Mitä Tarkoittaa Olla Kristuksessa?
Tweet
Mitä ilmaus ”Kristuksessa” tarkoittaa? Onko tällä lausunnolla merkitystä?
meissä
se, mitä tarkoittaa olla Kristuksessa, on aivan päinvastaista kuin se, mitä meissä on. Tarkoitan, että jos emme ole Kristuksessa, olemme vain meihin. Kyse on meistä, ei muista. Tietenkin monet pelastumattomat ihmiset tekevät joitakin merkittäviä asioita ihmiskunnan hyväksi, ja se on hienoa, mutta se ei koskaan aseta heitä henkilökohtaiseen suhteeseen Jumalan kanssa. Teot ovat hyviä, jos joku pelastuu, mutta pelastumattoman teot eivät tee heille hyvää tuomiopäivänä (Ilm 20:12-15) eivätkä heidän kuolemansa jälkeen (Hebr 9:27). Hyvillä teoilla on paikkansa uskovan elämässä, mutta niillä ei ole sijaa pelastuksessamme. Se johtuu siitä, että ”armosta olette pelastuneet uskon kautta. Ja tämä ei ole sinun tekosi, se on Jumalan lahja”, eikä ”tekojen tulos, ettei kukaan kerskaisi” (Ef 2:8-9), ja tuntien luontoni olen varma, että kerskaisin. Mutta me voimme vain kerskua Kristuksessa! Ja Jumalan äärettömässä armossa ja armossa, mutta olla vain meissä ja mitä hyvää teemme, on olla moraalisesti ja hengellisesti vararikossa. Jumalan on toimittava puolestamme ja elvytettävä kuolleet (Ef.2:1-2). Ellei Jumala suo meille parannusta (Room.2:4; 2 Piet. 3:9), meillä ei ole toivoa eikä parannusta syntiemme tulevaan tuomioon.
ihmisluonto
Kristuksesta löytyvää ei koskaan löydetä ihmisenä olemisesta. Kun tapaan ihmisiä, joille todistan, ja he sanovat minulle: ”Olen aika hyvä ihminen”, toistan Jumalan Sanaa, joka sanoo: ”Kukaan ei ole vanhurskas, ei kukaan” (Room.3: 10), joten Paavali suojeli jokaista, joka luuli olevansa poikkeus, sanomalla: ”ei, ei kukaan.”Se sulkee kaikki pois! Sitten voin sanoa: ”kukaan ei ymmärrä, kukaan ei etsi Jumalaa” (Room.3:11). Paavali jättää jälleen kerran tilaa” kenellekään”, joka etsii Jumalaa tai ymmärtää asioita ilman Jumalan Henkeä (Room 8). Eivätkä useimmat, vaan ”kaikki ovat poikenneet pois; yhdessä he ovat tulleet arvottomiksi; ei kukaan tee hyvää, ei yksikään” (Room.3:12). Sanojen ”ei kukaan, ei yksi” ja ”kaikki” käyttö osoittaa selvästi, että inhimillisiä poikkeuksia on nolla. Me saatamme tehdä hyvää, inhimillisesti puhuen, mutta teot ovat Jumalalle kuin saastaiset ryysyt (Jes. 64: 6). Kuvittele tarjoavasi herkullisen, terveellisen juhla-aterian ja kaikki ruoka on perfect…it on ilmainen kaikille tulla…mutta nyt, tulet ulos ja palvella ihmisiä kauhomalla ruokaa käsilläsi samalla pyyhkimällä nenää ja yskimällä. Kuinka moni olisi vielä valmis syömään sitä ruokaa, vaikka se on täydellistä? Uskaltaisin sanoa: one…no ei yhtäkään!”Toivon, että ymmärrät pointtini. Sata prosenttia ihmiskunnasta on jäänyt jälkeen, ja sanoisin, äärettömän kauas jumalten kunniasta (Room.3:23). Etkö sinä?
Jumalassa
Jeesus Kristus ja isä ovat yksi. He ovat yhtä tarkoituksensa , ykseytensä ja täyden jumaluutensa puolesta, Mutta Jeesus alistui halukkaasti Isän alaisuuteen ja meni ristille meidän puolestamme. Hänet todettiin tahrattomaksi, virheettömäksi tai ryppyiseksi, ja hän on ollut, oli ja tulee olemaan ikuisesti ilman syntiä. Jeesus sanoi aina:” sillä minä olen tullut alas taivaasta, En tekemään omaa tahtoani, vaan hänen tahtonsa, joka on Minut Lähettänyt ” (Joh. 6:38), ja jopa kärsimyksen kauhun aikana, sanoi: ”Isäni, jos tämä ei voi mennä ohi, Ellen juo sitä, Tapahtukoon sinun tahtosi” (Matt 26: 42). Jeesus Jumalana ei voi tehdä syntiä, mutta kantoi silti maailman synnit. Hän tuli antamaan elämänsä lunnaiksi monien puolesta (Mark 10: 45), ja monet ovat niitä, jotka Jumala on tuonut parannukseen ja turvaamaan Jeesukseen Kristukseen. Samoin kuin Lasarus tarvitsi Jeesuksen apua noustakseen kuolleista, tarvittiin Jumalan Henki herättämään meidät ikuiseen elämään luottamuksella Kristukseen (AP.T. 4:12). Häneen me juoksimme ja löysimme turvan ja häneen me panimme luottamuksemme eikä meidän tulisi koskaan enää hävetä (Room 10:11),” Sillä Raamattu sanoo: ’Kukaan, joka uskoo häneen, ei joudu häpeään’ ” (1 Piet 2:6), Mitä profeetta Jesaja sanoi (Jes.28: 16), joten tämä ei ole oikeastaan uusi opetus.
Kristuksessa
Kristuksessa oleva on puettava vanhurskauteensa. Jos olet esimerkiksi Kristuksessa, olet uusi luomus hänessä. Apostoli Paavali kirjoittaa: ”sen tähden, jos joku on Kristuksessa, hän on uusi luomus. Vanha on mennyt pois; katso, uusi on tullut ” (2 Kor 5:17), Niin se oli ”meidän tähtemme hän teki synniksi sen, joka ei syntiä tuntenut, jotta me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi” (2 Kor 5:21). Kristuksessa oleminen merkitsee sitä, että meillä on hänen vanhurskautensa, ja me tarvitsemme sitä seisoaksemme Jumalan edessä, varsinkin kun meillä ei ole omaa vanhurskautta, ja omavanhurskaus on viimeinen asia, mitä me tarvitsemme! Olla Kristuksessa tai uskoa Kristukseen on luottaa Kristukseen. Se on myös Kristuksen omassa vanhurskaudessa olemista. Ei ole eroa niiden välillä, jotka ”vanhurskautetaan hänen armostaan kuin lahja, sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa” (Room 3:24), ja ”niin teidänkin täytyy pitää itseänne kuolleina synnille ja elävinä Jumalalle Kristuksessa Jeesuksessa” (Room.6:11). On totta, että ”synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan lahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme” (Room.6:23). Johtopäätös on: ”jos hänen henkensä, joka herätti Jeesuksen kuolleista, asuu teissä, niin hän, joka herätti Kristuksen Jeesuksen kuolleista, on myös antava elämän kuolevaisille ruumiillenne Henkensä kautta, joka asuu teissä” (Room.8:11). Nyt voimme sanoa varmuudella, ettei ”korkeus eikä syvyys eikä mikään muukaan koko luomakunnassa voi erottaa meitä Jumalan rakkaudesta Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme” (Room.8:39), mukaan lukien kuolema (Room. 8:38).
johtopäätös
voisimme jopa sanoa, että kirkko itse, vaikka ”vaikka monet, ovat yksi ruumis Kristuksessa ja yksittäin jäseniä toinen toisestaan” (Room.12:5). Isän valinnan vuoksi ”te olette Kristuksessa Jeesuksessa, joka tuli meille viisaudeksi Jumalalta, vanhurskaudeksi ja pyhitykseksi ja lunastukseksi” (1 Kor 1:30). Emme asettaneet itseämme Kristukseen; isä veti meidät Kristuksen luo (Joh.6:44). Jos olet ”vanhurskautettu Herran Jeesuksen Kristuksen nimessä ja meidän Jumalamme hengessä” (1 Kor 6:11), olet Kristuksessa. Kristuksessa oleminen merkitsee sitä, että on kaikkein ihmeellisimmässä paikassa, koska ”Aadamissa kaikki kuolevat, niin myös Kristuksessa kaikki tehdään eläviksi” (1 Kor 15:22), niin vain ”Kristuksessa Jumala sovitti maailman itsensä kanssa laskematta heidän rikkomuksiaan heitä vastaan ja uskoi meille sovituksen sanoman” (2 Kor 5:19). Siksi se on ”Kristuksessa Jeesuksessa te olette kaikki Jumalan lapsia uskon kautta” (Gal 3:26), ja ”kaikki teistä, jotka on kastettu Kristukseen, ovat pukeutuneet Kristukseen” (Gal 3:27). Jos teidät on saatettu katumukseen ja nyt luottakaa Kristukseen, olette ”Kristuksessa” ja olette itse asiassa ”pukekaa Kristus yllenne.”Se on paras paikka olla, varsinkin kun me kaikki seisomme Jumalan edessä.
tässä sinulle aiheeseen liittyvää luettavaa: 7 eri tapaa, joilla Jeesus osoitti rakkautta