miksi” Magical Thinking ” toimii joillekin ihmisille

Ray Allenin pregame-rutiini ei koskaan muutu. Päiväunet klo 11.30-13.00, kanaa ja valkoista riisiä lounaaksi klo 14.30, venyttely kuntosalilla klo 15.45, nopea pään ajelu, sitten harjoituskuvat klo 16.30. Sama määrä laukauksia on tehtävä päivittäin samoista paikoista-kentän pohjalinjoista ja kyynärpäistä, jotka päättyvät avaimen yläosaan. Samanlaisia esimerkkejä omalaatuisista rituaaleista ja järjestetyistä rutiineista yleisurheilussa on runsaasti. Jason Giambi käyttäisi kultaisia stringejä, jos hän joutuisi läträämään lautasen ääressä, ja Moises Alou, joka oli huolissaan näppärän kosketuksensa menettämisestä lepakon kanssa, virtsasi usein käsiensä päälle. Tällainen taikauskoinen käyttäytyminen voi kääntyä eksentrisestä patologiseen, ja vaikka monet valmentajat, joukkuetoverit ja fanit snicker ja pudistaa päätään, uusi tutkimus johti Lysann Damisch Kölnin yliopistossa ja äskettäin julkaistu journal Psychological Science ehdottaa, että meidän kaikkien pitäisi lopettaa virnistys ja alkaa hankaus meidän kani jalka.

kun on kyse taikauskoisista käsityksistä, yhteiskuntatieteilijät ovat yleensä olleet yhtä mieltä yhdestä asiasta: ne ovat pohjimmiltaan irrationaalisia. ”Maaginen ajattelu” (kuten sitä on kutsuttu) määritellään uskomukseksi, jonka mukaan jokin esine, toiminta tai seikka, joka ei loogisesti liity tapahtumien kulkuun, voi vaikuttaa sen lopputulokseen. Toisin sanoen, raolle astuminen ei voi-ottaen huomioon mitä tiedämme syy-seuraussuhteiden periaatteista-vaikuttaa suoraan äitisi selän murtumisen todennäköisyyteen. Ne, jotka elävät tällaisen tragedian pelossa, harjoittavat maagista ajattelua ja käyttäytyvät järjettömästi.

kuitenkin damisch ja kollegat kyseenalaistavat tutkimuksessaan sen johtopäätöksen, että taikauskoisilla ajatuksilla ei ole kausaalista vaikutusta tuleviin tuloksiin. He eivät tietenkään olettaneet, että ne biljoonat pienet halkeamat, joihin astumme joka päivä, ovat jonkinlaisen selkärankaa murskaavan pahansuopuuden kyllästämiä. Sen sijaan heitä kiinnosti, millaiset taikauskoiset käsitykset ihmiset ajattelevat tuovan heille onnea. Onnenhatut, lempisukat, rituaaliset lämmittelyrutiinit, lapsuuden paukkupakkaset. Voiko tällaiseen viehätysvoimaan uskominen todella vaikuttaa ihmisen kykyyn suoriutua paremmin esimerkiksi kokeessa tai urheilukilpailussa? Toisin sanoen, onko Ray Allenin suoritus koripallokentällä jollain tavalla riippuvainen kanan ja riisin syömisestä tasan kello 2.30? Auttoiko Jason Giambin kultaiset Stringit pysäyttämään hitittömän voittoputken?

aluksi testatakseen tätä mahdollisuutta kokeilijat toivat osallistujia laboratorioon ja kertoivat, että he harrastaisivat hieman golfia. Heidän piti katsoa, montako 10 puttia he voivat tehdä samasta paikasta. Manipulointi oli yksinkertaisesti tämä: kun kokeilijat ojensivat golfpallon osallistujalle, he joko mainitsivat, että pallo ”on osoittautunut onnenpalloksi” aiemmissa kokeissa, tai että pallo oli yksinkertaisesti se, jota ”kaikki olivat tähän mennessä käyttäneet”. Merkillepantavaa on, että jo pelkkä ehdotus pallon onnekkuudesta vaikutti suoritukseen merkittävästi, mikä sai osallistujat tekemään keskimäärin lähes kaksi puttia enemmän.

miksi? Varmastikaan ei voi olla niin, että sama golfpallo tulee onnekkaaksi kokeilijan ehdotuksesta – täytyy olla selitys, joka perustuu siihen psykologiseen vaikutukseen, joka Lucky charms-uskomuksella on taikauskoisiin. Seurantakokeessa tutkijat olettivat, että tällainen maaginen ajattelu voi todella lisätä osallistujien luottamusta omiin kykyihinsä. Toisin sanoen uskominen onnenkaluihin lisäisi osallistujien ”itsetehoa”, ja juuri tämä tunne ”pystyn tähän”, ei mikään esineen itsensä maagiset ominaisuudet, jotka ennustavat menestystä. Tätä testatakseen he panivat osallistujat tuomaan omat onnenkalunsa kotoa ja määräsivät ne joko tilaan, jossa he suorittaisivat tehtävän viehätysvoimansa läsnä ollessa, tai tilaan, jossa kokeilija poistaa viehätysvoiman huoneesta ennen tehtävää. Osallistujat arvioivat koetun itsetehonsa tason ja suorittivat sitten muistitehtävän, joka oli lähinnä pelin keskittymisen muunnelma.

ja toden totta ne osallistujat, jotka olivat viehätysvoimansa äärellä, suoriutuivat paremmin muistitehtävästä ja raportoivat kohonneesta itsetehosta. Lopullisessa tutkimuksessa pyrittiin selvittämään tarkasti, miten onnenkalun mukana tuleva lisääntynyt itsevarmuus vaikuttaa suoritukseen. Paniko se erityisesti osallistujat asettamaan itselleen ylevämpiä tavoitteita? Lisäsikö se heidän sinnikkyyttään tehtävässä? Kävi ilmi, että kyse on molemmista. Charm-present-olosuhteisiin osallistuneet kertoivat asettaneensa anagrammitehtävälle korkeampia tavoitteita ja osoittaneet suurempaa sitkeyttä tehtävässä (mitattuna sillä, kuinka paljon aikaa he käyttivät yrittäessään ratkaista sitä ennen kuin pyysivät apua).

Joten mitä tämä kaikki tarkoittaa? Pitäisikö sinun alkaa etsiä maasta nelilehtisiä apiloita? Luoda omituinen aikaisin aamulla pre-work rutiini lisätä tuottavuutta? Valitettavasti, jos uskot tulokset raportoitu tässä artikkelissa, mikään niistä ei tee sinulle mitään hyvää. Viehätysvoiman vaikutus riippuu ratkaisevasti uskostasi sen luontaisiin voimiin. Kun tunnustaa, että suorituskyky on aivojen toiminnan eikä itse esineen mystisten ominaisuuksien tuote, siitä tulee hyödytöntä. Tuo tunne ”pystyn tähän” kuihtuu pois heti, kun tajuat, ettei mikään ulkoinen, mikään mystinen, vaikuta siihen, miten suoriudut-kyse on vain sinusta ja kyvyistäsi. Kuten tähtitieteen tiede riisuu tähtiyön magialtaan, mielen tiede riisuu taikauskosi niiden voimasta. Sinun olisi parempi seurata mallia Walt Whitman: heittää onnekas fedora ja unohtaa koskaan lukea tämän artikkelin.

Oletko tiedemies? Oletko äskettäin lukenut vertaisarvioidun lehden, josta haluat kirjoittaa? Ota sitten yhteyttä Mind Mattersin päätoimittajaan Gareth Cookiin, joka on Pulitzer-palkittu toimittaja Boston Globessa, jossa hän editoi Sunday Ideas-osiota. Hänet tavoittaa garethideasista osoitteesta gmail.com