Esquema propio múltiple
Teoría de la auto-discrepancia Teoría de la auto-discrepancia Teoría de la auto-discrepancia
(Higgins, 1987,1989 a).
Uno mismo real-cómo eres actualmente
Uno mismo ideal-cómo te gustaría ser
Debería ser uno mismo-lo que crees que deberías ser
Las discrepancias entre el yo real y el yo ideal resultan en emociones de abatimiento (decepción, insatisfacción, tristeza); las discrepancias entre el yo real y el yo debería conducen a la agitación (miedo, amenaza, inquietud, ansiedad)
Si una persona cree que puede resolver la discrepancia afecta los tipos de emociones experimentadas. El no creer en la capacidad de cumplir con el ideal de uno se asocia con depresión, apatía y fatiga. Percibir una discrepancia entre el yo real y el yo ideal como no susceptible de cerrarse produce una sensación de desesperanza, una depresión relacionada con la capacidad (pág.192)
Complejidad del yo (Linville, 1987) cuanto menos compleja sea la representación cognitiva del yo de una persona, más extremos serán los cambios en el afecto y la autoevaluación de la persona en respuesta a sus altibajos. La autocomplejidad actúa como un amortiguador contra el impacto negativo de los eventos estresantes de la vida.
¿Estabilidad del autoconcepto?
Múltiples conceptos de uno mismo que están determinados situacionalmente. El autoconcepto de trabajo está continuamente activo, cambiando es la respuesta a las necesidades personales y las contingencias de la situación. Regula el comportamiento continuo.
Efectos de contexto: activa un esquema propio en lugar de otro. Cuando las personas se describen a sí mismas, mencionan atributos que las hacen distintivas en un contexto dado.
Cebado: qué aspectos del yo que se han activado recientemente por experiencia previa también influyen en qué componentes son accesibles actualmente para interpretar la corriente
Wicklund – autoconciencia objetiva – cebado-implica la codificación de la atención enfocada dirigida hacia una faceta de la información de autocodificación en términos de relevancia para el yo; nos volvemos conscientes de nosotros mismos cuando nos vemos en el espejo, escuchamos nuestra voz en cinta; sabemos que estamos siendo.
Cuando somos conscientes de nosotros mismos nos evaluamos a nosotros mismos; compararnos con algún estándar (puede producir sentimientos negativos y depresión)
La autoconciencia puede servir como una guía conductual (Duval, Duval & Neely (1979), cinta de vídeo sobre la enfermedad venérea; enfoque/ cebado de uno mismo vs.no autoconciencia: piense en sí mismo en relación con el problema. Los Ss centrados en sí mismos tenían más probabilidades de hacer algo (imagínese que está en la consulta del médico y ella le dice que es VIH positivo). Los Ss en la condición de enfoque personal tenían más probabilidades de escuchar las discusiones y ver a un médico. Preparar un conjunto de memoria sobre usted y sobre usted en relación con el problema
Escala de autoconciencia-una disposición para enfocar la atención hacia adentro; s. c. privada-centrarse en los aspectos personales del ser (sensaciones corporales, creencias…); autoconciencia pública – nuestra conciencia de ser un objeto social
Las identidades de género, raciales y étnicas son parte del esquema de uno mismo; los conceptos de uno mismo reflejan la distinción. Cuando se les pidió a los alumnos de 4to grado que se describieran a sí mismos, contaron cosas que los diferenciaban