerindianer“ erhielten) und anderen Pflanzen und Knollen. Die Frauen und Kinder sammelten auch Samen von den vielen Blütenpflanzen, und Knollen von Wildblumen wurden ebenfalls gesammelt und als Teil ihrer Ernährung verarbeitet. Die Männer jagten Hirsche, Elche, Antilopen und Kleinwild innerhalb eines spirituellen Systems, das die Tiere respektierte. Die Männer fingen Fische aus den vielen Bächen und Flüssen, da sie eine Hauptquelle für Protein waren. Lachs wurde gesammelt, als sie stromaufwärts kamen, um zu laichen; Andere Fische waren das ganze Jahr über verfügbar.
Wohnungbearbeiten
Besonders höher in den Hügeln und Bergen bauten die Maidu ihre Wohnungen halb unterirdisch, um Schutz vor Kälte zu erhalten. Diese Häuser waren beträchtlich, kreisförmige Strukturen zwölf bis 18 Fuß im Durchmesser, mit Böden, bis zu drei Fuß unter dem Boden gegraben. Sobald der Boden des Hauses gegraben war, wurde ein Mastgerüst gebaut. Es war mit Kiefernrindenplatten bedeckt. Eine stabile Erdschicht wurde entlang der Basis der Struktur platziert. Im Erdgeschoss des Hauses wurde ein zentrales Feuer vorbereitet. Es hatte eine mit Steinen ausgekleidete Grube und einen Grundgesteinsmörtel, um Wärme für die Zubereitung von Speisen zu halten.
Für die Sommerwohnung wurde eine andere Struktur aus geschnittenen Ästen gebaut, die zusammengebunden und an Bäumchenpfosten befestigt und dann mit Pinsel und Schmutz bedeckt wurden. Die Sommerunterstände wurden mit der Hauptöffnung nach Osten gebaut, um die aufgehende Sonne einzufangen und die Hitze der Nachmittagssonne zu vermeiden.
Soziale Organisationbearbeiten
Maidu lebten in kleinen Dörfern oder Bands ohne zentrale politische Organisation. Führer wurden typischerweise aus dem Pool von Männern ausgewählt, die den lokalen Kuksu-Kult leiteten. Sie übten keine tägliche Autorität aus, sondern waren in erster Linie für die Beilegung interner Streitigkeiten und Verhandlungen über Angelegenheiten zwischen Dörfern verantwortlich.
Religionbearbeiten
Die primäre religiöse Tradition war als Kuksu-Kult bekannt. Dieses zentralkalifornische religiöse System basierte auf einer männlichen Geheimgesellschaft. Es wurde durch die Kuksu oder „Big Head“ Tänze gekennzeichnet. Maidu Elder Marie Potts sagt, dass die Maidu traditionell ein monotheistisches Volk sind: „Sie begrüßten den Sonnenaufgang mit einem Gebet der Dankbarkeit; mittags hielten sie inne, um zu meditieren, und bei Sonnenuntergang kommunizierten sie mit Kadyapam und dankten den ganzen Tag über für Segnungen.“ Ein traditionelles Frühlingsfest für die Maidu war der Bärentanz, als die Maidu den Bären ehrten, der aus dem Winterschlaf kam. Der Winterschlaf und das Überleben des Bären durch den Winter symbolisierten die Beharrlichkeit der Maidu, die sich spirituell mit dem Tier identifizierten.
Dem Kuksu-Kultsystem folgten auch die Pomo und die Patwin unter den Wintun. Missionare zwangen die Völker später, das Christentum anzunehmen, aber sie behielten oft Elemente ihrer traditionellen Praktiken bei.
LanguagesEdit
Die Maidu sprachen eine Sprache, von der einige Linguisten glauben, dass sie mit der penutianischen Familie verwandt ist. Während alle Maidu eine Form dieser Sprache sprachen, Die Grammatik, Syntax, und Vokabular unterschieden sich so weit, dass Maidu, getrennt durch große Entfernungen oder durch geografische Merkmale, von denen das Reisen abgeraten wurde, Dialekte sprechen konnte, die fast gegenseitig unverständlich waren.
Es gab vier Hauptabteilungen der Sprache: Nordöstliches Maidu, Yamonee Maidu (einfach als Maidu bekannt); Südliches Maidu oder Nisenan; Nordwestliches Maidu oder Konkow; und Tal Maidu oder Chico.
Felszeichnungen
Die Maidu bewohnten Gebiete in der nordöstlichen Sierra Nevada. Viele Beispiele indigener Felskunst und Petroglyphen wurden hier gefunden. Wissenschaftler sind sich nicht sicher, ob diese aus früheren indigenen Völkern stammen oder vom Maidu-Volk geschaffen wurden. Die Maidu haben diese Werke in ihr kulturelles System integriert und glauben, dass solche Artefakte echte, lebendige Energien sind, die ein integraler Bestandteil ihrer Welt sind.