Armenian historia

Arsakidit

sekä Rooma että Parthia pyrkivät asettamaan omat ehdokkaansa Armenian valtaistuimelle, kunnes Rhandeian rauhansopimus, joka tehtiin vuonna 63 roomalaisen kenraalin Gnaeus Domitius Corbulon ja Tiridatesin (Trdat), Parthian kuninkaan Vologeses I: n veljen, välillä, turvasi pysyvän tasapainon.arsakidien hallitsijasuku, jonka ensimmäinen oli Tiridates, olisi ollut Armenian valtaistuimella, mutta Rooman vasallina. Riita Parthian kanssa johti siihen, että Rooman keisari Trajanus liitti Armenian itseensä vuonna 115 tai 116, mutta hänen seuraajansa Hadrianus veti Rooman valtakunnan rajan Eufratille. Rooman keisari Caracallan vallattua kuningas Vagharshakin ja yritettyä liittää maan itseensä vuonna 216, hänen seuraajansa Macrinus tunnusti Vagharshakin pojan Tiridates II: n (Khosrow Suuri armenialaisissa lähteissä) Armenian kuninkaaksi (217).

Tiridates II: n vastarinta Sāsānidien dynastiaa vastaan arsakidien dynastian Persian kukistumisen jälkeen (224) päättyi heidän agenttinsa Anak Parthialaisen salamurhaan (k. 238) ja Armenian valloitukseen Shāpūr I: n toimesta, joka asetti vasallinsa Artavazdin valtaistuimelle (252). Diocletianuksen aikana persialaiset joutuivat luopumaan Armeniasta, ja Tiridates II: n poika Tiridates III palautettiin valtaistuimelle Rooman suojeluksessa (k. 287). Hänen hallituskautensa ratkaisi suuren osan Armenian myöhempää historiaa, ja hänen kääntymyksensä St. Gregorius Valaisija ja kristinuskon omaksuminen valtionuskonnoksi (k. 314) loivat pysyvän kuilun Armenian ja Persian välille. Armenian patriarkaatista tuli yksi Arsakidisen monarkian varmimmista jäänteistä ja kansallisen yhtenäisyyden vartija sen kukistumisen jälkeen. Armenialaisten klaanien päälliköillä, joita kutsuttiin nakharareiksi, oli suuri valta Armeniassa, mikä rajoitti ja uhkasi kuninkaan vaikutusvaltaa.

nakharaarien tyytymättömyys Aršak II: een johti Armenian jakamiseen kahteen osaan, Bysantin Armeniaan ja Persarmeniaan (k. 390). Ensin mainittu, joka käsitti noin viidenneksen Armeniasta, liitettiin nopeasti Bysantin valtioon, johon armenialaiset tulivat lahjoittamaan monia keisareita ja kenraaleja. Persarmeniaa hallitsi Khosrow II: n valtakauden (330-339) jälkeen Arsakidi Dvinissä, kunnes Artashes IV: n valtaannousu ja hänen korvaamisensa persialaisella marzpānilla (kuvernöörillä) nakhararien pyynnöstä (428). Vaikka armenialaiset aateliset olivat näin tuhonneet maansa suvereniteetin, kansallisen yhtenäisyyden tunnetta edisti armenialaisen kirjaimiston ja kansallisen kristillisen kirjallisuuden kehittäminen; kulttuurisesti, ellei poliittisesti, 5.vuosisata oli kulta-aikaa. (KS. armenialainen kirjallisuus.)