Hengellinen siunaus: enemmän kuin vain mukava tunne

todelliset siunaukset Kolmiyhteiseltä Jumalalta

siunaukset, joita meillä on Kristuksessa, ovat enemmän kuin sosiaalisia mukavuuksia, kuten ”Gesundheit”, kun joku aivastaa. Paavali kuvailee, miten meitä on siunattu ” kaikella hengellisellä siunauksella.”Kun kuulemme näistä siunauksista, me usein vain hymyilemme ja nyökkäämme ja lausumme kohteliaan ”kiitoksen”, ikään kuin joku olisi juuri siunannut aivastuskohtauksen. ”Hengelliset siunaukset” kuulostaa epäaidolta, kuten laitteen takuu, joka vanhenee heti, kun avaat pakkauksen ja käytät konetta. Takuun ei ollut tarkoitus hyödyttää kuluttajaa.

sisimmässä oleva Pyhä Henki on se, joka välittää nämä siunaukset meille . . .

Mutta Jumalan siunaukset ovat täysin todellisia. Sisimmässämme oleva Pyhä Henki välittää nämä siunaukset meille; hän tuo ne meille ja soveltaa ne elämäämme. Efesolaiskirjeen ensimmäisissä neljässätoista jakeessa Paavali kirjoittaa purkamaan nämä siunaukset massiivisessa lauseessa, joka leviää jakeista 3-14 alkuperäisessä kreikankielessä (202 sanaa!).

Siunattu olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja isä, joka on siunannut meitä Kristuksessa jokaisella hengellisellä siunauksella taivaallisissa, niin kuin hän valitsi meidät hänessä ennen maailman perustamista, että olisimme pyhiä ja nuhteettomia hänen edessään. Rakkaudessa hän ennaltamääräsi meidät otettaviksi lapsiksi Jeesuksen Kristuksen kautta tahtonsa tarkoituksen mukaan kirkkautensa armon ylistykseksi, jolla hän on siunannut meitä rakkaissa. Hänessä meillä on lunastus hänen verensä kautta, rikkomustemme anteeksianto, hänen armonsa rikkauden mukaan, jonka hän hukutti yllemme kaikessa viisaudessa ja ymmärtäväisyydessä tehden meille tunnetuksi tahtonsa salaisuuden, hänen päätöksensä mukaan, jonka hän esitti Kristuksessa aikain täyteydeksi, kaiken yhdistämiseksi hänessä, sen, mikä on taivaassa ja mikä on maan päällä.

hänessä me olemme saaneet perinnön, joka on ennalta määrätty hänen tarkoituksensa mukaan, joka tekee kaiken tahtonsa neuvon mukaan, jotta me, jotka ensimmäisinä panimme toivomme Kristukseen, olisimme hänen kirkkautensa ylistykseksi. Hänessä teidätkin, kun kuulitte totuuden sanan, pelastuksenne evankeliumin, ja uskoitte häneen, sinetöitiin luvatulla Pyhällä Hengellä, joka on meidän perintöosamme tae, kunnes saamme sen omaksemme, hänen kirkkautensa ylistykseksi. (Efesolaisille 1:3-14)

tämä pitkä lause vaikuttaa aluksi satunnaisten ideoiden kukoistukselta, mutta Paul on itse asiassa varsin tarkoituksellinen. Oletko koskaan pannut merkille, että kaikissa muissa suurissa maailmanuskonnoissa on kohteliasta ja yleistä pyytää ”Jumalan” siunauksia tai sanoa: ”ylistä Jumalaa”? Huomaa tässä kohdassa, miten Paavali liikkuu jokaisen Pyhän Kolminaisuuden persoonan läpi ja toistaa tiettyjä lauseita. Hän huomauttaa, että Jumala on Herramme Jeesuksen Kristuksen Isä, mikä on merkintä, joka korostaa tätä selvästi kristillisenä Jumalan ylistyssanana.

Sanguinen psalmin 103

täyttymys tämä efesolaiskirjeen alkukohta toistaa psalmia 103, jossa Jumala kehottaa meitä luottamaan häneen vaeltaessamme tässä langenneessa maailmassa. Tämä Psalmi ennakoi sitä, mitä meille on annettu Kristuksen kautta, mikä on ”jokainen hengellinen siunaus taivaallisissa” (Ef. 1:3). Siunaa Herraa, Oi sieluni! Älä unohda yhtäkään näistä siunauksista! Nämä siunaukset ovat lähtöisin hänestä, ja niiden antaminen meille on täysin Jumalan oma-aloitteista. Hän on se, joka siunasi meitä, valitsi meidät, ennaltamääräsi meidät, tuhlasi armonsa meihin, teki päätöksensä meille tunnetuiksi ja toteuttaa kaikki nämä meidän hyväksemme. Kaiken tämän hän on tehnyt ”ylistääkseen loistoisaa armoaan, jolla hän on siunannut meitä rakkaassa” (Ef. 1:6).

psalmin 103 siunaukset, jotka erityisesti täyttyvät Jeesuksen kautta ja kuvaillaan EF.1:3-14: ssä, ovat sekä Jumalan kirkkauden aikaansaamia hänen Pojassaan että meille ristillä osoitetun hohtavan armon kautta annettuja. Jumalan pelastustarkoitukset ovat ikuisuudesta menneisyydestä Kolminaisuuden neuvostossa, ja ”kaikessa viisaudessa ja ymmärtäväisyydessä” (jae 8) Hän ylenpalttisesti antaa armonsa kaikille niille, jotka hän valitsee.