muinaisegyptiläinen Kalenteri

muinaiset egyptiläiset luottivat kuukalenteriin, kunnes siirtyivät aurinkokalenteriin. Muinaisten egyptiläisten kalenterin tarkka synty on edelleen epäselvä, mutta egyptologit arvioivat sen syntyneen noin 5 000 vuotta sitten.

vaikka heidän kuukalenterinsa sääteli heidän rituaalejaan ja uskonnollisia juhliaan, muinaiset egyptiläiset käyttivät aurinkokalenteria jokapäiväisessä elämässään. Aurinkokalenterissa oli 365 päivää vuodessa. Jokainen vuosi jaettiin sitten kolmeen vuodenaikaan, tulva -, kasvu-ja elonkorjuuaikaan, jotka olivat kukin neljä kuukautta. Nämä kaudet kuvasivat Niilin tulvien vuosirytmiä ja niiden kasvu-ja korjuujaksoa.

tietoja Muinaisegyptiläisestä kalenterista

• muinaisegyptiläinen kalenteri pysyi käytössä aina keskiaikaan asti, sillä sen päivät ja kuukaudet olivat johdonmukaisia
• egyptiläiset aloittivat päivänsä auringon noustessa. Sen sijaan monet lähikulttuurit aloittivat päivänsä auringonlaskun aikaan
• kertoakseen ajan päiväsaikaan muinaiset egyptiläiset käyttivät tiimalasia, sundialeja ja obeliskeja, kun taas yöllä käytettiin tähtiä. Kun vesikellot otettiin käyttöön, egyptiläiset pystyivät kertomaan ajan tarkemmin
• muinaisegyptiläistä uuttavuotta vietettiin 19. heinäkuuta, jolloin Sirius ilmestyi uudelleen itäiselle taivaanrannalle 70 päivän poissaolon jälkeen, joka sattui samaan aikaan Niilin vuotuisten tulvien kanssa
• vaeltava vuosi, annus vagus, joka ei liittynyt Siriuksen ulkonäköön, lisättiin joka neljäs vuosi lisäpäiväksi, joka tarvittiin tasapainottamaan aurinkokalenteri egyptiläiseen kalenteriin.

Uuden valtakunnan Kalenteri

muinaisten egyptiläisten alkuperäinen Kuukalenteri numeroi kuukaudet sen mukaan, mihin ne vuodenajalla osuivat. Uudessa valtakunnassa jokainen kuukausi sai oman nimen. Siviilipäivät merkittiin tavanomaisesti tuon kauden kuukauden numeroksi, jota seurasivat vuodenajan nimi ja päivän numero kyseisessä kuussa ja lopuksi vuosi ja faarao.

uuden Faaraon noustessa valtaistuimelle egyptiläiset aloittivat uudelleen vuosilaskennan. Tähtitieteilijät käyttivät muinoin ja läpi keskiajan muinaista egyptiläistä kalenteria, koska sen säännöllisyys sekä kunkin kuukauden että vuoden päivien määrässä helpotti heidän laskujaan huomattavasti.

Muinaisegyptiläisen kalenterin rakenne

muinaisegyptiläisen kalenterin esittely:

• viikot, jotka koostuivat kymmenestä päivästä
• kuukautta oli kolme viikkoa
• jokainen kausi oli neljän kuukauden pituinen
• vuosi jaettiin kolmeen vuodenaikaan plus viiteen pyhäpäivään.

Akhet eli tulva tai tulva oli vuoden ensimmäinen Egyptiläinen kausi. Siihen kuuluivat neljä kuukautta, Tekh, Menhet, Hwt-Hrw ja Ka-Hr-Ka.

Proyet eli emergence oli Akhetin seuraava kausi. Tämä oli egyptiläisten maanviljelijöiden ensisijainen kasvukausi. Sen neljä kuukautta olivat Sf-Bdt, Redh Wer, Redh Neds ja Renwet.

Egyptin vuoden viimeinen kausi oli satokausi, joka tunnettiin nimellä Shomu eli matala vesi. Siihen kuuluivat neljä kuukautta hnsw, Hnt-Htj, Ipt-Hmt ja Wep-Renpet.

a vuosikymmen tai dekaani edusti jokaista kuukautta, joka koostui kolmesta kymmenen päivän jaksosta. Vaikka jokaisella kuukaudella oli tarkka nimi, ne tunnettiin yleensä juhlanimellään. Jokaisen vuosikymmenen kaksi viimeistä päivää olivat vapaapäiviä, jolloin egyptiläisten ei ollut pakko tehdä töitä.

muinainen egyptiläinen aurinkokalenterikuukausi kesti 30 päivää. Koska tämä ei edustanut kaikkia päiviä yhdessä vuodessa, muinaiset egyptiläiset sisälsivät ylimääräisen kuukauden, joka sijoittui normaalin kalenterivuoden lopussa.

tämä lisäkuukausi oli kestoltaan vain viisi päivää, minkä vuoksi Egyptiläinen aurinkokalenteri menetti joka vuosi neljänneksen päivästä verrattuna fyysiseen aurinkovuoteen. Nuo viisi ylimääräistä päivää omistettiin jumalten syntymäpäivien viettämiseen.

heidän kalenterissaan mainitut dekaanit ovat tähtijoukkoja, joita muinaiset egyptiläiset tähtitieteilijät käyttivät ajan merkitsemiseen yöaikaan. Tähtiä oli 36 dekaania. Jokainen dekaani käsitti kymmenen päivää, jolloin syntyi 360 päivän mittainen vuosi.

Ptolemaios III antoi Canopus-määräyksensä, jossa säädettiin kuudennesta epagomenaalipäivästä joka neljäs vuosi tämän aukon korjaamiseksi. Sekä Egyptin papisto että sen laajempi väestö vastustivat tätä säädöstä. Se hylättiin lopulta 25 eaa.C ja Augustuksen koptilaisen kalenterin tulo.

vaikka egyptologit tietävätkin näiden dekaanien nimet, heidän nykyiset sijaintinsa taivaalla ja yhteytensä nykyisiin tähdistöihimme ovat edelleen epäselviä.

muinaisegyptiläinen Siviilikalenteri

tämä muinaisegyptiläinen siviilikalenteri otettiin käyttöön myöhemmin. Egyptologien teorioiden mukaan se tarjosi tarkemman kalenterin kirjanpitoa ja hallinnollisia tarkoituksia varten. Tämä siviiliaikakalenteri käsitti 365 päivää, joista kukin koostui 12 kuukaudesta, joilla kullakin oli 30 päivää. Kalenterivuoden lopussa lisättiin vielä viisi epagomenaalipäivää. Nämä kaksoiskalenterijärjestelmät ovat edelleen käytössä koko faaraoiden ajan.

Julius Caesar mullisti egyptiläisen siviilikalenterin noin 46 eaa sisällyttämällä siihen karkausvuoden päivän joka neljäs vuosi. Tämä uudistettu malli muodostaa perustan länsimaiselle kalenterille, joka on yhä käytössä nykypäivään asti.

mittausaika

muinaiset egyptiläiset jakoivat päivänsä kahdentoista tunnin jaksoihin. Näitä oli yhdestä kahteentoista. Yöllä tunnit jakautuivat samalla tavalla vielä kahteentoista osaan, joita oli kolmestatoista kahteenkymmeneeneljään.

päivä-ja yöaika eivät olleet yhtenäisiä. Kesällä kunkin päivän tunnit olivat pidempiä kuin yöajan tunnit. Tämä muuttui Egyptin talven aikana.

auttaakseen kellonajan kertomisessa päiväsaikaan muinaiset egyptiläiset omaksuivat tiimalasien, sundialien ja obeliskien sekoituksen, kun taas öisin he käyttivät tähtiä. Vesikellojen käyttöönoton myötä egyptiläiset pystyivät kertomaan ajan tarkemmin

Siriuksen rooli Muinaisegyptiläisessä kalenterissa

muinaisten egyptiläisten ensisijainen sysäys säilyttää aurinkokalenterivuotensa tarkkuus fyysiseen aurinkovuoteen verrattuna oli varmistaa Siriuksen heliaalinen nousu luotettavasti. Heliaalinousu tapahtui, kun Siriuksen saattoi nähdä hetkellisesti horisontissa ennen auringonnousua.

Siriuksella oli keskeinen rooli egyptiläisessä uskonnossa sekä säädellä Niilin vuotuista tulvakiertoa. Sen lisäksi, että Sirius oli yötaivaan kirkkain tähti, muinaiset egyptiläiset kiehtoivat häntä useista syistä. Siriuksen ajateltiin antavan virtaa auringolle. Siriuksen tehtävänä oli pitää henkinen ruumis elossa, kun taas aurinko antoi elämän fyysiselle ruumiille.

muinaiset egyptiläiset yhdistivät Siriuksen läheisesti Isikseen, maan jumalattareen, muodostaen yhden elementin egyptiläisen mytologian jumalallisesta kolminaisuudesta. Egyptologit astrofyysikkoina ovat osoittaneet, että Gizan suuri pyramidi on linjassa Siriuksen kanssa. Siriuksen heliaalinen nousu aloitti vuotuiset Niilin tulvat.

astrologian käyttöönoton jälkeen tähtien dekaanien suhdannenousua pidettiin enteinä sairauksien puhkeamisesta ja optimaalisesta ajoituksesta Niiden parantumisen soveltamiseksi.

menneen

muinaisegyptiläisen kulttuurin hienostuneisuus näkyy siinä, että se omaksui kehittyneitä aurinko-ja siviilikalenterin malleja. Tätä innovaatiota vauhditti aluksi tarve seurata Niilin tulvista aiheutuvia vuotuisia tulvia, kun taas tarkempi siviiliaikataulu osoittautui tehokkaaksi kirjanpidossa ja hallinnollisissa tarkoituksissa.

otsikkokuva kohteliaisuus: Ad Meskens, via Wikimedia Commons