Typologie
Typologie, System von Gruppierungen (wie „Landadel“ oder „Regenwälder“), üblicherweise Typen genannt, deren Mitglieder identifiziert werden, indem bestimmte Attribute postuliert werden, die sich gegenseitig ausschließen und kollektiv erschöpfend sind — Gruppierungen, die zur Demonstration oder Untersuchung eingerichtet wurden, indem eine begrenzte Beziehung zwischen Phänomenen hergestellt wird. Ein Typ kann eine oder mehrere Arten von Attributen darstellen und muss nur die Merkmale enthalten, die für das vorliegende Problem von Bedeutung sind.
Da ein Typ nur eine Art von Attribut behandeln muss, können Typologien für die Untersuchung von Variablen und von Übergangssituationen verwendet werden. Klassifikationen hingegen befassen sich mit „natürlichen Klassen“ – d.h., mit Gruppierungen, die sich von anderen Gruppierungen in so vielen Einzelheiten unterscheiden, wie man entdecken kann. Aus diesem Grund können Klassifikationen nur ein vorläufiger Schritt bei der Untersuchung von Variablen sein, da sie nicht elegant mit Übergangssituationen umgehen können, in denen Variablen zu erwarten sind. Je allmählicher die Veränderung, desto weniger Unterscheidungsmerkmale gibt es, anhand derer natürliche Klassen definiert werden können, und desto schwieriger wird es, eine Linie zwischen den Klassen zu ziehen. In dieser Situation können Typologien aufgerufen werden.
Wenn das Problem einfach darin besteht, unkonditionierte Phänomene zu ordnen, ist es schwierig, Typologien von Klassifikationen zu unterscheiden. Letztere wurden als vorläufig für die Entdeckung von Sequenzen oder Gesetzen angesehen. Da Typologien die Reihenfolge ausnahmslos für zusätzliche Zwecke verwenden, können Klassifikationen als Typologien angesehen werden, die auf das Problem der Reihenfolge beschränkt sind. Typologien, die in der Regel an den Grenzen der Forschung bestehen, sind weniger haltbar als Klassifikationen, da ihre Beschreibungen nur in dem Maße akzeptiert werden, in dem sie weiterhin Lösungen für Probleme bieten.
Eine Typologie ruft eine bestimmte Reihenfolge hervor, die von den Zwecken des Untersuchers und den so angeordneten Phänomenen abhängt, eine Reihenfolge, die die Art und Weise einschränkt, in der die Daten erklärt werden können. Es kann verschiedene Interpretationen der Beziehungen der Phänomene geben. Das linnäische System zur Einrichtung von Abteilungen in der Biologie ist eine Ordnung, die erst später mit der biologischen Evolution in Einklang gebracht wurde. In den Sozial- und Kulturwissenschaften, in denen die signifikanten Unterschiede nicht der Gattungs- und Artart zuzuordnen sind, war diese Art der Ordnung weniger erfolgreich.
Typologien sind charakteristisch für die Sozialwissenschaften und haben in der Archäologie eine große Entwicklung genommen. Arne Furumark, ein schwedischer Archäologe, betrachtet Typologien aufgrund der Trägheit des menschlichen Geistes als auf die Archäologie anwendbar, die normalerweise die ungestörte Entwicklung der materiellen Kultur als allmählich stattfindend ansieht. Diese Ansicht wurde mit der „schwedischen Typologie“ von B.E. Hildebrand und Oscar Montelius, die kulturelles Material als durch einen Prozess analog zu dem der organischen Evolution produziert sieht – eine Ansicht, die ein Schritt zur Abgrenzung von Interaktions- und Entwicklungsprozessen an sich sein könnte, unabhängig von den Quellen des Materials.
In der Anthropologie und Archäologie können typologische Systeme auf Variationen von Stil oder Artefakten, Gemälden, Gebäuden, Bestattungsbräuchen, sozialen Systemen oder Ideologien basieren. Christian Jürgensen Thomsen, ein dänischer Antiquar, verwendete eine Typologie von Materialien, um seine berühmte Stein-, Bronze- und Eisenzeit zu etablieren. Später wurde die Steinzeit von L.L. Gabriel de Mortillet, einem französischen Anthropologen, unterteilt. Anschließend, Typologien, kombiniert mit sorgfältiger stratigraphischer Arbeit, wurden verwendet, um Elemente zu konzipieren, die sich im Laufe der Zeit ändern, stratigraphische Lücken füllen, und Schichten extrapolieren. Eine Seriationstechnik, Sequenz genannt Dating, basierend auf gemeinsamen typologischen Merkmalen, ermöglichte es Sir Flinders Petrie, die zeitliche Reihenfolge einer großen Anzahl ägyptischer Gräber zu bestimmen.
Einige Typologien gehen über das Problem der Ordnung hinaus und helfen, die Bedeutung bestimmter Faktoren aufzuzeigen. Vergleiche zwischen Beispielen eines einzelnen Typs beruhen auf der postulierten Konstanz des Typs, um sich auf variable Faktoren zu konzentrieren und Erklärungen dieser Variationen vorzuschlagen. Zwei Sequenzen identischer Typen können Unterschiede in Proportionen oder Änderungsraten aufweisen, was zu zusätzlichen Schlussfolgerungen führt, wie die Annahme eines Kausalzusammenhangs.
Großräumige Typologien können davon ausgehen, dass bestimmte Faktoren von übergeordneter Bedeutung sind. Wo die Ordnung chronologisch ist, gibt es die Entwicklungsstadien des Sozialevolutionisten Lewis Henry Morgan oder die sich wiederholenden Sequenzen der Geschichtsphilosophen Oswald Spengler und Arnold Toynbee. Wo Zeit weniger wichtig ist, gibt es solche Konstrukte wie die Freizeitklasse des amerikanischen Ökonomen Thorstein Veblen; die inneren und anderen gerichteten Persönlichkeitstypen von David Riesman, einem Harvard-Soziologen und Publizisten; und die polaren Kulturtypen von Sir Henry Maine, Ferdinand Julius Tönnies und Robert Redfield.