Wurde Jesus erschaffen?

Vor zweitausend Jahren wurde Jesus als Mensch geboren.

Aber was ist vor diesem großen Ereignis? Existierte Er ewig? Oder wurde Jesus von Gott dem Vater erschaffen? Wenn ja, wann? Vor der Erschaffung der Erde und des Universums? Oder kurz vor der Flut? Oder zur Zeit der Inkarnation (als er als Mensch geboren wurde)? Beantwortet die Bibel diese Fragen? Dies alles bezieht sich auf die Frage, ob Jesus göttlich ist.

Wie wir sehen werden, zeigt die Bibel, dass Jesus nicht erschaffen wurde — dass er Gott für die Ewigkeit war.

Viele Passagen des Alten Testaments und des Neuen Testaments befassen sich mit diesem Thema. Wir werden viele davon betrachten und die Fakten sorgfältig prüfen, um sicherzugehen, dass wir verstehen, was diese Passagen sagen.

Der Logos

Johannes 1: 1-3 sticht als eine der wichtigeren Passagen auf dem Hintergrund Jesu Christi hervor. Diese Verse begründen die Existenz Jesu Christi vor der Schöpfung und von Anfang an mit Gott dem Vater.

„Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott. Er war am Anfang bei Gott. Alle Dinge wurden durch Ihn gemacht, und ohne Ihn wurde nichts gemacht, was gemacht wurde. Um ganz klar zu machen, wer „das Wort“war, heißt es in Vers 14: „Und das Wort wurde Fleisch und wohnte unter uns.“

Das Wort „mit“, das in diesen drei kurzen Versen zweimal verwendet wird, vermittelt zwei Konzepte gemäß Jamieson, Fausset und Browns Kommentar: „Dass er eine bewusste persönliche Existenz hatte, die sich von Gott unterschied, wie man sich von der Person unterscheidet, mit der er zusammen ist; und dass er mit ihm in gegenseitiger Gemeinschaft verbunden war.“

Ein sehr wichtiger Punkt muss über Vers 3 gemacht werden. Es heißt, nichts sei ohne ihn gemacht worden. Wurde Jesus also erschaffen? Nein, denn wäre Jesus gemacht worden, hätte Er sich selbst erschaffen müssen! Nichts bedeutet genau das: nichts. Sowohl der Vater als auch das Wort — das als Jesus Christus auf die Erde kam — existieren seit Ewigkeit.

In Johannes 1:1-2 wird „Wort“ aus dem griechischen Logos übersetzt. Ein griechisch-englisches Lexikon des Neuen Testaments und anderer frühchristlicher Literatur, überarbeitet und herausgegeben von Frederick William Danker, definiert Logos als „eine Kommunikation, bei der der Geist Ausdruck findet, Wort.“

Logos ist das griechische Wort für „Wort.“ Leser in Johns Tagen wären mit dem Begriff sehr vertraut gewesen. Es war auch als Fachbegriff in der antiken Philosophie und Theologie bekannt. Philo, ein hellenistischer Jude aus Alexandria, der um die Zeit Christi lebte, schrieb ausführlich darüber. Johannes benutzte es jedoch auf eine andere Weise – um sich auf ein zweites Wesen auf Gottes Existenzebene zu beziehen!

Eine andere Quelle definiert Logos als „Wort, Gedanke, Vernunft, Rede, Erklärung, Logik, Offenbarung, Abrechnung, Ausdruck des Denkens“ (Zondervans Bildliche Enzyklopädie der Bibel). Da diese Definitionen nicht direkt auf die Persönlichkeit hinweisen, haben einige den Schluss gezogen, dass Gottes Gedanken oder Äußerungen das Wort konstituierten, und seine Gedanken wurden zum menschgewordenen Christus. Das Wort wird jedoch als am Anfang bei Gott sein bezeichnet.

In Johannes 1:4 lesen wir: „In ihm war das Leben, und das Leben war das Licht der Menschen. Dies zeigt, dass das Wort nicht nur ein „Gedanke“ oder eine „Äußerung“war; Das Wort hatte auch Leben. So finden wir in diesen frühen Versen des Johannesevangeliums, dass Johannes einen vertrauten Begriff, Logos, auf ein Lebewesen anwendet, das von Anfang an mit dem Vater existierte, bevor die Welt erschaffen wurde.

Obwohl wir „Sprecher“ nicht als eine Definition von Logos finden, wird Jesus Christus als einer beschrieben, der im Namen des Vaters spricht. Durch die Kraft des Heiligen Geistes sprach Er den Geist und die Gedanken seines Vaters (Johannes 3:34; Hebräer 1: 1-2). Die Bibel ist das geschriebene Wort Gottes, und Jesus Christus ist das lebendige, personifizierte Wort Gottes – ein separates Wesen, das gesandt wurde, um die Worte Gottes zu sprechen.

In diesen ersten Versen von Johannes 1 finden wir drei Elemente, die auf Jesus Christus angewendet werden: Existenz, Beziehung und Identifikation. Er existierte am Anfang mit dem Vater und erlebte eine enge Beziehung zu ihm. Er wird als das Wort identifiziert, ein weiterer Name für dieses große Wesen, das wir Herr und Erlöser nennen.

Verse, die die Präexistenz Jesu begründen

Beachten Sie nun eine Reihe von Versen, die zeigen, dass Jesus vor der Menschwerdung lebte — vor seiner menschlichen Geburt.

• Lukas 10:18: „Und er sprach zu ihnen: Ich sah den Satan wie einen Blitz vom Himmel fallen.“ Satans Fall hätte stattgefunden, bevor er Adam und Eva im Garten Eden versucht hätte.
• Johannes 17: 5: „Und nun, o Vater, verherrliche mich zusammen mit dir, mit der Herrlichkeit, die ich bei dir hatte, bevor die Welt war.“ Christus existierte also eindeutig vor der Welt.
• Johannes 17:24: „Vater, ich wünsche, dass auch die, die du mir gegeben hast, bei mir sind, wo ich bin, damit sie Meine Herrlichkeit sehen, die du mir gegeben hast; denn Du hast mich geliebt vor Grundlegung der Welt.“ Einige würden sagen, der Vater habe ihn im Voraus geliebt, aber er existierte noch nicht wirklich. Es macht viel mehr Sinn zu sagen, dass Christus beim Vater anwesend war.
• 1. Korinther 10:4: „Und alle tranken denselben geistlichen Trank. Denn sie tranken von dem geistigen Felsen, der ihnen folgte, und dieser Fels war Christus.“ Christus existierte, und er arbeitete mit Israel. Der Kontext zeigt deutlich, dass der Zeitrahmen ist, als Israel aus Ägypten in die Wüste kam.
• 1. Korinther 10:9: „Auch wollen wir Christus nicht versuchen, wie auch einige von ihnen versucht wurden und von Schlangen vernichtet wurden.“ Wieder einmal hätten die Israeliten Christus nicht testen können, wenn er nicht dort gewesen wäre und mit ihnen gearbeitet hätte.
• Kolosser 1: 16-17: „Denn durch ihn wurde alles geschaffen, was im Himmel und was auf Erden ist, sichtbar und unsichtbar, ob Throne oder Herrschaften oder Fürstentümer oder Mächte. Alle Dinge wurden durch Ihn und für Ihn geschaffen. Und er ist vor allen Dingen, und in Ihm bestehen alle Dinge “ (Hervorhebung durchgehend hinzugefügt). Jesus Christus ist derjenige, durch den alle Dinge ins Dasein gebracht wurden.
• Hebräer 1:10: „Und: ‚Du, HERR, hast im Anfang den Grund gelegt der Erde, und der Himmel ist das Werk Deiner Hände.“ Dies wird aus Psalm 102 zitiert:25 und unterstützt den vorherigen Vers von Kolosser.
• Micah 5: 2: „Aber du, Bethlehem Ephratha, obwohl du klein bist unter den Tausenden von Juda, doch aus dir wird zu mir herauskommen, der Herrscher in Israel zu sein, dessen Auszüge von Alters her sind, von ewigkeit zu Ewigkeit. Hier finden wir eine Prophezeiung von Jesus Christus mit der Beschreibung, dass Er von Ewigkeit her (wörtlich „von den Tagen der Ewigkeit“) gewesen ist.

Das ICH BIN

Eine weitere wichtige Passage, die zeigt, dass Jesus nicht erschaffen wurde, stammt aus Johannes 8:58: Jesus sagte zu ihnen: „Wahrlich, ich sage euch: Ehe Abraham war, bin ICH.“ (Eine weitere bedeutende Verwendung dieses Begriffs in den Evangelien findet sich in Markus 14: 61-62.)

Hier finden wir einen klaren Hinweis auf das „ICH BIN“ von Exodus 3:14, der sich Moses offenbart hat. Dieser Name bedeutet „existieren oder sein“ (Spiros Zodhiates, Das vollständige Wort des Alten Testaments). Es bezieht sich auf das Ewige oder Selbstexistierende.

Dieser Name und diese Bedeutung sind eng mit JHWH verbunden, normalerweise übersetzt HERR im Alten Testament. Es vermittelt eine ähnliche Botschaft wie Hebräer 13: 8: „Jesus Christus ist derselbe gestern, heute und für immer.“

In Exodus 3 versichert das große „ICH BIN“ Moses und damit den Israeliten, dass er weiterhin das sein wird, was er in der Vergangenheit ewig war und in der Zukunft ewig sein wird. Er hat sich nicht verändert, und sie können ihm vertrauen. Jesus identifiziert sich mit demselben großen Wesen!

Im Bericht des Johannes sagt Jesus nicht, dass er vor Abraham entstanden ist. Er sagt, er existierte, bevor Abraham existierte.

Jesus ist göttlich

Die Schriften im Neuen Testament stellen Jesus klar als göttlich dar — als Gott. Paulus schrieb in 1. Timotheus 3: 16: „Und ohne Streit ist das Geheimnis der Gottseligkeit groß: Gott wurde im Fleisch offenbart, im Geist gerechtfertigt, von Engeln gesehen, unter den Heiden gepredigt, in der Welt geglaubt, in Herrlichkeit aufgenommen.“ Das griechische Wort für Gott in dieser Passage ist Theos, das primäre Wort für Gott im Neuen Testament.

Beachten Sie außerdem Titus 1:3: „Sondern hat zu gegebener Zeit Sein Wort kundgetan durch Predigt, die mir anvertraut war nach dem Gebot Gottes, unseres Erlösers.“ Hier wird der Erretter als Gott (wieder Theos) bezeichnet.

Vers 4 bestätigt weiter, dass sich „Retter“ auf Jesus Christus bezieht. „An Titus, einen wahren Sohn in unserem gemeinsamen Glauben: Gnade, Barmherzigkeit und Friede von Gott dem Vater und dem Herrn Jesus Christus, unserem Erlöser.“ Dies gibt eine klare Unterscheidung zwischen Gott dem Vater und Jesus Christus, der unser Retter ist. Und es zeigt, dass Jesus auch auf der göttlichen Ebene der Existenz ist!

Beachte auch Titus 2:9-10: „Ermahne die Knechte … damit sie die Lehre Gottes, unseres Erlösers, in allen Dingen schmücken. Vers 13 schließt ab: „Auf der Suche nach der gesegneten Hoffnung und der herrlichen Erscheinung unseres großen Gottes und Erlösers Jesus Christus.“

Verbinden Sie dies mit einer Prophezeiung Jesu Christi in Matthäus 1: 23, die aus Jesaja 7: 14 zitiert wird: „Siehe, die Jungfrau wird schwanger sein und einen Sohn gebären, und sie werden seinen Namen Immanuel nennen, was übersetzt „Gott mit uns“ bedeutet.“

Wahrlich, Jesus Christus war und ist göttlich — Er ist Gott. Die Natur der Göttlichkeit ist die Ewigkeit. Beachten 1 John 1:2: „Das Leben ist geoffenbart worden, und wir haben es gesehen und bezeugen und verkünden euch das ewige Leben, das beim Vater war und uns geoffenbart wurde.“

Dies sind einige der Höhepunkte aus der Bibel, die zeigen, dass Jesus Christus ewig existiert hat und nicht erschaffen wurde. Wir empfehlen Ihnen, die anderen Artikel in diesem Abschnitt über den großen Gott und seinen göttlichen Sohn, Jesus Christus von Nazareth, zu lesen.

Für weitere Studien lesen Sie die Artikel in diesem Abschnitt: „Wer ist Jesus?“

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