No Church in the Wild

La canción No Church in the Wild es una colaboración de los artistas de hip hop Kanye West y Jay Z. En este post analizo la letra de esta canción.

Análisis Exhaustivo?
Esta nota preliminar podría hacerse de cualquier análisis poético, pero por cualquier razón, sentí que quería hablar de ello ahora: esto no va a ser un análisis exhaustivo. Eso es imposible. En última instancia, una obra de arte tiene que hablar por sí misma, ya que cualquier análisis siempre dejará algo sin decir.

Hay una historia (no puedo recordar dónde la escuché) sobre un hombre que, cautivado por una actuación de ballet, le preguntó al bailarín qué significaba el baile, y recibió la respuesta: «si pudiera decírtelo, no habría tenido que bailarlo.»Todo arte es un acto de expresión, y la forma se elige debido a las necesidades del contenido. Por lo tanto, la naturaleza esencial de lo que se expresa en cualquier obra de arte debe ser dada por esa obra de arte en sí misma.

Entonces, ¿cuál es el punto de análisis? No parafrasear el contenido. En cambio, es una forma de involucrarse más profundamente con el trabajo; caminar a su alrededor y mirar desde diferentes ángulos; para obtener una apreciación de sus matices y matices de significado más sutiles. Pero, al final, tenemos que volver al trabajo en sí.

Tema

El tema de la canción está expresado por el título. Es una expresión del nihilismo. La » iglesia «significa» significado, valor o propósito «y» lo salvaje «significa»el mundo». Por lo tanto, el título literalmente significa «no hay significado, valor o propósito en el mundo».

La imagen central no es en realidad una imagen en absoluto, sino una negación de una imagen: «ninguna iglesia». Esto complementa el mensaje de la canción; sentimos la pérdida de valor más fuertemente cuando se la compara con la imagen de una iglesia cuya existencia ha sido negada. El término «salvaje» funciona de manera similar, por implicación-el «salvaje» es una negación del orden social.

Uno podría preguntarse si» lo salvaje «significa realmente» el mundo»; ¿no podría» lo salvaje » significar literalmente lo salvaje? En otro contexto, claro. Pero no en esta canción, que trabaja para disipar la ilusión de poder y revelar el vacío de nuestras estructuras sociales:

Yace en los labios de un sacerdote

Nuestras instituciones religiosas están vacías;

Acción de Gracias disfrazada de fiesta

Nuestros rituales y celebraciones están vacíos;

Lágrimas en el suelo del mausoleo
Manchas de sangre en las puertas del Coliseo

Estas líneas evocan rebeliones violentas y luchas por el poder, evocando la caída de Roma e ilustrando la naturaleza transitoria del orden social. Por poderosas que parezcan estas instituciones, son efímeras.

Y, el primer verso corta directamente al corazón de la materia con estas líneas:

¿Es piadoso piadoso porque Dios ama a los piadosos?
Sócrates pregunta, » ¿de quién es el sesgo que buscan?»

Aquí, la letra reescribe el dilema de Eutifrón: ¿aman los dioses las cosas piadosas porque esas cosas son piadosas, o son piadosas porque los dioses las aman? ¿Qué decide el valor ético, en última instancia? La siguiente línea proporciona la respuesta: nada. Todo es un prejuicio. Nosotros decidimos nuestros propios valores.

Coro

El coro es una expresión retórica del nihilismo bellamente elaborada.

La primera línea dice:

Seres humanos en una turba

Superficialmente, esto podría estar hablando de algunos humanos en particular que han formado una turba. Pero esto es realmente una declaración sobre la condición humana. Existimos como una turba; estamos solos, haciendo lo que queremos hacer, sin un gobernante o una estructura de gobierno.

Las siguientes líneas dicen:

¿Qué es una turba para un rey?
¿Qué es un rey para un dios?
¿Qué es un dios para un no creyente?
¿Quién no cree en nada?

Las tres primeras líneas son preguntas retóricas: «¿Qué es una turba para un rey?» (nada); » ¿Qué es un rey para un dios?»(nada); » ¿Qué es un dios para un no creyente?» (nada). La cuarta línea es una doble negación; «no creas en nada «significa» no creas en nada». Si quitamos la ropa retórica en estas líneas, leen algo como:

nada
nada
nada
creer en nada

Las siguientes líneas ofrecen superficialmente algún tipo de respuesta a este nihilismo:

Salimos vivos
Muy bien, muy bien

«salir vivos» es un lenguaje cliché que significa que lo superaremos, y «muy bien, muy bien» parece estar tratando de consolarnos, no te preocupes, todo estará bien. Pero las líneas se sienten a medias, vacías, y no nos hacen sentir cómodos.

El uso del cliché «make it out alive» por sí solo es suficiente para hacer que el consuelo se sienta muerto. Pero aún más sorprendente es el uso irónico de» salir con vida «para significar» atravesar la vida», no salir de la vida con vida. Ese es el punto. Mueres.

En caso de que no estuviera lo suficientemente claro que estamos destinados a quedarnos con la resonante sensación de vacío, el coro termina con una repetición de la línea del título: «no church in the wild». Al final de la canción, esta línea se repite cuatro veces.

Lucha con el nihilismo

Las letras no solo llaman la atención sobre el nihilismo y se revuelcan en la falta de valor. El segundo verso promulga una lucha dentro de ese nihilismo, una evolución dramática a medida que el hablante trata de encontrar un propósito a su manera. (Por supuesto, estos esfuerzos están condenados al fracaso, lo que representa, necesariamente, el sesgo particular del orador).

Vivo por ti, deseo

Esta línea parece sugerir que el hedonismo es una respuesta apropiada al nihilismo.

Tu amor, es mi escritura

Esta línea parece sugerir que el amor proporciona una mejor fuente de significado y valor que las instituciones religiosas.

Sin pecados mientras haya permiso’

Esta línea promueve una visión del mundo en la que la moralidad no está determinada por una autoridad religiosa, sino por si se está invadiendo la autonomía de otras personas.

Palabras finales

Espero que les haya gustado este análisis de No Church in the Wild. Ahora podría ser un buen momento para escuchar la canción.

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