Jumalan tunteminen

jos kysyisin ihmisryhmältä, mikä on elämän hienoin asia, saisin varmaan yhtä monta vastausta kuin ihmisiä on. Varmasti monet asiat edistävät täyttä ja onnellista elämää, mutta toivon kaikkien uskovien olevan yhtä mieltä siitä, että Jumalan tunteminen on ehdottomasti suurin ja tärkein kaikista. Ilman sitä kaikki muu menettää merkityksensä.

apostoli Paavali esitti asian näin Filippiläiskirjeessä 3:8:

”niin epäilemättä, ja minä lasken kaiken paitsi menetyksen Kristuksen Jeesuksen, herrani, tuntemisen jalouden vuoksi: jonka tähden minä olen kärsinyt kaiken menetyksen ja pidän sitä Lantana voittaakseni Kristuksen.”

ajattele tätä: Paul ei ollut häviäjä. Hän ei ollut vajonnut pohjalle, eikä hänellä ollut muuta paikkaa. Hän ei kääntynyt epäonnistuneesta elämästä ja laskenut sitä paskaksi.”Hän oli aikansa sivistyneimpiä ja ansioituneimpia miehiä. Hän oli uskonnollisen luokan eliittiä. Ihmiset tunsivat hänet ja halusivat olla hänen kaltaisiaan.

Paavali ei kirjoittanut juuri ennen uudestisyntymistään. Hän oli ollut kristitty vuosikymmeniä kirjoittaessaan tämän. Hän oli matkustanut ympäri maailmaa ja ollut Jumalan käyttämä niin kuin vain harvat ihmiset ovat koskaan olleet tai tulevat koskaan olemaan. Mutta tässä hän vielä pyrki tuntemaan Jumalan enemmän (Fil. 3:10).

Paavali sanoi, että paras elämä oli tarjottavana ja suurimmat saavutukset ja pyrkimykset kenenkään ihmisen verrattuna Jumalan tuntemiseen sijoittuivat samaan kategoriaan kuin lanta. Hän myönsi, että hän ei ollut saapunut, mutta että hän oli lähtenyt ja painoi kohti sitä tavoitetta, Jumalan tuntemista enemmän (Fil. 3:12-14).

mitä siinä sanotaan, kun mies, joka kirjoitti puolet uudesta testamentista, tavoitteli Jumalan tuntemista vielä vuosikymmeniä kääntymyksensä jälkeen? Jumalan tuntemisessa täytyy totisesti olla syvyyttä, joka ulottuu paljon muuallekin kuin vain pelastumiseen. Paavali puhui tästä Efesolaiskirjeessä rukoillessaan, että Efesoksen kristityt tulisivat tuntemaan Jumalan rakkauden korkeuden, pituuden, syvyyden ja leveyden (Ef. 3:18-19).

hän sanoi jotain hyvin mielenkiintoista Efesolaiskirjeessä 3:19:

”ja tuntemaan Kristuksen rakkauden, joka kulkee tiedon yli, että te täyttyisitte kaikella Jumalan täyteydellä.”

ensi silmäyksellä tämä vaikuttaa hämmentävältä. Miten voimme tietää jotain, jos se läpäisee tiedon? Paavali puhuu Jumalan rakkauden kokemisesta tavalla, joka on äärettömän paljon suurempi kuin pelkkä älyllinen tieto. Ja huomaa, että kun koemme Jumalan rakkauden tällä tavalla, olemme täynnä kaikkea Jumalan täyteyttä. Mikä kannanotto!

meidän tarvitsee vain katsoa puutteitamme kokea Jumalan täyteyttä ymmärtääksemme, ettemme tunne Jumalan rakkautta niin kuin Paavali kuvaili sitä. Jos tekisimme niin, täyttyisimme kaikella hänen täyteydellään. Siksi Jumalan tuntemisessa on ulottuvuus, jota Keskiverto kristitty ei ole kokenut. Miten pääsemme sinne?

Ensinnäkin meidän on ymmärrettävä, että Jumalan tuntemiseen liittyy muutakin kuin vain kristityksi tuleminen. Suuri joukko ihmisiä on saanut pelastuksen, ja jos he kuolisivat, he menisivät suoraan Herran eteen. Mutta he eivät tunne Jumalaa.

he eivät tiedä, että hän rakastaa heitä, koska hän on rakkaus, eivätkä siksi, että he ovat ihania. He ajattelevat, että heidän täytyy ansaita Jumalan suosio, ja he kärsivät tarpeettomasti tuomiosta ja toveruuden puutteesta hänen kanssaan, koska he tuntevat olevansa arvottomia. He eivät tunne häntä rakastavana taivaallisena isänä, vaan näkevät hänet ankarana työnjohtajana.

monet kristityt ajattelevat, että isämme on kaikkien heidän vaikeuksiensa ja kärsimystensä lähde. He luulevat, että hän käyttää näitä ongelmia välineenä opettaakseen heille jotakin tai muuttaakseen heidän käyttäytymistään, vaikka sana todistaa selvästi päinvastaista (Jaak.1:13). He eivät tunne Jumalaansa parantajana tai huoltajana tai millään muulla tavalla, jolla hän ilmaisee itsensä heille. Totisesti Jumalan kansa tuhoutuu häntä koskevan tiedon puutteeseen (Hoos. 4:6).

suuri osa tästä on kirkon syytä. Raamattu sanoo Roomalaiskirjeessä 10:17,

”niin usko tulee kuulemisesta ja kuuleminen Jumalan Sanan kautta.”

koko kirkko on julistanut, että Jeesus kuoli puolestamme estääkseen meitä joutumasta helvettiin. Se on totta ja melkoinen etu. Jos pelastuksessa ei ollut muuta, se on enemmän kuin ansaitsemme. Saarnaisin tuota sanomaa, jos siinä olisi kaikki, mutta Raamattu ei opeta niin.

”sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä” (Joh.3:16).

tuossa jakeessa nimenomaan sanotaan, että pelastuksen päämäärä on ”ikuinen elämä.”Ja iankaikkisen elämän määritteli Jeesus Joh. 17: 3: ssa, jossa sanotaan,

”ja tämä on iankaikkinen elämä, jotta he tuntisivat sinut, ainoan tosi Jumalan, Ja Jeesuksen Kristuksen, jonka sinä olet lähettänyt.”

Isän Jumalan Ja Jeesuksen Kristuksen tunteminen on iankaikkinen elämä. Se ei ala, kun menemme taivaaseen. Jumalan tunteminen (iankaikkinen elämä) on jotain, mitä voimme saada juuri nyt (Joh.3:36). Sanaa” tietää ” käytetään Raamatussa kuvaamaan miehen ja hänen vaimonsa välistä suhdetta, joka synnyttää lapsen (esimerkki: Moos.4:1). Se puhuu läheisyydestä. ”Jumalan tunteminen” on siis puhumista läheisestä suhteesta häneen.

pelastuksen vastaanottaminen ja sen jälkeen kompastuminen läpi elämän kokematta läheisyyttä Herraan merkitsee sitä, että jättää huomioimatta tai jättää huomiotta tärkeimmän osan siitä, mitä Jeesus antoi. Sanotaan näin:: jos sait anteeksiannon Jeesuksen uhrin kautta ja jatkat sitten ilman läheistä, henkilökohtaista, läheistä suhdetta Jumalaan, niin Johanneksen 3:16: n mukaan sinulta puuttuu pelastuksen todellinen tarkoitus. Suurin osa kristityistä asuu täällä.

ihmiset uskovat, että heidän täytyy pelastua, koska se on heidän kuulemansa viesti. Ne pelastuvat ja jäävät jumiin. He eivät kuule, että

Jumalan tunteminen on todellinen päämäärä tai että se on edes saavutettavissa. He odottavat makeaa, mutta kamppailevat rajussa paikassa tässä Ja nyt.

Knowing God in the way I ’ m discussing ei ole edes useimpien kristittyjen tutkanäytöllä. He eivät tavoittele sitä eivätkä koe sitä. Se herättää kysymyksen: miten pääsemme alkuun tavoittellessamme läheistä suhdetta Herraan? Voimme aloittaa käyttämällä aikaa häneen tutustumiseen hänen sanansa välityksellä.

apostoli Pietari sanoi 2. 1:3-4,

” niinkuin hänen jumalallinen voimansa on antanut meille kaiken, mikä elämään ja jumalisuuteen liittyy, hänen tuntemisensa kautta, joka on kutsunut meidät kirkkauteen ja hyveeseen: Joiden kautta meille on annettu Ylen suuret ja kallisarvoiset lupaukset, että te niiden kautta tulisitte osallisiksi jumalallisesta luonnosta ja pääsisitte pakoon sitä turmelusta, joka maailmassa himon kautta vallitsee.”

Jumalan tuntemuksen kautta pystymme vastaanottamaan kaiken, mikä liittyy elämään ja jumalisuuteen. Hän on jo antanut ne, mutta hänen tuntemisensa antaa meille mahdollisuuden osallistua hänen jumalalliseen luontoonsa, vastaanottaa kaikki hänen suuret ja kallisarvoiset lupauksensa ja paeta tämän maailman turmelusta. Mikä diili! Sanan tunteminen on Jumalan tuntemista.

olen äskettäin opettanut uutta sarjaa, joka keskittyy Jumalan tuntemiseen, ja se selittää monia keskeisiä asioita, joita olen oppinut Jumalasta Raamatun kautta. Puhun ikuisen elämän todellisesta merkityksestä, siitä, miten voimme nähdä sydämellämme selvemmin kuin fyysisillä silmillämme ja paljon muuta.

tämä on sarja, joka ei ehkä kuulosta päällisin puolin kovin mielenkiintoiselta, mutta se on yksi tärkeimmistä viesteistä, joita opetan. Jos haluat joskus täyttää sen, mitä Jumala on kutsunut sinut tekemään, sinun täytyy tuntea hänet henkilökohtaisesti, ja uskon, että tämä viesti tulee tekemään valtavan eron suhteessasi Herraan.