Cultura mogollón

Vista desde una de las cuevas del acantilado de Gila

Mimbres puede, dependiendo de su contexto, referirse a una tradición dentro de una subregión del área de cultura Mogollón (la rama Mimbres o el Mogollón Mimbres) o a un intervalo de tiempo, la «fase clásica de Mimbres» (también conocida como la «cultura Mimbres»; 1000-1130 d.C., aproximadamente) dentro de la rama Mimbres.

La rama de Mimbres es un subconjunto de la mayor área de cultura Mogollón, centrada en el Valle de Mimbres y que abarca el río Gila superior y partes del río San Francisco superior en el suroeste de Nuevo México y el sureste de Arizona, así como el Valle del Río Grande y sus afluentes occidentales en el suroeste de Nuevo México. La diferenciación entre la rama de Mimbres y otras áreas del área de cultura Mogollón es más evidente durante las fases de Tres Círculos (825-1000 d.C. aproximadamente) y Mimbres Clásicos (1000-1150), cuando la construcción arquitectónica y la cerámica pintada en blanco y negro asumen formas y estilos distintivos locales. La cerámica clásica de fase de Mimbres es particularmente famosa, y los diseños clásicos de cerámica de Mimbres (principalmente extraídos de las excavaciones de Ruinas de Swarts de 1924-1927) fueron imitados en la vajilla de porcelana «Mimbreños» del Ferrocarril de Santa Fe de 1936 a 1970.

Maceta de subgrupo Mimbres con diseño geométrico

Las aldeas de tres fases circulares (825/850–1000) dentro de la rama de Mimbres son distintivas. Las casas son «cuadriláteros», generalmente con esquinas en ángulo agudo; pisos y paredes enlucidos; y un promedio de aproximadamente 17 m2 (180 pies cuadrados) en superficie de piso. Los estilos de cerámica locales incluyen formas tempranas de Mimbres en blanco y negro («negrita»), rojo sobre crema y loza texturizada. Las grandes estructuras ceremoniales (a menudo llamadas «kivas») están excavadas profundamente en el suelo y a menudo incluyen características ceremoniales distintivas, como tambores de pies y ranuras de troncos.

Los pueblos de la fase clásica de Mimbres (1000-1130 d. C.) pueden ser bastante grandes, con algunos compuestos de grupos de comunidades, cada uno con hasta 150 habitaciones y todos agrupados alrededor de una plaza abierta. Las estructuras ceremoniales eran diferentes de los períodos anteriores de alcoba. Las más comunes eran las salas ceremoniales dentro de bloques de habitaciones. También se encuentran kivas semisubterráneas cuadradas o rectangulares más pequeñas con aberturas en el techo. (La palabra «kiva», un término Hopi con significado específico, generalmente se ha aplicado a las poblaciones de Pueblo del Norte. Puede ser un término pobre para discutir el Mogollón en sus contextos más amplios.) Los sitios clásicos más grandes de Mimbres se encuentran cerca de amplias áreas de planicies inundables bien regadas, adecuadas para la agricultura de maíz, aunque existen aldeas más pequeñas en áreas de tierras altas.

Mimbres potteryEdit

Mimbres cuencos en la Universidad de Stanford

artículo Principal: Cerámica Mimbres

La cerámica, especialmente los cuencos, producidos en la región de Mimbres son de estilo distinto y están pintados con diseños geométricos e imágenes representativas de animales, personas e iconos culturales en pintura negra sobre un fondo blanco. Algunas de estas imágenes sugieren familiaridad y relaciones con las culturas del norte y centro de México. La elaborada decoración sugiere que los mogollones Mimbres disfrutaron de una rica vida ceremonial. La cerámica Mimbres antigua en blanco y negro, llamada Mimbres Estilo I (anteriormente «Negrita en blanco y Negro»), se caracteriza principalmente por diseños geométricos audaces, aunque algunos ejemplos tempranos presentan figuras humanas y animales.

Tazón Mimbres negro sobre blanco, c. 1000-1150 CE en la Academia de Ciencias de California

Efigie de león de montaña de 1300-1400, encontrada en una cueva protegida en el área de general Mimbres. Observe la similitud con los fetiches Zuni

Tanto los diseños geométricos como los figurativos se volvieron cada vez más sofisticados y diversos con el tiempo. La cerámica clásica Mimbres negra sobre blanca (Estilo III) se caracteriza por diseños geométricos elaborados, pinceladas refinadas, incluyendo líneas muy finas, y puede incluir figuras de uno o más animales, seres humanos u otras imágenes delimitadas por bandas de borde simples o por decoración geométrica. Las figuras de aves son comunes en macetas de Mimbres, incluidas imágenes como pavos alimentándose de insectos y un hombre atrapando pájaros en un jardín. Las figuras de peces también se representan en la cerámica de Mimbres, y algunas son especies marinas que se encuentran típicamente en el Golfo de California.

Los cuencos mimbres a menudo se encuentran asociados con entierros, típicamente con un agujero perforado fuera del centro, conocido como agujeros de muerte. Se han encontrado comúnmente tazones con agujeros para matar que cubren la cara de la persona enterrada. Sin embargo, la evidencia arqueológica sugiere que la mayoría de las alfarerías no fueron enterradas con los muertos. Las marcas de desgaste en el interior de los cuencos muestran que en realidad se usaron, no solo se produjeron como artículos funerarios. El estilo distintivo, que incluye «ojos en forma de diamante y barbillas retraídas para figuras humanas», creó demanda en el mercado negro a partir de la década de 1960, y el vandalismo y el saqueo de tumbas se aceleraron y han continuado hasta nuestros días.

La cerámica Mimbres es tan distintiva que hasta hace poco, el final de su producción alrededor de 1130 a 1150 se equiparaba con la «desaparición» de las personas que la fabricaban. Investigaciones más recientes indican que se produjo una despoblación sustancial en el Valle de Mimbres, pero algunas poblaciones remanentes persistieron allí. Tanto allí como en las áreas circundantes, la gente cambió sus estilos de cerámica para parecerse más a los de las áreas culturales vecinas, y se dispersaron en otros sitios residenciales con diferentes tipos de arquitectura.