Agape Factor: 12 Ways to Love

vuoden 1996 elokuvan Marvin ’ s Room lopussa on hämmästyttävä kohtaus. Diane Keatonin esittämä Bessie on huolehtinut sairaasta isästään ja tädistään 20 vuotta. Saatuaan tietää sairastavansa leukemiaa hän saa vieraantuneelta sisareltaan Leeltä, jota esittää Meryl Streep. Bessie kertoo Leelle: ”olen ollut onnekas, että elämässäni on ollut niin paljon rakkautta.”Lee sanoo kyllä, hänen isänsä ja tätinsä todella rakastavat häntä. Bessie on häkeltynyt. Hänen siskonsa ei ymmärrä. Bessie ei tarkoita, että hän on onnekas, kun häntä rakastetaan. Hän tarkoittaa, että hän on onnekas, kun hänellä on ollut niin paljon rakkautta annettavanaan muille.

Lucky to love. Uskomaton näkökulma. Jos olemme täynnä Jumalan rakkautta, se tulvii yli toisten. Sain viestin ystävältäni, joka kirjoittaa:

elämä on niin hyvää, Kun Jumala on keskellä. Nyt ongelmat muuttuvat ratkaisuiksi, pelko muuttuu toivoksi, viha muuttuu rakkaudeksi. Olen vapaa Jumalassa ja se on paras paikka olla. Olen oppinut ottamaan riskejä ja kohtaamaan haasteita. En ota kunniaa tästä. Jumalalle olkoon kaikki kunnia. Hän ei koskaan päästänyt irti. Hän otti minut katkeralta, onnettomalta, masentuneelta alkoholistilta ja antoi minulle kotkan siivet, jotka kohosivat korkeuksiin, joita en osannut kuvitellakaan mahdolliseksi. Hän on antanut minulle sanansa jaettavaksi muille alkoholisteille, hän on palauttanut perheeni ja täyttänyt minut rakkaudellaan joka päivä.

tuo todistus on ihmeellinen monessa suhteessa, eikä vähiten siksi, että se valaisee täydellisesti sitä, mitä merkitsee, että rakkaus tulvii yli elämän. Vain Jumala voi tehdä sen, ja hän tekee sen aina, kun hän löytää halukkaan sydämen.

roomalaiset 12:9-16 vaikuttaa ensisilmäyksellä irralliselta staccato-käskyjen sarjalta, sekalaisten kehotusten ”räsypussilta”, mutta lähempi tarkastelu paljastaa näiden jakeiden täsmentävän sitä, miltä rakkaus näyttää kristillisessä elämässä. Kohdan teema ei ole vaikea löytää: rakkauden täytyy hallita kaikkia suhteitamme. John Stott kutsuu tätä Paavalin ” rakkauden reseptiksi ”ja toteaa, että siinä näyttää olevan kaksitoista” ainesosaa.”

rakkauden täytyy olla vilpitöntä.

”Olkoon rakkaus Aito” (v. 9a).

sana ” aito ”tarkoittaa kirjaimellisesti” ilman tekopyhyyttä.”Se viittasi alun perin näyttelijään, jolla oli tietty rooli näyttämöllä. Se alkoi tarkoittaa jokaista, joka toimii vastoin omia todellisia tunteitaan. Se soveltuu erityisesti niihin, jotka antavat sellaisen hyveen vaikutelman, jota heillä ei todellisuudessa ole. Eugene Peterson (viesti) tarjoaa seuraavan mukaelman: ”rakkaus siitä, kuka olet; älä teeskentele sitä.”

rakkauden täytyy olla tarkkanäköistä.

”Abhor what is evil; hold fast to what is good” (jae 9b).

Rakkaus vihaa pahaa! Mieti sitä hetki. Me ajattelemme usein rakkautta mauttomana tunteena, joka saa meidät menettämään oikean ja väärän tajumme, mutta se on kaukana tosi kristillisestä rakkaudesta. Emme voi rakastaa pahaa ja rakastaa Jumalaa samanaikaisesti sen enempää kuin voimme rakastaa rahaa ja Jumalaa samanaikaisesti. Tässä on toinen tapa ilmaista asia. Älä koskaan unohda, että pahuus järkyttää sinua. Se on vaikeaa maailmassa, jossa melkein kaikki käy. Tässä on hyvä testi. Milloin viimeksi punastuit? Ennen vanhaan punastuimme, kun televisiossa näkyi jotain risquéta. Nyt tuskin huomaamme sitä tai nauramme sille. 1700-luvulla elänyt englantilainen runoilija Alexander Pope esitti tämän varoituksen:

Vice is a monster of so frightful mien,

As to be hated needs but to be seen;

Yet seen too oft, familiar with her face,

we first endess, then sääli, then embrace.

joskus sanotaan: ”rakkaus on sokea.”Jumala sanoo:” ei, rakkaus tarvitsee selkeän näkemyksen.”Rakkautemme tarvitsee tarkkanäköisyyttä, tai muuten päädymme rakastamaan sellaista, mitä meidän ei pitäisi rakastaa—ja solmimaan ihmissuhteita, jotka eivät ole meille hyväksi. Vaikka rakkaus on ylintä, se ei koskaan riitä.

kaikki parisuhteet eivät ole hyviä.

jokainen valinta ei ole hyvä valinta.

jokainen ystävyys ei ole meille hyväksi.

jokainen työ ei ole viisas urasiirto.

jokainen kämppis ei ole terveellinen valinta.

jokainen ostos ei ole viisasta rahankäyttöä.

viisaiden valintojen tekemisessä on oikeastaan kaksi osaa: ensin pitää tietää, mikä on oikein. Tämä on ratkaisevan tärkeää, koska elämme maailmassa, jossa monet ihmiset ovat ilmeisesti menettäneet kaiken oikean ja väärän tajun. Kaikki näyttää heille harmaan sävyiltä. Toiseksi sinulla täytyy olla rohkeutta valita se, minkä tiedät oikeaksi. Satuin kuulemaan muutaman minuutin televisiopuheen, jonka piti korkeimman oikeuden tuomari Clarence Thomas. Kyselytunnilla joku kysyi, miten hän on selvinnyt kaikesta kritiikistä, jota kenellekään korkeassa asemassa olevalle tulee. Hän vastasi, että tärkeintä elämässä on löytää se, minkä uskoo olevan totta, ja sitten puolustaa niitä uskomuksia, tapahtui mitä tahansa. Sitten hän lisäsi seuraavat sanat: ”Jos teet sen, minkä tiedät oikeaksi, sillä ei ole väliä, mitä ihmiset ajattelevat.”Todellinen tarkkanäköisyys antaa sinulle vision nähdä, mikä on oikein, ja sitten rohkeuden valita sen tekeminen.

ota Paavalin sanat sydämeesi!

Älä koskaan unohda pahuuden järkyttämistä.

liimaa itsesi siihen, mikä on hyvää.

Rakkauden Täytyy Osoittaa Hellää Kiintymystä.

”Rakastakaa toisianne veljellisellä kiintymyksellä” (v. 10A).

Paavali käyttää kahta sanaa, jotka kertovat perheenjäsenten rakkaudesta toisiaan kohtaan. Yksi niistä on sana, jonka jo tunnet–philadelphia. Se tulee kahdesta kreikan sanasta, jotka on liitetty yhteen:filos, joka merkitsee hellää kiintymystä, kiintymystä ja antaumusta, ja adelphos, joka tavallisesti käännetään” veljeksi”, mutta se merkitsee kirjaimellisesti” samasta kohdusta syntynyttä.”Sana Filadelfia merkitsee siis kirjaimellisesti” hellää kiintymystä, joka on velkaa samasta kohdusta syntyneille.”On helppo ymmärtää, miksi varhaiskristityt omaksuivat tämän sanan kuvaamaan kristillistä rakkautta. Kaikki kristityt ovat ”syntyneet samasta kohdusta” uudestisyntymisen kautta. Jokainen pelastunut pelastuu samalla tavalla. Jumalalla ei ole kolmea erilaista pelastussuunnitelmaa–suunnitelma A protestanteille, suunnitelma B katolilaisille ja suunnitelma C kaikille muille. Jeesus sanoi, ”sinun täytyy syntyä uudelleen” (Joh. 3: 3). Uudestisyntyminen merkitsee uuden elämän saamista henkilökohtaisen uskon kautta Jeesukseen Kristukseen. Se merkitsee ’ syntyä Jumalan kohdusta.”

anna minun havainnollistaa. Minulla on kolme veljeä: Andy, Alan ja Ron. Olen toinen neljästä Pritchardin veljeksestä. Olemme kaikki hyvin erilaisia. Andy asuu Alabamassa, Alan Ja minä Mississippissä ja Ron Arkansasissa. Meillä on erilaisia persoonallisuuksia, erilaisia tapoja ja harrastuksia, erilaisia mieltymyksiä ja vastenmielisyyksiä. Silti yksi asia sitoo meidät yhteen. Tulemme samasta kohdusta. Se tosiasia tarkoittaa, että sydämessäni on erityinen paikka veljilleni, niin että vaikka en ole nähnyt heitä pitkään aikaan, on kuin olisin nähnyt heidät viimeksi eilen. Välillämme on side, jota aika ja etäisyys eivät voi rikkoa.

sama totuus pätee myös henkimaailmassa. Jokainen, joka kuuluu Jeesukselle, kuuluu minulle. Olen heille kaikille velkaa hellän kiintymyksen ja veljellisen rakkauden. Tehkäämme tämä selväksi. Meidän tulee rakastaa kaikkia tosiuskovaisia kaikkialla kaiken aikaa. Se on vaikeaa, koska useimmilla meistä on jokin sisäinen pätevyys. Emme pidä tästä ryhmästä tai tuosta kirkkokunnasta. Ehkä emme pidä ihmisistä, jotka puhuvat kielillä tai jotka käyttävät rukouskirjaa. Saatamme jopa epäillä ihmisiä, joilla on erilainen palvontatyyli kuin meillä. Ehkä meillä on mieltymyksiä ihonväriin tai etniseen taustaan liittyen. Yksinkertaisesti sanottuna kaikki tällainen ajattelu on yksinkertaisesti väärin, ja siitä täytyy luopua. Jumalan valtakunta ei rajoitu vain yhdestä seminaarista valmistuneisiin tai johonkin uskontokuntaan kuuluviin tai ihmisiin, jotka katsovat, ajattelevat ja toimivat aivan kuten me. Jumalan valtakunta käsittää kaikki tosi uskovat riippumatta siitä, keitä he ovat tai missä kirkossa he sattuvat käymään.

Rakkauden Täytyy Kunnioittaa Toisia.

”Outdo one other in showing honor” (v. 10B).

kreikankielisessä sanassa on varsinaista kilpailuhenkeä, joten käännös ”päihittäkää toisenne” on hyvin tarkka. Elämme aikaa, jolloin tilanne näyttää olevan päinvastainen. Kuulemme paljon kiintiöistä, suosituimmuuskohtelusta ja myönteisistä toimista. Kristillisessä asiayhteydessä se merkitsee sitä, että ryhdymme myönteisiin toimiin varmistaaksemme, että toiset saavat suosituimmuuskohtelun ennen meitä. Tämä on ilmeisesti niin paljon ihmisluontoamme vastaan, että se ei ole mahdollista ilman Jumalan Pyhän Hengen lisäämistä sydämeemme. Presidentti Ronald Reaganilla oli pöydällään Oval Officessa sanonta: ”ei ole mitään rajaa sille, kuinka pitkälle voi mennä, jos ei välitä, kuka saa kunnian.”Paavali sanoi:” Aamen!”

rakkauden täytyy olla innostunutta.

”älä ole laiska innossa, ole palava hengessä, palvele Herraa” (jae 11).

John Stott toteaa, että uskonnollista ”innostusta” pilkataan usein pelkkänä liiallisena tunteellisuutena ja fanaattisuuden merkkinä. Fanaatikoksi kutsumastamme miehestä tulee kuitenkin fani, kun hän menee jalkapallo-otteluun ja hurraa itsensä käheäksi. Mutta Paavalin sanoilla ei ole mitään tekemistä sen kanssa, miten lujaa laulamme tai kuinka paljon taputamme tai nostammeko kätemme palvoessamme. Ne asiat ovat täysin toissijaisia. Paavali haastaa meidät ponnistelemaan yhtä paljon Kristillisyytemme hyväksi kuin työhömme. The Amplified Bible käsittää hyvin merkityksen: ”Älkää koskaan viivytelkö innossa ja vilpittömässä pyrkimyksessä; olkaa palavia ja palavia hengessä, palvellen Herraa.”Lause” ole palava ja palava hengessä ” viittaa kiehuvaan kattilaan. Palvele Herraa innolla ja kiehuvalla intensiteetillä. Maailmaa eivät saa liikkeelle puolisydämiset opetuslapset, jotka ”tavallaan” palvelevat Herraa. Tarina kertoo kommunistista, joka sanoi kristitylle tuttavalleen: ”jos uskoisin mitä sinä uskot, ryömin lasinsirpaleisen pellon yli varmistaakseni, että kaikki kuulivat uutiset.”Kun elämme terrorismin ja kansainvälisen epävakauden aikakautta, aikaa ei ole hukattavaksi. ”Kuninkaan asia vaatii kiirettä.”

rakkauden on oltava kärsivällinen.

”iloitse toivossa, ole kärsivällinen ahdistuksessa, ole alituinen rukouksessa” (jae 12).

näiden kolmen lauseen takana on toivo Herramme paluusta. Odottaessamme Jeesuksen paluuta taivaasta meidän täytyy olla kärsivällisiä vaikeina aikoina, rukoilla alituisesti ja iloita tulevien parempien päivien toivossa. Kun V. Raymond Edman oli presidentti Wheaton College, hän usein kehotti opiskelijoita, ” leuka ylös ja polvet alas.”Se on hyvä neuvo meille kaikille.

rakkauden on oltava anteliasta.

”Contribute to the needs of the saints” (v. 13A).

”myötävaikuttaa” käännetty sana on verbimuoto sanasta koinonia, jakaa muille. Yhdellä tasolla se merkitsee toisten tuskiin ja sydänsuruihin osallistumista. Toisella tasolla se merkitsee lompakkomme avaamista ja antamista, jotta köyhät uskovat saavat tarpeensa tyydytettyä. Tässä on todellinen kristillisen uskon mitta. Miten vastaat niiden tarpeisiin, joilla on vähemmän kuin sinulla? Voimme laajentaa tämän koskemaan Jumalan työn tukemista eri puolilla maailmaa. Annatko palkkasekkisi” pois päältä ”vai” pois alta”? Vastauksesi kertoo jotain tärkeää sielusi tilasta.

Rakkauden On Tavoiteltava Vieraanvaraisuutta.

”Seek to show hospitality” (v. 13b).

vieraanvaraisuutta tarkoittava kreikan sana on filoksenia, joka muodostuu kahdesta muusta kreikan sanasta: filos, joka tarkoittaa ” ystävällistä kiintymystä ”tai” rakkautta”, ja ksenos, joka tarkoittaa” vierasta ”tai ” vierasta”.”Kirjaimellisesti, philoxenia tarkoittaa” joka rakastaa vieraita.”Vieraanvaraisuus merkitsee” ystävällisyyden osoittamista vieraille.”Tämä käsky näkyy eri kohdissa Uudessa testamentissa, koska vieraanvaraisuus oli alkuseurakunnan keskeinen tunnusmerkki. Ensimmäisellä vuosisadalla heillä ei ollut lomamökkiä, Punakattoisia majataloja, Executive-sviittejä tai Hilton-hotelleja. Kun Paul tuli Korinttiin, hän ei voinut kirjautua Airport Marriottiin, koska sitä ei ollut vielä rakennettu.

ne muutamat majatalot, jotka heillä oli, olivat huonosti hoidettuja ja vaarallisia. Monet olivat vain bordelleja ja rosvojen ja rosvojen turvasatamia. Kun kristityt matkustivat paikasta toiseen ympäri valtakuntaa, heillä ei ollut mahdollisuutta yöpyä motellissa. Ainoa tapa, jolla kristillinen sanoma voisi levitä, olisi se, että kristityt avaisivat kotinsa toisille. Ainoa tapa, jolla Antiokialainen evankelista voisi tulla Efesokseen, olisi se, että eräs perhe Efesoksessa avaisi kotinsa hänelle. Ainoa tapa, jolla Kesarealainen opettaja voisi käydä Kyproksella, olisi se, että joku Kyprokselta avaisi kotinsa ja sanoisi: ”veljeni, olet tervetullut asumaan luokseni.”

pidin kerran saarnan nimeltä ”Confessions of a Xenophiliac”. Aloitin tunnustamalla, ettei ole olemassa sellaista sanaa kuin ksenofilia. Keksin sen juuri vaihtamalla philoxenian, kreikkalaisen vieraanvaraisuuden sanan. Mutta pidän ksenofiliasta, koska se kuulostaa siltä, että sen pitäisi olla sana, vaikka se ei olisikaan. Juuri ennen kuin saarnasin, yksi henkilökuntani jäsenistä rukoili: ”Oi Jumala, me kiitämme sinua siitä, että olet alkuperäinen ksenofilia.”Aluksi se kuulosti oudolta. Yhtäkkiä tajusin sen. Se on totta. Jumala on alkuperäinen ” muukalaisia rakastava.”Sillä kun olimme vielä syntisiä, Kristus kuoli puolestamme (Room. 5: 8). Kun olimme vieraantuneet Jumalasta, hän lähetti Poikansa maan päälle. Ja me, jotka olimme ennen muukalaisia ja muukalaisia maan päällä, olemme nyt tulleet lähelle Jumalaa Jeesuksen Kristuksen veren kautta (Ef.2:11-13).

Emme ole enää vieraita, emme enää muukalaisia, emme enää orpoja, emme enää kaukana Jumalasta. Me olemme nyt yhtä lähellä Jumalaa kuin hänen oma poikansa, sillä Jeesuksen veren kautta meidät tuodaan hänen perheeseensä. Koska hän rakasti meitä, kun olimme vieraita, Emme ole enää vieraita.

sama tapahtuu nykyään, kun osoitamme vieraanvaraisuutta muille. Me teemme vain toisten hyväksi sen, minkä Jumala teki meidän hyväksemme.

rakkauden täytyy olla ystävällistä.

”siunaa ne, jotka vainoavat sinua; siunaa ja älä kiroa heitä” (jae 14).

tässä on kaksi osaa, jotka meidän on otettava huomioon:

1. Mitä meille tapahtuu.

2. Miten vastaamme.

meitä vainotaan. Meitä vihataan, kohdellaan huonosti, ymmärretään väärin, valehdellaan ja juorutaan, ja on niitä, jotka menevät tämän yli loukatakseen meitä syvästi jättäen arpia, jotka kestävät koko eliniän. Joskus hyökkäykset tulevat läheisiltämme, joskus omasta perheestämme, usein hyvin läheisistä ystäväpiiristämme, ja joskus ihmisiltä, joiden luulimme olevan parhaita ystäviämme. Tätä todellisuutta ei voi paeta, ja sen kieltäminen on kuin kieltäisi auringon nousevan idästä ja laskevan länteen. Ennemmin tai myöhemmin ihmiset, joita rakastimme ja joihin luotimme, pettävät meidät, ja jotkut heistä kääntyvät meitä vastaan. Emme voi ennustaa, miten tai milloin se tapahtuu tai kuka se on, mutta se tapahtuu, ja mitä me sitten teemme?

miten siunaat jotakuta, kun mieluummin kiroat hänet? Tässä on yksinkertainen tapa tehdä se. Kun kohtaat jonkun, joka on kohdellut sinua huonosti, pyydä Jumalaa tekemään heille, mitä haluat Jumalan tekevän sinulle. Etsi heille siunausta, jonka haluat Jumalan tekevän sinulle. Ajattele sitä näin: mitä suurempi tuska, sitä suurempi mahdollinen siunaus tulee, kun siunaamme niitä, jotka kiroavat meidät. Muista, että vihollisesi on lahja Jumalalta sinulle. Vaikka et tiedä sitä etkä useinkaan näe sitä, ihminen, joka on loukannut sinua niin syvästi, on lahja Jumalalta sinulle. Tämän sanominen ei merkitse pahuuden puolustelemista tai huonon kohtelun suvaitsemista. Se on sanoa, mitä Joosef tarkoitti sanoessaan veljilleen, ”te tarkoititte pahaa minulle, Mutta Jumala tarkoitti sen hyväksi” (Moos. 50: 20). Vihollisemme nöyrtyvät, pitävät meidät polvillaan, paljastavat heikkoutemme ja paljastavat täydellisen tarpeemme Jumalaan. Samoin kuin Daavid tarvitsi kuningas Saulia vainoamaan häntä, vainoamaan häntä ja toistuvasti yrittämään tappaa hänet, me tarvitsemme Jumalan meille lähettämiä vihollisia. Jos emme tarvitsisi niitä, hän ei lähettäisi niitä. Siksi kiitämme Jumalaa, joka tietää parhaiten, ja rakastamme vihollisiamme parhaalla mahdollisella tavalla. Jumala herättää usein vihollisen nähdäkseen, haluammeko todella olla Jeesuksen kaltaisia. Hän pitää vihollisemme elossa ja kunnossa niin kauan kuin tarvitsemme heitä.

Rakkauden On Osoitettava Sympatiaa.

”Iloitkaa niiden kanssa, jotka iloitsevat, itkekää niiden kanssa, jotka itkevät” (jae 15).

Rakkaus pääsee mukaan. Se ei seiso stoallisesti sivussa, kun muut käyvät läpi kovia aikoja. Monien meistä on luultavasti helpompi itkeä jonkun toisen kanssa kuin iloita hänen kanssaan. Se on hyvä asia, kun voimme nauraa ystäviemme kanssa ja sitten itkeä heidän kanssaan myöhemmin.

rakkauden on elettävä sovussa.

”elä harmoniassa toistesi kanssa” (16a).

kreikan kielessä lukee kirjaimellisesti: ”ajatelkaa samoja asioita toisianne kohtaan.”Tämä ei tarkoita täydellistä yksimielisyyttä. Loppujen lopuksi, jos kaksi ihmistä on täysin samaa mieltä kaikesta, toinen heistä on tarpeeton! Sana harmonia viittaa kauniiseen sinfoniaan, samalla sivulla samaan aikaan soivaan soitinkokoelmaan. Ne eivät kuulosta samalta eivätkä soita samoja nuotteja. Niin on Kristuksen ruumiissa. Emme kaikki näytä, käyttäydy tai kuulosta samalta. Emme todellakaan aina ajattele samalla tavalla. Jos epäilet sitä, muista edellinen kirkollinen kokous, jossa olit läsnä. Tai mikä vielä parempaa, kuuntele vain erilaisia keskusteluja kirkon aulassa aamujumalanpalveluksen jälkeen. Kirkkoa–sekä paikallista että maailmanlaajuista–rikastuttavat erilaiset mielipiteet. Mutta äänten kakofonian keskellä vallitsee harmonia, kun ymmärrämme, että meitä yhdistävät asiat ovat suurempia kuin meitä erottavat asiat.

Rakkauden Täytyy Osoittaa Nöyryyttä.

”älkää olko pöyhkeitä, vaan liittykää alhaisiin. Never be conceited” (jae 16b).

sen voi sanoa suoremmin. Älä ole snobi! ”Itserakkaaksi” käännetty sana merkitsee ’ viisasta omassa ajattelussasi.”Älä ota isoa päätä. Älä ajattele, että olet liian hyvä hengailemaan sellaisten ihmisten kanssa, jotka eivät kuulu yhteiskuntaluokkaasi. Eräässä käännöksessä sanotaan: ”ystävysty todella köyhien kanssa.”

sano mitä haluat Jeesuksesta, mutta hän ei ollut mikään snobi. Hän seurusteli veronkantajien, prostituoitujen ja juoppojen kanssa. Ja hän varasi ankarimmat sanansa fariseuksille, jotka ryöstivät leskien kodit ja väittivät palvelevansa Jumalaa. Jeesus ei ollut ” ennakkosuosikki.”Hän oli todellinen ”syntisten ystävä”, joka toivotti tervetulleiksi kaikki, jotka halusivat olla hänen kanssaan.

joku sanoi D. L. Moodylle: ”Sir, olen itse tehty mies.”Johon Moody vastasi,” olet vapauttanut Kaikkivaltiaan suuresta vastuusta.”

lisää annosta! </Fontin väri>< / fontin koko>

kun tulemme viestin loppuun, voin vain todeta, että kirkkomme olisivat onnellisempia, jos ottaisimme tämän kohdan sydämellemme. On eri asia puhua rakkaudesta. Se on jotain muuta, että sen voisi toteuttaa käytännössä. Kun edesmennyt E. Stanley Jones saarnasi rakkaudesta, eräs turhautunut kirkon johtaja kertoi kyllästäneensä seurakuntansa rakkaudella, mutta eräs mies aiheutti ongelmia ja uhkasi hajottaa kirkon. Mitä hänen pitäisi tehdä, kun rakkaus ei tuntunut toimivan? ”Lisää annostusta”, tokaisi Jones. Tämän kohdan valossa se oli todella raamatullinen vastaus. Rakkaus ei näytä joka tilanteessa samalta, ja joskus meidän on harjoiteltava ”kovaa rakkautta”, jonka muut saattavat ymmärtää väärin. Mutta ”annostuksen lisääminen” on yhä Jumalan määräys rakkaudettomien ihmisten kohtelemiseen.

voi miettiä, miten tällaista viestiä voisi soveltaa, koska se kattaa niin paljon aluetta. Tässä muutama ehdotus:

1) Opettele tällä viikolla ulkoa Roomalaiskirje 12:9-16.

2) Rukoile sitä säe kerrallaan ja pyydä Jumalaa työstämään näitä ominaisuuksia elämääsi.

3) Valitse yksi tai kaksi aluetta, joilla sinun on kasvettava, ja kirjoita ylös, mistä sinun on aloitettava.

4) Jos se on liian vaikeaa, valitse vain yksi kahdestatoista ja ota tavoitteeksesi toteuttaa se käytännössä tällä viikolla.

5) Kun ajattelet ja rukoilet, pyydä Herraa tuomaan tietyt ihmiset mieleesi.

on helppoa (ja henkisesti vaarallista) olla epäspesifi, kun on kyse rakkaudesta. Jos haluamme kasvaa tällä alueella, rakkautemme on kohdistettava tiettyihin ihmisiin, joita tapaamme tällä viikolla. He voivat tulla meille sähköpostin tai puhelun tai sattumalta kohtaaminen tai kokouksessa tai kun olemme suuri kiire ja matkalla tekemään jotain todella tärkeää ja meillä ei ole aikaa olla vaivautunut ja olisimme iloisia auttaa heitä myöhemmin, mutta he tarvitsevat apua nyt, ja mitä teemme sitten? Se on rakkauden todellinen testi. Tai testi voi tulla, kun on tekemisissä samojen vanhojen äreiden ihmisten kanssa, joiden kanssa asuu, työskentelee tai käy koulua joka ikinen päivä. Äreät ihmiset tarvitsevat rakkautta, ja kuka sitä tekee, ellet sinä?

rakkauden yhteisö</Fontin väri></fontin koko>

kaikkien kirkkojen voimakkain suositus on tämä–että jäsenet rakastavat toisiaan! Maailma kaipaa tätä-ja parveilee siellä, missä sitä tavataan. Kun kirkonmiehiltä kysytään, mitä he etsivät kirkosta, vastaus on aina sama. He etsivät huolehtivaa kirkkoa. Ei vain ystävällinen kirkko tai asiaankuuluva kirkko tai kirkko, jossa on paljon ohjelmaa lapsille. Eikä vain kirkkoa, jossa opetetaan selvästi Raamattua. Niin hyviä ja olennaisia kuin nuo asiat ovatkin, ne eivät kosketa tämän sukupolven syvintä sydänhuutoa. He haluavat, että heitä rakastetaan aidosti ja syvästi. Kun maailman ihmiset löytävät tällaisen paikan, he jonottavat päästäkseen sisään.

miten Jumala auttaa meitä kasvamaan tällä alueella? Asettamalla meidät tilanteisiin, jotka pakottavat meidät harjoittamaan kristillistä rakkautta. Vuosien mittaan olen nähnyt Jumalan tekevän näin yhä uudelleen. Hän antaa kahden ihmisen olla vaikeuksissa keskenään, usein vihaksi ja katkeruudeksi asti. Hän tekee niin, koska ainoa tapa, jolla opimme rakastamaan, on olla tekemisissä rakkaudettomien ihmisten kanssa. Olen nähnyt sen tapahtuvan aviomiesten ja vaimojen, vanhempien ja lasten, työtovereiden, naapureiden, opiskelutovereiden ja sukulaisten välillä. Olen nähnyt sen tapahtuvan sellaisten kirkon jäsenten välillä, jotka eivät voineet sietää toisiaan. Jumalan armosta ihmiset, jotka alkavat inhota toisiaan, päätyvät usein rakkaimmiksi ystäviksi.

kirkosta tulee rakkauden yhteisö. Olemme sen velkaa Herralle, toisillemme ja valvovalle maailmalle.

anna veljellisen rakkauden rehottaa yhä enemmän.

osoittakoon Kristillinen sympatia sitä tarvitseville.

ottakaamme Jumalan huolen lippu ympäri maailmaa.

Rukoilkaamme toistemme ja erityisesti niiden puolesta, joiden kanssa olemme eri mieltä.

täyttäköön sydämemme veljellisyydestä kaikille Jumalan lapsille kaikkialla.