Isaías Capítulo 11
A. El carácter del Rey.
1. (1) Un tallo brota del tronco de Jesse.
Allí saldrá una Vara del tronco de Isaí,
Y retoñará de sus raíces.
a. Saldrá una Vara del tallo de Isaí:Isaías 10: 33-34 con la idea de que el Señor talara a los orgullosos como si fueran árboles poderosos. Ahora, la imagen es del Señor mirando por encima de estos tocones, y haciendo que una Rama crezca de uno de ellos, la raíz de la familia de Isaí, el padre del Rey David.
i. De hecho, Jesús vino del tocón de Isaí. La autoridad real de la casa de David estuvo inactiva durante 600 años cuando Jesús vino como Rey y Mesías. Cuando Jesús salió, era como una nueva rama verde que salía de un tocón aparentemente muerto.
ii. El Señor quería que Judá supiera que a pesar de que los asirios y otros vendrían y traerían juicio, Dios todavía los usaría y produciría vida de ellos. Incluso si parecieran un muñón muerto hace mucho tiempo, Dios podría engendrar vida. La gloriosa restauración bajo el Mesías fue prometida.
iii. » Vemos un tocón de árbol desnudo y marchito, despojado de su tronco y parte superior, y parece que el tocón ya no dará fruto. Pero, un pequeño brote brota de la raíz de este tocón seco que es la dinastía davídica. Debido a su antiestéticas y miserias, no lleva el nombre de David, sino de su padre. Cuando Cristo nació, no había nada real en esa dinastía. Pero un nuevo brote surgió de este viejo tallo.»(Bultema)
b. Una vara del tallo de Isaí: Al usar este título, el Señor enfatizó la naturaleza humilde del Mesías. Jesse era el padre mucho menos famoso del rey David. Es mucho más humilde decir, «de Isaí» que decir, » del rey David.»
2. (2) El empoderamiento espiritual del Mesías.
El Espíritu del Señor reposará sobre Él,
El Espíritu de sabiduría e inteligencia,
El Espíritu de consejo y fortaleza,
El Espíritu de conocimiento y de temor del Señor.
a. El Espíritu del Señor reposará sobre Él: La Rama que proviene del tocón aparentemente muerto no está apenas viva. Está llena de vida y del Espíritu del Señor. Vemos aquí que el Mesías tiene siete aspectos del Espíritu del Señor, el número de plenitud y consumación.
i. El Espíritu del Señor está sobre el Mesías. Jesús no tenía un espíritu falso o un espíritu engañoso, ni siquiera el espíritu de un hombre. El Espíritu del Señor Dios de Israel descansa sobre el Mesías. En una ocasión, Jesús reprendió a los discípulos diciendo: No sabéis de qué clase de espíritu sois (Lucas 9:55). Jesús era del Espíritu del Señor, y Él lo sabía.
ii. El Espíritu de sabiduría está sobre el Mesías. Jesús es perfectamente sabio en todas las cosas. Él mostró esto durante su ministerio terrenal, y lo muestra ahora en Su continuo ministerio en el cielo para Su pueblo. 1 Corintios 1: 30 dice que Jesús se hizo para nosotros sabiduría de Dios. No es solo que Jesús tiene sabiduría; Él es sabiduría.
iii. El Espíritu de understanding entendimiento está sobre el Mesías. Jesús entiende todas las cosas, y nos entiende perfectamente. Él es perfectamente adecuado para ser nuestro Sumo Sacerdote comprensivo en el cielo (Hebreos 4:15-16). La comprensión en hebreo tiene la idea de un agudo sentido del olfato. John Trapp dijo que esta palabra describe la «Agudeza de juicio de Jesús al oler a un hipócrita His Su nariz afilada discierne fácilmente y se ofende con el hediondo aliento de los pulmones podridos del hipócrita, aunque sus palabras nunca estén tan perfumadas y perfumadas con muestras de santidad.»
iv. El Espíritu de consejo está sobre el Mesías. Jesús tiene un consejo perfecto para darnos en todo momento. Tiene tanto la sabiduría como el entendimiento para ser un consejero perfecto.
v. El Espíritu de might poder está sobre el Mesías. Jesús tiene el poder de hacer lo que Él desea hacer. Muchas personas nos ayudarían si pudieran, pero son impotentes para ayudar. Otros pueden tener el poder de ayudarnos, pero no se preocupan por nosotros. Jesús tiene tanto el amor como el poder para ayudarnos.
vi. El Espíritu de conocimiento está sobre el Mesías. Jesús lo sabe todo. Conoce nuestros corazones y conoce todos los hechos. Muchas veces hemos tomado decisiones que parecían extrañas o equivocadas a otros porque no tenían el conocimiento que nosotros tenemos. Jesús tiene un conocimiento que nosotros no tenemos, por lo que no debería sorprendernos que a veces Sus decisiones nos parezcan extrañas o equivocadas a nosotros o a los demás.
vii. El Espíritu de fear el temor del Señor está sobre el Mesías. Jesús se mantuvo voluntariamente en un lugar de sumisión, respeto y honor a Dios el Padre.
b. El Espíritu del Señor of de sabiduría y entendimiento of de consejo y poder might de conocimiento y del temor del Señor: Estos siete aspectos del Espíritu de Dios no son las únicas características del Espíritu Santo. Pero están agrupados en un «siete» para mostrar la plenitud y perfección del Espíritu Santo.
i. Este pasaje está detrás del término el Espíritu séptuple de Dios usado en Apocalipsis 1:4, 3:1, 4:5, y 5: 6. No es que haya siete espíritus diferentes de Dios, sino que el Espíritu del Señor tiene estas características, y Él las tiene todas en plenitud y perfección.
ii. El candelabro de siete ramas que sostenía las lámparas de aceite para el tabernáculo también era una ilustración de los siete aspectos del Espíritu Santo. «Este candelabro tenía un tallo en el centro del cual sobresalían tres ramas a la derecha y tres a la izquierda. De manera similar, en este texto, tres pares de los nombres del Espíritu se agrupan alrededor de la raíz central.»(Bultema)
c. Descansará sobre Él: Jesús el Mesías vivió y ministró como un hombre lleno del Espíritu de Dios. La sabiduría, la comprensión, el consejo, la fuerza, el conocimiento y el temor del Señor Jesús mostrados en Su ministerio fluyeron no de Sus «propios» recursos divinos, sino de Su confianza en el Espíritu del Señor que Lo llenó.
i. Como verdaderamente Dios, Jesús tiene todos estos atributos desde la eternidad. Pero cuando Jesús se vació a Sí Mismo en la encarnación, permitió que el Espíritu Santo Lo llenara como hombre, siendo un ejemplo eterno para nosotros y un simpatizante con nosotros. Cuando Jesús añadió humanidad a Su deidad, de ninguna manera dejó de ser Dios. Pero como nos dice Filipenses 2: 5-8, hay cierto sentido en el que Jesús elige «vaciarse» de algunos de los privilegios o prerrogativas de la deidad. En cambio, Jesús eligió confiar en el Espíritu del Señor.
ii. Jesús mostró el fruto del Espíritu hasta el fondo porque era un recipiente perfecto. Jesús recibió el Espíritu sin medida (Juan 3: 34).
iii. Parece que hubo momentos en que Jesús operó más allá de lo que un hombre lleno del Espíritu podía hacer, como cuando se transfiguró (Mateo 17:1-9) o cuando Jesús realizó algunos de Sus milagros sobre la naturaleza. Pero ciertamente, Jesús luchó todas Sus batallas como un hombre lleno del Espíritu Santo.
d. El Espíritu del Señor: Estas siete características describen la naturaleza del Espíritu del Señor. También describen la naturaleza de Jesús. No hay diferencia entre la naturaleza de Jesús y la naturaleza del Espíritu Santo. Cuando vemos a Jesús, vemos a Dios el Padre (Juan 14: 9). Cuando vemos al Espíritu del Señor obrando, debe parecerse al ministerio y a la naturaleza de Jesús.
3. (3-5) El carácter perfecto del Mesías.
Su deleite está en el temor del Señor,
Y no juzgará según la vista de Sus ojos,
Ni se decide por el oír con Sus oídos;
Sino Que juzgará con justicia a los pobres,
Y argüirá con equidad por los mansos de la tierra;
Golpeará la tierra con la vara de Su boca,
Y con el aliento de Sus labios matará a los impíos.
La justicia será el cinturón de Sus lomos,
Y la fidelidad el cinturón de su cintura.
a. Su deleite está en el temor del Señor: Nada agradó más a Jesús que hacer la voluntad de Su Padre. Mi comida es hacer la voluntad del que Me envió, y terminar Su obra. (John 4:34)
b. Con justicia juzgará: Jesús no se basó en la apariencia exterior, o en las meras palabras que alguien dijo. Juzgó con justicia. No engañó a los pobres de justicia, y si a los pobres y a los débiles se les da justicia, entonces todos lo tendrán.
c. Golpeará la tierra con la vara de Su boca: Las meras palabras de Jesús tienen el poder de juzgar a los malvados. Solo tiene que anunciar un juicio y está hecho.
i. Bultema cita al Dr. V. Hepp con el aliento de Sus labios Él matará al impío: «Desde la antigüedad, los Rabinos se han adherido a la primera interpretación y han visto en este impío (uno) Antichrist el Anticristo Judío this esta predicción del impío (uno) puede aplicarse sin vacilación al Anticristo.»Dr. V. Hepp hizo esta observación a la luz de 2 Tesalonicenses 2:8: Y entonces se manifestará el inicuo, a quien el Señor consumirá con el aliento de Su boca y destruirá con el resplandor de Su venida.
d. La justicia será el cinturón de Sus lomos: Las cualidades de la justicia y la fidelidad están tan cerca de Jesús que son como cinturones alrededor de Su cintura. Todo lo que Jesús hace es tocado por Su justicia y fidelidad.
B. El glorioso reinado del Rey.
1. (6-9) La nueva ecología del reinado del Mesías.
«morará El lobo con el cordero,
El leopardo se acostará con el cabrito,
El becerro y el león y la bestia doméstica andarán juntos;
Y un niño los pastoreará.
La vaca y el oso se pastar;
Sus crías se echarán juntas;
Y el león comerá paja como el buey.
El niño lactante jugará junto al agujero de la cobra,
Y el niño destetado pondrá su mano en la guarida de la víbora.
no harán mal ni dañarán en todo Mi santo monte,
porque la tierra será llena del conocimiento del Señor
Como las aguas cubren el mar.
a. El lobo también morará con el cordero: Cuando el Mesías reine, la naturaleza se transformará. Ya No habrá más depredadores entre los animales, y parece que todos los animales herbívoros (herbívoros) sólo (la vaca y el oso se pastar…el león comerá paja como el buey).
i. Romanos 8: 19-22 nos dice más acerca de esta transformación de la creación: La ferviente expectativa de la creación espera ansiosamente la revelación de los hijos de Dios. Porque la creación fue sometida a la inutilidad, no voluntariamente, sino a causa de Aquel que la sometió en esperanza; porque la creación misma también será liberada de la esclavitud de la corrupción a la gloriosa libertad de los hijos de Dios. Porque sabemos que toda la creación gime y trabaja con dolores de parto hasta ahora. La naturaleza está esperando la transformación que vendrá cuando el Mesías reine y los creyentes sean glorificados.
b. Y un niño pequeño los guiará: Cuando el Mesías reine, no solo cambiará la forma en que los animales se relacionan entre sí, sino que también cambiará la forma en que se relacionan con los humanos. Un niño pequeño estará a salvo y será capaz de guiar a un lobo, un leopardo, un león joven o un oso. Incluso el peligro de depredadores como cobras y víboras desaparecerá.
i. En Génesis 9: 2-3, el Señor le dio a Noé, y a toda la humanidad después de él, el permiso para comer carne. Al mismo tiempo, el Señor puso el temor del hombre en los animales, para que no fueran presa fácil para los humanos. Ahora, en el reinado del Mesías, eso se invierte. Por esta razón, muchos piensan que en el reinado del Mesías, el Milenio, los humanos volverán a ser vegetarianos, como parece que lo eran antes de Génesis 9:2-3.
c. Porque la tierra estará llena del conocimiento del Señor como las aguas cubren el mar: Cuando el Mesías reine, el conocimiento del Señor–en un sentido relacional, no meramente intelectual – cubrirá toda la tierra. El reinado milenario del Mesías será glorioso.
2. (10-12) El nuevo Éxodo del reino Milenario del Mesías
«Y en aquel día habrá una Raíz de Isaí,
Que estará de pie como bandera para el pueblo;
Porque los gentiles lo buscarán,
Y Su lugar de descanso será glorioso.»
acontecerá que en ese día
Que el Señor establecerá Su mano por segunda vez
Para recobrar el remanente de Su pueblo que son de la izquierda,
De Asiria, y de Egipto,
De Patros y Cus,
De Elam y Sinar,
De Hamat y de las islas de la mar.
formará un estandarte para las naciones,
Y juntará los desterrados de Israel,
Y reunir a los dispersos de Judá,
Desde las cuatro esquinas de la tierra.
a. Porque los gentiles lo buscarán: La gloria del reino del Mesías no será solo para el pueblo judío, sino también para los gentiles. Él estará de pie como un estandarte para el pueblo, en alto para atraer a todos los pueblos a Él.
i. En Isaías 5: 26 el estandarte fue usado para llamar a las naciones a juicio contra Israel. Ahora el estandarte llama a las naciones a las bendiciones del Mesías.
b. La segunda vez para recuperar el remanente de Su pueblo que queda: En el reinado del Mesías, habrá otro Éxodo del pueblo judío, liberándolo no solo de Egipto, sino de todas las naciones donde se han dispersado.
3. (13-16) La paz del reino del Mesías.
También la envidia de Efraín, salen,
Y los enemigos de Judá serán talados;
Efraín no tendrá envidia de Judá,
Y Judá, no acosar a Efraín.
Sino que volarán sobre los hombros de los Filisteos al occidente;
Juntos deberán saquear el pueblo de Oriente;
echarán mano sobre Edom y Moab;
Y el pueblo de Ammón deberá obedecer a ellos.
El Señor destruirá por completo la lengua del Mar de Egipto;
Con Su poderoso viento Sacudirá Su puño sobre el Río,
Y lo golpeará en los siete arroyos,
Y hará que los hombres crucen el camino seco.
habrá camino para el remanente de Su pueblo
Que será a la izquierda de Asiria,
Como lo fue para Israel
el día que subió de la tierra de Egipto.
a. Efraín no envidiará a Judá Judah Judá no acosará a Efraín: En el reinado del Mesías, las naciones ya no irán a la guerra. Los conflictos serán justa y rápidamente resueltos por el Mesías y Su gobierno. Las naciones desobedientes (aquí, descritas como los Filisteos, Edom, Moab y el pueblo de Amón, enemigos tradicionales de Israel) serán castigadas.
b. Habrá un camino para el remanente de Su pueblo: Cualquier obstáculo para la reunión de los dispersos entre las naciones será quitado. Nada puede oponerse al gobierno del Mesías.