Tu Pastor no es Moisés: una respuesta a «Under Cover» de John Bevere»
Hace un tiempo, cuando publiqué en Facebook una pregunta sobre los maestros de autoridad, una persona me dijo que el libro de John Bevere Bajo Cubierta había enseñado la «autoridad de la iglesia» de tal manera que casi la había destruido a ella y a su familia.
Así que compré el libro y empecé a leerlo.
Vi que la presentación de autoridad en el libro era de hecho peligrosa y . . . Incluso podría decir que se presentó astutamente.
En primer lugar, Bevere gasta el primer 25-30% del libro estableciendo que Dios es la máxima autoridad.
Luego, a lo largo del libro, sigue volviendo a los ejemplos de Dios como la máxima autoridad, tejiendo esos ejemplos en y a través del resto del libro.
Pero eso no es un problema para mí, porque ya creo de todo corazón en la autoridad de Dios. Quiero seguirlo a donde quiera que Me lleve y hacer lo que diga.
La pregunta viene cuando se habla de cualquier persona que tiene o afirma tener autoridad espiritual. ¿Tienen realmente autoridad sobre el pueblo de Dios? Si es así, ¿qué aspecto tiene?
Bevere presenta la respuesta a la primera pregunta como un sí inequívoco y rotundo. Debes estar «bajo la cobertura» de aquellos en «autoridad espiritual» en tu iglesia. Y con el término «autoridad espiritual», quiero decir—y él quiere decir— » Lo que te estoy diciendo que hagas es lo que Dios quiere que hagas.»
Y por «encubierto», por supuesto, eso significa que debes darles obediencia inequívoca.
Sombras de paraguas, tal vez?
En la verdadera teología gothardesca del estilo paraguas, Bevere dice, (página 165), » nuestro juicio será relativo a nuestra sumisión, porque la autoridad es de Dios. Resistir la autoridad delegada es resistir la autoridad de Dios.»
Por supuesto, su punto a lo largo de todo el libro es que la autoridad de Dios está delegada al líder de la iglesia, y al obedecer al líder de la iglesia, estás obedeciendo a Dios.
Aquí están algunos de los argumentos de Bevere para explicar su punto de vista, y mis respuestas.
Bevere pasa varias páginas (páginas 159-163) describiendo los relatos de los fracasos de los israelitas en seguir el liderazgo divinamente designado de Moisés, y lo que les sucedió como resultado.
Luego se mueve sin problemas a la discusión de su pastor. Sin problemas, es decir, porque él nunca dice, » Tu pastor está en el lugar de Moisés.»No, lo que dice es,
» Puedes considerarte más sabio que los hijos de Israel. . . . Habrías percibido que Moisés tenía razón . . . habrías estado allí con Joshua.»
¿Ves lo que hizo allí?
Él te puso en el lugar de los israelitas. Entonces es una suposición perfecta poner a su pastor en la posición de Moisés.
Luego dice (página 163), » Lo que separó a Josué del resto de sus compañeros no fue su discernimiento, sino su capacidad de reconocer y someterse a la verdadera autoridad. De eso surgió el verdadero discernimiento.»
La implicación, por supuesto, es que cuando y solo cuando te sometas a tu pastor, podrás tener verdadero discernimiento.
Luego se mueve a la presentación completa de su «líder espiritual» como si estuviera en el lugar de Moisés.
Pero no importa quién sea su pastor, él no ocupa el papel de Moisés.
No, de hecho el mismo Moisés dijo (Deuteronomio 18:15-19),
«El Señor tu Dios te levantará de en medio de ti, de tus hermanos, un profeta como yo, a quien escucharás, tal como pediste al Señor tu Dios en Horeb el día de la asamblea, cuando dijiste:» No vuelva a oír la voz del Señor mi Dios, ni vea más este gran fuego, para que no muera. Y el Señor me dijo: ‘Tienen razón en lo que han hablado. Les levantaré de entre sus hermanos un profeta como tú. Y pondré mis palabras en su boca, y él les hablará todo lo que yo le mandare. Y cualquiera que no oyere mis palabras que él hablare en mi nombre, yo mismo le pediré cuenta.»
So . . . quién era ese profeta?
ciertamente no era su pastor.
era Jesús.
En los días del Antiguo Pacto, Moisés fue elegido directamente por Dios para guiar a los israelitas, y esa elección se solidificó una y otra vez a los israelitas a través de un milagro tras otro.
Moisés escuchó directamente de Dios. No había Escrituras en aquellos días; Moisés subió al monte y recibió las palabras de Dios. Si los israelitas iban a escuchar algo de Dios, tenían que obtenerlo de Moisés. Él era el intercesor de ese día.
Pero el intercesor de nuestros días es Jesús.
Nosotros, la iglesia del Nuevo Pacto, no necesitamos otro líder como Moisés, porque tenemos a Jesús.
Moisés fue fiel en la casa de Dios como siervo, y habló de las cosas que Dios diría en el futuro. Pero Cristo es fiel como el Hijo a cargo de la casa de Dios. Somos su casa si mantenemos nuestro valor y nuestra confianza en lo que esperamos. (Hebreos 3:5-6)
Bevere compara al hombre en la posición de «líder de la iglesia» con un rey
En el mismo capítulo, Bevere usa el enfoque de Ester hacia el rey persa para mostrarle cómo debe acercarse a su pastor cuando no está de acuerdo con él.
Obviamente, cuando no estás de acuerdo con alguien, quieres ser lo más educado y respetuoso posible. Pero no, el consejo de Bevere va mucho más allá de esto.
Debes acercarte a tu pastor como si fuera un rey.
Luego lo respalda con la historia del respeto de David hacia Saúl y el respeto de Abigail hacia David.
Debes acercarte a tu pastor como si fuera un rey.
¿De dónde viene esto? Ciertamente no de la Palabra de Dios. Jesús dijo, en Mateo 23:8-12,
no debe ser llamado «Maestro», porque todos son iguales y tienen solamente un Maestro. Y no debéis llamar a nadie aquí en la tierra ‘Padre’, porque solo tenéis un Padre en el cielo. Tampoco deberías ser llamado ‘Líder’, porque tu único líder es el Mesías. El más grande entre ustedes debe ser su sirviente. Quien se hace grande será humillado, y el que se humilla será hecho grandes.
La enseñanza de Bevere, a la vez que usa la Escritura para apuntalarla, va completamente en contra de la Escritura.
Bevere compara al hombre en la posición de «líder de la iglesia» con el apóstol Pablo
Durante la peregrinación de nuestra familia a la iglesia, durante un año estuvimos en una denominación que descubrimos que se inclinaba tanto hacia la adoración de pastores que tal vez podría haberse llamado culto. Un amigo me dio algunos sermones del pastor » jefe entre iguales «de una » iglesia hermana».»
Mientras lo escuchaba hablar sobre la autoridad del pastor, lo escuché pivotar para hablar sobre Pablo. Recuerdo que pensé, » Oh, él no va a ir allí, ¿verdad? ¿No va a ir allí?»
Pero lo hizo. Fue allí. Él dijo que usted debe tratar a su pastor como los creyentes del Nuevo Testamento trataron al apóstol Pablo.
Estaba realmente consternado, pero mi amigo dijo :»Ese es el tipo de enseñanza de la que nos alimentábamos todo el tiempo. Eso fue normal.»
Pero hay una gran diferencia, ya sabes.
Pablo fue el primero en comunicar la Palabra de Dios a Su pueblo del Nuevo Pacto. Él realmente recibió la palabra directa de Dios. Si su pastor argumenta que él también lo hace, bueno, usted podría argumentar lo mismo. En ninguna parte la Biblia dice que estar en una posición de liderazgo de la iglesia le da a una persona una vía interna a la mente de Dios.
Pero Bevere no solo dice que su pastor debe ser honrado como el apóstol Pablo, sino que lo lleva un paso más allá, tal vez incluso más allá de lo que jamás he escuchado a nadie tomar esta «sumisión a la autoridad de la iglesia».
Una historia de fondo:
En su primera carta a los Corintios, Pablo había dicho a sus lectores que sacaran a cierto hombre de la iglesia, un hombre que estaba flagrantemente viviendo en pecado. Luego, en su segunda carta a los Corintios, Pablo les dijo que debido a que el hombre se había arrepentido, debían perdonarlo, amarlo y traerlo de vuelta a la congregación.
Bastante sencillo.
Pero así es como Bevere lo presenta:
El apóstol Pablo le dijo a la iglesia corintia que hiciera algo en su primera carta que alteró en la segunda. Una vez que cambió su orden a la iglesia, hizo esta declaración notable: «Porque este fue mi propósito al escribirte, para probar tu actitud y ver si resistirías la prueba, si eres obediente y totalmente agradable en todo.»(2 Cor. 2: 9 AMPERIOS).
Entonces, contrariamente a la verdad de que Pablo quería que los Corintios siguieran la verdad y hicieran lo correcto, Bevere dice, «Pablo les dio órdenes con un propósito: ver si se someterían a su autoridad.»(página 175)
Esa fue una declaración que me dejó boquiabierto. Pero debido a que Bevere no da ningún contexto para la «reversión de órdenes» de Paul, es capaz de hacer que las órdenes de Paul suenen completamente caprichosas.
Y sí, así es como sigue esto. Sigue leyendo.
Tengo un amigo muy sabio que ha sido pastor durante años. Me dijo que la forma en que encuentra insubordinación entre sus trabajadores es dar una directiva que no tiene sentido. Dijo: «John, pronto escucharé las quejas y quejas de los rebeldes. Me ocupo de ello, y luego cambio la directiva a operaciones normales.»
Unas frases más tarde: «El propósito: si siguieran esta directiva, seguirían cualquier otra cosa.»
En efecto. Todos los miembros del personal que realmente estaban pensando, que se dieron cuenta de que pasar tiempo haciendo un trabajo sin sentido era una pérdida de tiempo y dinero del Señor, podían ser expulsados. Solo los que obedecieron sin pensar se mantuvieron.
¿Es así como se supone que debe operar la iglesia de Jesucristo?
Y no, eso no era propio de Paul en absoluto. Ni un poquito. Además del hecho de que las directivas de Pablo en 2 Corintios tenían sentido completo, si recordáis, Pablo dijo en su primera carta a los Corintios (11:1), «Seguidme como yo sigo a Cristo.»
Y como si eso no fuera suficiente . . .
Bevere compara al hombre en la posición de «líder de la iglesia» con Dios
Sí, ciertamente lo hace.
Bevere cuenta la historia de Moisés suplicando al Señor con respecto a la decisión de Dios. «Primero, Moisés habló con completa sumisión y con temor y temblor. Segundo, Moisés suplicó apasionadamente o pidió a Dios; él nunca ordenó.»(página 173)
Luego pasa a dibujar la comparación que usted sabe que está por venir: esta es nuestra guía para solicitar a un líder de la iglesia. La forma en que Moisés le pidió a Dios es la forma en que nosotros debemos hacer peticiones a los líderes de la iglesia.
¿Esto te parece peligrosamente cercano a la idolatría?
¿Ves por qué a los directores generales de iglesias abusivas les encantaría este libro y pedirían copias por docenas y lo harían lectura obligatoria para sus miembros?
¿Quién es realmente su pastor?
Se supone que su pastor es un líder, pero no como un general. Si somos un ejército y hay un general, es solo Jesús.
Como describí en detalle aquí, su pastor debe ser un líder como un guía en una expedición. Él debe ser uno que está más lejos en el camino de la vida, un poco o mucho, y puede decir, junto con otros que son ancianos en la iglesia, «¡Miren! ¡Ahí está Jesús! Vamos a seguirlo!»
Eso es lo que se supone que es tu pastor.
Pero, ¿cómo se eligen a menudo los pastores? Bueno, en muchas iglesias, los «comités de púlpitos» de la iglesia le pedirán a Dios que los ayude y luego harán una solicitud de currículos para llenar el trabajo.
A menudo buscarán graduados de ciertos seminarios, de acuerdo con su denominación, y tal vez agreguen otros calificadores y fortalezas administrativas, como lo haría una organización que busca un CEO.
Después de entrevistas con varios líderes potenciales y de orar, el comité le pedirá a uno o dos de los hombres que prediquen en su iglesia. El domingo el hombre «candidatos» (verbo) a menudo será la primera vez que los miembros de la iglesia lo hayan conocido. Podría haber una cena después de la iglesia para que puedan hablar más con él.
Entonces la congregación votará de acuerdo a cómo les guste el hombre, y si votan sí, el hombre es invitado a venir a ser el líder de la iglesia.
En otro escenario común, un hombre comienza una iglesia por su cuenta, quizás encargada por otros desde algún lugar lejano. Debido a que algo en él es muy atractivo, por lo general su capacidad para hablar, y a veces porque tiene inversores secretos detrás de él, se vuelve muy popular y atrae multitudes a su iglesia. (Mark Driscoll es solo uno de los muchos que han encajado en este patrón).
Las personas que acuden a la iglesia para escuchar al predicador popular realmente no saben cómo es a puerta cerrada, donde podría estar viviendo una vida muy diferente.
Esto está muy lejos de Moisés o Pablo.
El nuevo pastor que la iglesia se ha tomado tantas molestias en encontrar, o el hombre que ha comenzado una iglesia «por su cuenta», puede ser un lobo con piel de oveja.
Después de todo, no es tan difícil para un sociópata presentarse bien por un tiempo y bajo ciertas circunstancias.
Y te lo digo, a los lobos les encanta estar a cargo de las ovejas. Es por eso que «pastor» es uno de los trabajos más atractivos para los sociópatas.
A estos hombres también les encanta predicar «autoridad espiritual» como lo enseña John Bevere. De hecho, escuché de más de una persona que Bajo cubierta era lectura obligatoria en su iglesia, y no es de extrañar.
Que» cuando escucho de mi pastor estoy escuchando de Dios «y» No me atrevo a cuestionar a mi pastor excepto con miedo y temblor como ir ante un rey » es exactamente lo que los líderes de culto aman.
Los verdaderos líderes cristianos espirituales, por otro lado, querrán presentar fielmente la Palabra de Dios, caminarán fielmente con aquellos que están en el camino de seguir a Jesús, y nunca, nunca se considerarán en un plano espiritual diferente al de aquellos a quienes sirven.
En una iglesia sana, los «miembros», aquellos de nosotros que somos «partes del cuerpo», veremos al pastor de la misma manera.
La «autoridad espiritual» encubierta de John Bevere establece una situación perfecta para que un culto prospere.
Eso no es lo que Dios quiere para Su pueblo.