Was bedeutet es, dass die Bibel unfehlbar ist? Was ist biblische Unfehlbarkeit?

Die Irrtumslosigkeit der Schrift bezieht sich auf die Eigenschaft, ohne Irrtum zu sein, sei es durch Unwissenheit oder Täuschung. Da Gott nicht täuschen oder unwissend sein kann, ist Gott unfehlbar in dem, was Er denkt und was Er sagt. Da die Schrift Sein Wort ist, ist auch die Schrift unfehlbar.

Die Bedeutung von Irrtumslosigkeit und Unfehlbarkeit

Die Unfehlbarkeit der Schrift weist auf die Unmöglichkeit des Irrtums hin. Zu sagen, dass Gott unfehlbar ist, bedeutet nicht nur zu sagen, dass Er nicht irrt, sondern dass Er nicht irren kann. Da die Schrift Sein Wort ist, kann dasselbe von seinem Wort gesagt werden. Einige Autoren verwenden den Begriff in einem lockereren Sinne, um allgemeine Zuverlässigkeit in religiösen Angelegenheiten anzuzeigen. Aber das Wort Unfehlbarkeit selbst legt keine solche Einschränkung nahe. Es ist ein stärkerer Begriff als Irrtumslosigkeit, kein schwächerer Begriff.

Geschichte und Ursprung der Unfehlbarkeit

Die Schrift ist nützlich für das Volk Gottes (2 Timotheus 3:16). Alles ist „gottgeatmet“.“ Die Bibel ist vollkommen rein (Psalm 12:6), vollkommen (Psalm 119:96) und wahr (Sprüche 30:5). Die Bibel selbst schränkt die Arten von Themen, zu denen sie wahrheitsgemäß spricht, nicht ein. Dr. Beeke erklärt: „Die Reformatoren lehrten, dass die Unfehlbarkeit der Bibel erschöpfend ist, denn jedes Wort jedes Satzes ist der Atem des lebendigen Gottes“ (Living for God’s Glory: An Introduction to Calvinism, 133).

Martin Luther zitierte Augustins Brief an Hieronymus und sagte: „Ich habe gelernt, nur die Heilige Schrift für unfehlbar zu halten“ (Was Luther sagt: Eine Anthologie, 1: 87). Laut Fred Kloster ist diese Sicht der Schrift als „allein und ganz“ (Sola und Tota Scriptura) einzigartig reformiert (Die Einzigartigkeit der reformierten Theologie: Ein vorläufiger Beschreibungsversuch, 1). Sola und Tota Scriptura haben Calvinisten dazu gebracht zu betonen, dass die Schrift allein das Gewissen der Gläubigen binden kann (Westminster Confession 1.10, 20.2, 31.4).

Irrtumslosigkeit bezieht sich darauf, wie das Wort Gottes ohne Irrtum ist, während Unfehlbarkeit sich darauf bezieht, wie die Schrift maßgebend ist. Als Christen haben wir ein autoritatives Wort, das eine Antwort verlangt. Jesus gab oft harte Worte heraus, wie zum Beispiel, wie wir ihm im ganzen Leben folgen müssen (Lukas 9: 23-27), was seine Zuhörer spaltete und sie herausforderte, die Kosten zu zählen. In allem Wort Gottes gibt es einen absoluten Maßstab und eine Autorität, nach denen Christen ihr Leben und ihren Dienst begründen sollen (2 Timotheus 3: 16-17).

Unfehlbarkeit und Christen heute

Als Christen stehen wir heute auf den Schultern von Männern wie Augustinus, Calvin, Luther, Owen und Spurgeon, die ganz auf der Schrift standen. Ihr treuer Dienst und ihre Predigt haben den Test der Zeit bestanden, weil sie an die Wahrheit der Irrtumslosigkeit und Unfehlbarkeit glaubten, weshalb sie es nicht versäumten, den ganzen Rat Gottes zu verkünden.

Egal, ob Sie ein Pastor sind, eine Mutter, die zu Hause bleibt, oder Sie arbeiten einen 9-5-Job in einem Wolkenkratzer oder woanders, Gottes Wort ist immer noch dasselbe, wie es jemals war und jemals sein wird. Gott ist seinen Verheißungen treu, denn sie finden ihre Erfüllung in Christus. Das Verständnis der Irrtumslosigkeit und Unfehlbarkeit der Schrift ist für den Dienst der Ortskirche und das tägliche christliche Leben von wesentlicher Bedeutung.

Irrtumslosigkeit bestimmt unser Vertrauen in die Wahrheit des Evangeliums

Ein Pilot wird sein Flugzeug auch bei Verdacht auf den geringsten Fehler erden, weil er sich bewusst ist, dass ein Fehler das Vertrauen in die gesamte Maschine zerstört. Wenn die in der Bibel enthaltene Geschichte falsch ist, wie können wir dann sicher sein, dass ihre Lehre oder Morallehre richtig ist? Das Herzstück der christlichen Botschaft ist die Geschichte. Betrachten Sie Folgendes:

• Die Menschwerdung (Gott wird Mensch) wurde durch die jungfräuliche Geburt Christi demonstriert.
• Die Erlösung (der Preis für unsere Rebellion) wurde durch den Tod Christi am Kreuz erlangt.
• Die Versöhnung (das Vorrecht der Sünder, ein Freund Gottes zu werden) wurde durch die Auferstehung und Himmelfahrt Christi erlangt.
• Wenn diese aufgezeichneten Ereignisse nicht wahr sind, woher wissen wir, dass die Theologie dahinter wahr ist?

Irrtumslosigkeit bestimmt unseren Glauben an den Wert Christi

Wir können keinen zuverlässigen Retter ohne zuverlässige Schrift haben. Zum Beispiel lehren viele Menschen, dass die Evangelien und die aufgezeichneten Worte Christi nur gelegentlich Seine sind. Wenn das stimmt, woher wissen wir dann, dass wir der Lehre Christi vertrauen können? Wenn dies der Fall ist, da diese Lehrer wollen, dass Gottes Volk glaubt, dann sind die Evangeliumsgeschichten nur Wunschdenken oder ihre persönlichen Ansichten. Wenn diese Ansicht richtig ist, dann können Gläubige ihren Glauben nicht auf Jesus stützen, sondern auf die Meinungen der Menschen.

Irrtumslosigkeit bestimmt unsere Reaktion auf die Schlussfolgerungen der Wissenschaft

Diejenigen, die glauben, dass die Bibel Fehler hat, akzeptieren schnell wissenschaftliche Theorien, die beweisen, dass die Bibel falsch ist. Wenn wir zulassen, dass die Schlussfolgerungen der Wissenschaft die Richtigkeit des Wortes Gottes diktieren, stellt man die Autorität der Wissenschaft über das Wort Gottes. Dies hat zur Folge, dass neue Prinzipien für die Interpretation der Schrift im Lichte der Wissenschaft erfunden werden müssen, die Geschichte in Poesie und Fakten in Mythen verwandeln. Ein weiteres Ergebnis dieser Denkweise ist, dass die Menschen nicht wissen, wie zuverlässig eine Passage ist, sondern entscheiden, was sie daraus machen sollen. Auf der anderen Seite prüfen diejenigen, die an Irrtumslosigkeit glauben, alle Theorien, einschließlich wissenschaftlicher Theorien, gemäß der Schrift.

Irrtumslosigkeit bestimmt unsere Haltung in der Verkündigung der Schrift

Die Leugnung der biblischen Irrtumslosigkeit führt zu einem Verlust des Vertrauens in die Schrift auf der Kanzel und in der Kirchenbank. Das Problem ist nicht Wissenschaft oder Bildung; es ist die kalte Totheit des theologischen Liberalismus. Wenn man an der Geschichte der Bibel zweifelt, stellt man ihre Worte in Frage, was dazu führt, dass die Menschen das Vertrauen in die Schrift verlieren. Das Volk Gottes will keine Meinungen; sie wollen wissen, was Gott aus seinem Wort gesagt hat.

Die Autorität der Schrift wird in der Kirche gebraucht

Eine Kirche ohne die Autorität der Schrift ist wie ein Krokodil ohne Zähne. Ein Krokodil kann sein Maul so weit und so oft öffnen, wie es möchte, aber wen interessiert das schon? Zum Glück hat Gott uns sein inspiriertes, unfehlbares, ausreichendes, klares und unfehlbares Wort gegeben. Sein Volk kann sein Wort mit Autorität und Kühnheit sprechen und kann zuversichtlich sein, weil sein Wort Seine Anweisungen für unser Leben enthält.

Warum sollten sich Christen um die Unfehlbarkeit und Irrtumslosigkeit der Schrift kümmern?

Warum ist es wichtig, dass die in der Bibel enthaltenen Informationen ganzheitlich korrekt sind? Dies ist wichtig, weil die meisten Argumente gegen das Christentum versuchen werden, die Unfehlbarkeit und Irrtumslosigkeit der Schrift anzugreifen. Weil die Auferstehung unmöglich zu widerlegen ist und weil archäologische Funde die Richtigkeit der Schrift bestätigt haben, werden Ungläubige die Bibel an ihrer Quelle angreifen. Wenn es ihnen gelingt zu zeigen, dass die Bibel fehlerhaft oder fehlerhaft ist, können sie gegen viele der Statuten des Christentums argumentieren.

Lobet den Herrn, wir haben so starke historische Beweise für die Richtigkeit der Schrift. Wenn wir die Bibel zu einer so hohen Autorität in unserem Leben machen, müssen wir sie fehlerfrei haben. Wenn wir daraus predigen und sogar unser Leben für die darin enthaltenen Botschaften niederlegen, müssen wir wissen, dass es Irrtumslosigkeit und Unfehlbarkeit hat. Gott sei Dank können wir wissen, dass wir ein starkes, zuverlässiges, historisches Dokument in unseren Händen haben, das von Gott selbst ausgeatmet wurde.

Bildnachweis: ©iStock/Getty Images Plus/Sergio Yoneda

Dave Jenkins ist Geschäftsführer von Servants of Grace Ministries, Chefredakteur der Zeitschrift Theology for Life und Moderator des Podcasts Equipping You in Grace und Warriors of Grace. Er erhielt seinen MAR und M.Div. durch das Liberty Baptist Theological Seminary. Facebook Instagram, lesen Sie mehr über sein Schreiben bei Servants of Grace, oder melden Sie sich an, um seinen Newsletter zu erhalten. Wenn Dave nicht mit dem Dienst beschäftigt ist, Er liebt es, Zeit mit seiner Frau zu verbringen, Sarah, Lesen Sie die neuesten Nachrichten von christlichen Verlegern, die Reformatoren, und die Puritaner, Golf spielen, Filme schauen, Sport, und Zeit mit seiner Familie verbringen.

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