Murskattuna Hattinin sarviin

vuonna 1187 Saladinin Muslimiarmeijat ajoivat latinalaiset ristiretkeläiset pois Lähi-idästä.

4. heinäkuuta 1187 Jerusalemin kuninkaan Guy Lusignanin johtama Ristiretkeläisarmeija Latinalaisessa idässä lakkasi olemasta. Saladinin Muslimiarmeijat teurastivat heidät brutaalissa Hattinin taistelussa, joka käytiin lähellä nykyistä Tiberiaksen kaupunkia Israelissa. Toisen ristiretken verinen romahdus ja Damaskoksen valtaamisen epäonnistuminen olivat jo ennakoineet, etteivät ristiretkeläiset laajentaisi omistuksiaan Lähi-idässä. Murskatappio Hattinissa varmisti, etteivät he säilyttäisi edes sitä, mitä olivat voittaneet ensimmäisellä ristiretkellä. Muutaman kuukauden kuluttua taistelusta muslimit olivat nerokkaan johtajansa Saladinin johdolla vallanneet takaisin lähes jokaisen Ristiretkeläiskaupungin ja-linnoituksen, myös Jerusalemin.

Ristiretkivaltioiden, kuten Edessan, Tripolin ja Jerusalemin, strateginen asema oli aina ollut epävarma. He olivat jatkuvasti mukana kalliissa sodissa, eivätkä koskaan tulleet omavaraisiksi, vaan riippuivat sen sijaan jatkuvasta varojen virrasta Bysantista ja lännestä. Vuoteen 1187 mennessä tämä virta oli hidastunut valumaan, kun eurooppalaiset kuninkaat keskittivät yhä enemmän valtaansa ja säilyttivät tulonsa kotikäyttöön. Myös Bysantin kannatus, joka poliittisten olojen mukaan horjui ja hiipui, oli painunut pohjalukemiin.

riittävien rahojen puutteessa Ristiretkeläisjohtajat eivät kyenneet palkkaamaan tarpeeksi palkkasotureita seuratakseen taisteluvoittoja strategisen vaikutuksen vuoksi. Lisäksi ajoittaisesta ristiretki-innon puuskasta huolimatta lännestä saapui hädin tuskin tarpeeksi taistelevia miehiä korvaamaan ristiretkeläisten tappiot. 1100-luvun puolivälissä monien ritarien oli helpompi liittyä Reconquistaan Espanjassa tai teurastaa slaaveja saksalaisessa Drang nach Ostenissa kuin tehdä pitkä, vaarallinen matka Latinalaiseen itään.

kun Saladin hyökkäsi Jerusalemin kuningaskuntaan vuonna 1187, tämä miesvaje tarjosi Ristiretkeläisjohtajille karun valinnan: he saattoivat joko sijoittaa armeijan kentälle tai miehittää linnoituksensa, mutta he eivät voineet tehdä molempia. Jos ritarit pysyisivät muuriensa takana, kunnes muslimiarmeija hiipuisi sotaretken lopussa, he todennäköisesti näkisivät peltojensa tuhoutuvan, mikä vähentäisi heidän resurssejaan entisestään seuraavan vuoden osalta. Mutta jos johtajat vetäisivät suuren armeijan ja menettäisivät, heidän heikentyneet linnakkeensa kukistuisivat varmasti nopeasti. He voivat menettää kaiken. Tyypillisesti ristiretkeläiset pitivät linnoituksissaan minimaalisen määrän miehiä ja varjostivat suurempia Muslimiarmeijoita välttäen suurtaistelun, joka voisi johtaa tuhoon. Kun olosuhteet pakottivat heidät taistelemaan, heidän raivokkuutensa toi ristiretkeläisille usein voiton-mutta ei aina. Raskaat tappiot toisen ristiretken päättymisestä vuonna 1149 olivat vähentäneet huomattavasti heidän vaihtoehtojaan.

näitä strategisia haasteita suurensivat muut takaiskut Hattinin taistelua edeltäneiden 20 vuoden aikana. Ensin suuri Saraseenijohtaja Nur ad-Din oli riistänyt ristiretkeläisiltä Edessan kreivikunnan ja sitten vallannut Damaskoksen, joka oli usein tukenut ristiretkeläisten asiaa muslimitovereitaan vastaan. Lisäksi Nur ad-Din oli jatkuvasti raatellut Antiokian armeijaa, joka ei ollut koskaan täysin toipunut valtakunnan pohjoisten joukkojen tuhoamisesta Verikentällä vuonna 1119. Lopullinen suuri isku tuli, kun Amalric käänsi pian Jerusalemissa vuonna 1162 suorittamiensa kruunajaisten jälkeen kahden sukupolven ristiretkeläisten strategisen politiikan, joka oli vaatinut Jerusalemin armeijaa marssimaan pohjoiseen aina, kun Antiokiaa uhattiin. Sen sijaan hän käänsi huomionsa etelään ja johti kolmea hyökkäystä Egyptiin.

Viimeaikaiset historioitsijat ovat väittäneet, että tilanteen ja käytettävissä olevien resurssien huomioon ottaen Amalric teki asianmukaisen päätöksen. Egyptin valloittaminen turvaisi hänen eteläisen sivustansa ja antaisi lähes rajattomat taloudelliset resurssit hänen käyttöönsä. Koska hallitseva Fatimidien kalifaatti oli tuolloin heikko ja murtunut, Egyptin on täytynyt vaikuttaa helpolta poiminnalta. Amalricin hyökkäys etelään antoi kuitenkin Nur ad-Dinille mahdollisuuden varmistaa asemansa Syyriassa ja antoi hänelle tekosyyn lähettää omat joukkonsa Egyptiin ensin Kurdikenraali Shirkuhin ja myöhemmin Shirkuhin veljenpojan Saladinin johdolla.

huolimatta Fatimidien kalifin ensimmäisistä veromaksuista, Amalric ei koskaan toteuttanut ennakoitua taloudellista onnetonta tuloaan. Sen sijaan hänen kolme hyökkäystään ajoivat Jerusalemin kuningaskunnan vararikkoon ja maksoivat sille kalliisti korvaamattomia ritareita. Vielä pahempaa vahinkoa ristiretkeläisten yleiselle strategiselle asemalle aiheutui: Nur ad-Dinin kuoltua vuonna 1174 Saladin julistautui Egyptin sulttaaniksi ja marssi Damaskokseen. Vaikka häneltä kesti yli kymmenen vuotta varmistaa kaikki Nur ad-Dinin omistukset, Saladin pystyi yhdistämään valtavan alueen huomattavine sotaresursseineen ja saartamaan Ristiretkivaltiot kokonaan.

Jerusalemin kuningaskunta ajautui poliittiseen sekasortoon kuningas Amalricin kuoltua vuonna 1174. Valtaistuin siirtyi ensin hänen teini-ikäiselle pojalleen, spitaaliselle Baldwin IV: lle ja sitten Baldwinin 7-vuotiaalle veljenpojalle, Baldwin V. Baldwin IV: lle, jonka heikkoudet ja molempien kuninkaiden nuoruus johtivat toistakymmentä vuotta kestäneisiin poliittisiin kiistoihin eri ryhmittymien kamppaillessa sijaishallitsijan asemasta. Kun Baldwin V kuoli 8-vuotiaana vuonna 1186, nämä ryhmittymät yhdistyivät kahden pääkilpailijan ympärille: Lusignanin Guy, joka oli naimisissa Sibyllan kanssa (Baldwin IV: n sisar ja Baldwin V: n äiti), ja Tripolilainen Raymond III, Amalricin ensimmäinen serkku.

Sibyllalla oli tukenaan sekä Temppeliherrain suurmestari Gerard Ridefortilainen, joka vihasi Raymondia, koska häntä aiemmin pidettiin kunniattomana, että Raynald châtillonilainen, yksi Jerusalemin vaikutusvaltaisimmista aatelisista. Raynald näki Guyn heikkona, turhamaisena ja päättämättömänä ja siten paljon helpommin manipuloitavana kuin Raymond. Suurin osa aatelisista kannattaisi Sibyllaa kuitenkin vain, jos tämä luopuisi avioliitostaan Guyn kanssa. He halveksivat häntä, koska useita vuosia aiemmin Baldwin IV: n hallitsijana Guy oli kieltäytynyt taistelemasta Saladinia vastaan lähes samassa paikassa ja olosuhteissa, jotka hän myöhemmin kohtaisi Hattinissa. Vaikka Saladinin armeija oli sittemmin hajonnut ilman seurauksia ristiretkeläisille, Guyn aikalaiset pitivät häntä pelkurina ja varoivat hänen puutteitaan sotilasjohtajana.

suostuttuaan eroamaan Guysta sillä ehdolla, että tämä voisi valita uuden miehensä, Sibylla petti tyrmistyneet aateliset kruunajaisissaan ja kutsui Guyn eteenpäin hallitsemaan Jerusalemin kuningaskuntaa. Raivostunut Raymond yritti sitten vallankaappausta. Sen epäonnistuttua hän palasi omaan valtaansa Tripoliin ja solmi Saladinin kanssa erillisrauhan, jolla olisi jälkiseurauksia kuningaskunnalle.

aiemmin toimiessaan sijaishallitsijana Raymond oli neuvotellut ristiretkeläisten ja muslimien välille aselevon (yksi monista ristiretkien aikaisista aselevoista), joka tahattomasti antoi Saladinille aikaa lujittaa hallintaansa Syyriassa— ja valitettavasti tuuditti ristiretkeläiset tuntemaan olonsa niin turvalliseksi, että he omistivat aikansa sisäisille kinasteluille. Tuon aselevon päättyessä huhtikuussa 1187 Guy lähetti kaksi luotetuinta neuvonantajaansa, Temppeliherrojen suurmestari Gerardin ja Hospitallerin suurmestari Roger des Moulinsin, Tripoliin yrittämään Raymondin saattamista Takaisin kristittyjen joukkoon. Mutta osoitukseksi siitä, kuinka laajalle Ristiretkeläisryhmittymien välille oli kasvanut kuilu, Raymond-ehkä toivoen saavansa Saladinin apua Guyn kukistamisessa-salli al-Afdalin, Saladinin vanhimman pojan, johtaa 7000 miehen Muslimiarmeijaa, joka aikoi ryöstää Guyn maat Galileassa sijaitsevan alueensa kautta. Se oli suoranaista petosta. Kun Gerard sai tietää al-Afdalin armeijan läsnäolosta, hän kokosi noin 150 ritaria ja hyökkäsi hätäisesti muslimeja vastaan Cressonin lähteillä lähellä Nasaretia. Ritarit hyökkäsivät tuomioonsa al-Afdalin huomattavasti suurempaa joukkoa vastaan. Vain kolme ritaria, mukaan lukien haavoittunut Gerard, selviytyi. Useimpien muiden ritarien päät päätyivät muslimien keihäiden päälle. Kuten useimmissa keskiajan taisteluissa, voidaan olettaa, että Ristiretkeläisjoukot menettivät myös muutamia satoja jalkaväkeä, jotka eivät olleet niin merkittäviä yhteiskunnallisesti, että ne olisivat ansainneet maininnan kronikoissa. Merkittävämpää oli, että kuningaskunta oli menettänyt vähäisessä kihlauksessa noin 10 prosenttia ritareistaan. Heitä kaivattaisiin kipeästi Hattinissa.

Cressonissa tapahtuneen teurastuksen jälkeen jopa Raymondin vahvimmat tukijat tuomitsivat hänen petolliset tekonsa ja pakottivat hänet etsimään rauhaa kuninkaan kanssa. Guy, tietäen, että Saladinin armeija oli jo muodostamassa uutta hyökkäystä valtakuntaan, ei ollut varaa antaa tämän sisäisen riidan jatkua ja otti Raymondin avosylin vastaan. Heidän poliittinen aseleponsa antaisi ristiretkeläisille mahdollisuuden esittää yhtenäinen rintama tulevaa muslimien hyökkäystä vastaan, mutta se oli levoton rauha.

ristiretkeläisten selvittäessä erimielisyyksiään Saladin kokosi ainakin 30 000 miehen armeijan hyökkäykseen latinalaisvaltioita vastaan. Hän käytti Raynaldin vuoden 1186 hyökkäystä Damaskoksen ja Kairon välillä kulkenutta karavaania vastaan tekosyynä sille, ettei hän uusinut aselepoa ristiretkeläisten kanssa. Vaikka muut, kuten Nur ad-Din, olivat yrittäneet nostaa esiin Muhammedin ajatuksen jihadista (arabiaksi ”taistelu”), ajatus pyhästä sodasta ristiretkeläisiä vastaan ei ollut koskaan juurtunut suurempaan muslimimaailmaan. Saladinin armeija oli ensimmäinen, joka piti asiaansa pyhänä sotana, ja ristiretkeläiset itse—erityisesti Raynald—olivat vastuussa tämän uuden ajattelutavan lietsomisesta. Aikaisemman vihollisuuskierroksen aikana vuonna 1182 Raynald oli johtanut retkikuntaa pitkin Punaisenmeren rannikkoa tavoitteenaan Medinan ja Mekan ryöstäminen. Vaikka Muslimijoukot estivät tämän hyökkäyksen, Raynaldin toiminta raivostutti muslimimaailman ja kokosi heidät kohottamaan jihadin lippua. Saladin suuttui pyhiin kaupunkeihin kohdistuvasta uhasta niin paljon, että vannoi tappavansa Raynaldin omin käsin.

Guy tajusi, että tuleva taistelu Saladinia vastaan ratkaisisi latinalaisvaltioiden kohtalon, joten hän kokosi valtakunnan täydet voimat. Linnoista ja kaupungeista riisuttiin kaikki paitsi luurankojoukot, kun armeija kokoontui Sephoriaan. Kesäkuun loppuun mennessä Guy oli koonnut noin 1 200 ritaria ja 18 000-20 000 muuta laadultaan hyvin vaihtelevaa sotilasta. Lisäksi hän oli määrännyt oikean ristin—jonka kerrotaan muodostuneen sen ristin jäänteistä, jolla Jeesus ristiinnaulittiin—vietäväksi ristiretkeläisten innoittamiseksi.

kesäkuun lopulla Saladin yritti houkutella ristiretkeläiset pois vesivarastoistaan Sephoriassa Acren kaakkoispuolella avoimeen taisteluun ylivoimaisia joukkojaan vastaan. Epäonnistuen siinä hän aloitti hyökkäyksen Tiberiaksen kaupunkiin, jonne Raymondin Vaimo Eschiva ja pojat olivat menneet suojaan. Epätietoisena siitä, miten edetä, Guy vaati tapaamista johtavien aatelistensa kanssa 2. heinäkuuta. Huolimatta perheensä ahdingosta, Raymond kannatti voimakkaasti Tiberiaksen hylkäämistä ja että kaveri vain odottaa aikaansa, kunnes muslimien armeija irregularies hajaantuu kuivan kauden alkaessa. Guy suostui, vaikka saman taktiikan käyttö samassa paikassa neljä vuotta aiemmin oli johtanut siihen, että muut ritarit olivat leimanneet hänet pelkuriksi ja vainonneet sijaishallitsijaa.

myöhemmin samana iltana Raynald ja Gerard kuitenkin muistuttivat Guyta Raymondin viimeaikaisesta petoksesta ja huomauttivat aggressiivisen toiminnan palvelleen ristiretkeläisiä hyvin menneisyydessä. Heidän keskustelunsa aikana Raymondin vaimolta saapui viesti, jossa hän pyysi kiireesti pelastusta. Vaikka Raymond kannatti yhä Tiberiaan jättämistä oman onnensa nojaan, muut ritarit tarttuivat kutsuun lähteä ja ” pelastaa Tiberiaan rouva.”Se ilmeisesti vahvisti Guyn päättäväisyyttä, ja hän antoi välittömästi marssikäskyn.

Guy järjesti kolumninsa kolmeen ryhmään: Kuningas itse komentaisi keskustaa Raymondin ja Ibelinin Balianin ja Temppeliherrojen ollessa taka-alalla. Heinäkuun 3. päivänä ristiretkeläiset lähtivät Seforiasta kohti Turanissa sijaitsevaa pientä lähdettä, joka oli noin kolmasosan päässä Tiberiaasta. Saladin katkaisi välittömästi piirityksen ja johti joukkonsa kohtaamaan etenevät ristiretkeläiset. Selittämättömästä syystä Ristiretkeläisjoukko marssi Turanin ohi pysähtymättä juottamaan hevosia tai ihmisiä, vaikka heidän suoralla reitillään puutonta kukkuloiden ja tasankojen poikki Tiberiaaseen, Tiberias-järven rannalle (joka nykyään tunnetaan Galileanmerenä), ei ollut muuta vesilähdettä. Taistelun jälkeen kirjoittamassaan kirjeessä Saladin kuvaili kiihkottomasti tätä valvontaa ” heidän parhaan etunsa vastaiseksi.”Siitä hetkestä lähtien, kun tämä päätös tehtiin, Ristiretkeläisarmeija oli tuhoon tuomittu.

brutaalin auringon Paahtamina panssaroidut ristiretkeläiset etenivät kohti Tiberiasta. Saladinin kahakat kerääntyivät Guyn armeijan eteen ja sivustoille, ja ristiretkeläisten tappiot alkoivat kasvaa. Muslimihevosjousiampujat jatkoivat jatkuvaa ahdistelutulta etsiessään heikkouksia, joiden avulla heidän raskas ratsuväkensä voisi jakaa Ristiretkeläiskolonnan kahtia. Taktisen perinteen mukaisesti Saladin ohjasi pääjoukkonsa ristiretkeläisten selustaan. Hän myös lähetti armeijansa Siivet ristiretkeläisten kolonnan ympärille miehittämään Turanin ja asettuivat harhaan ristiretkeläisten pakoreitille. Aamuyhdeksään mennessä. lämpötilan noustessa ristiretkeläiset saarrettiin ja eristettiin tehokkaasti kaikesta vedestä.

Guy työnsi pitkiä tunteja kompakteja muodostelmiaan ylöspäin kohti maskanaa, Tiberias-järven näköisillä kukkuloilla, mutta jatkuvat muslimien hyökkäykset alkoivat viivyttää kolonnaa. Alkuiltapäivästä balianin ja Temppeliherrojen sanansaattajat kertoivat kuninkaalle, että takakaarti oli vaarassa hukkua. Jälleen epätietoisena siitä, mitä tehdä, Guy lähetti viestin eteenpäin Raymondille kysyen neuvoa. Takaisin tuli neuvo, että hänen tulisi pysäyttää kolonna ja pystyttää telttoja kootakseen joukkonsa suurta rynnäkköä kohti Tiberiasta aamulla. Jätettyään huomiotta Raymondin aiemman järkevän neuvon jäädä Sephoriaan odottamaan muslimien kehitystä Guy otti vastaan Raymondin näyttävän huonon neuvon pysähtyä ja leiriytyä Vedettömälle tasangolle lähelle Maskanan kylää.

Tiberiaksen ja makeanveden järven rannalla sijaitsevan ylätasangon länsipäässä nääntyneet ja janoiset ristiretkeläiset kokoontuivat yhteen ja leiriytyivät yöksi. Taistelumoraali oli alhainen, ja monet jalkaväestä olivat jo lähteneet tai lopettaneet taistelun, samalla kun kaikkialla heidän ympärillään parveili riemuitsevia muslimeja. Pimeyden turvin Saladin antoi kamelikaravaaniensa tuoda runsaasti vettä ja kymmeniätuhansia nuolia seuraavan aamun taistelua varten. Hän myös pani miehensä pinoamaan harjannostajaisleirin vastatuuleen. Aamulla he sytyttivät suuren taulamassan, joka verhosi lannistuneet ristiretkeläiset tukahduttaviin savupilviin.

aamunkoitteessa sokaisevan usvan takaa muslimit sulkeutuivat ristiretkeläisten kimppuun ja ampuivat nuolia tuhansittain heidän edetessään. Erään Muslimin kronikoitsijan mukaan:

Muslimijousiampujat lähettivät nuolipilviä kuin paksuja heinäsirkanparvia tappaen monia Frankkihevosia. Jalkaväkensä saartamat frankit yrittivät taistella tiensä Tiberiakseen toivoen pääsevänsä veteen, mutta Saladin tajusi heidän tavoitteensa ja torjui heidät asettamalla itsensä ja armeijansa tielle.

jälleen kerran tappiolla Guy pyysi neuvoa Raynaldilta ja Gerardilta, jotka molemmat kannattivat ratsuritarien irtiottoyritystä—ilmeisesti aikeenaan jättää henkiin jäänyt jalkaväki oman onnensa nojaan. Guy määräsi veljensä aimeryn, valtakunnan konstaapelin, kokoamaan tarpeeksi ritareita yhteiseen rynnäkköön Raymondin johdolla.

muslimien painostaessa eteenpäin Guy määräsi hyökkäyksen. Edellisen vuosisadan aikana frankkien syytösten raivo oli kääntänyt monien epätoivoisten taistelujen kulun. Tällä kertaa Saladin oli kuitenkin valmistautunut, hänen miehensä porasivat hyvin selviytyäkseen tällaisesta hyökkäyksestä. Kun Raymondin postitettu panssariritarien nyrkki jylisi eteenpäin, muslimien linja avautui ja päästi sen suoraan läpi. Sen jälkeen tapahtunutta varjostavat monet ristiriitaiset kertomukset: Voima joko vyöryi sen pysähtyessä ryhmittymään uudelleen tai Raymond, nähtyään kaiken olevan menetetty, yksinkertaisesti johdatti heidät turvaan. Siitä huolimatta Raymond ja hänen poikansa pelastuivat muslimien piirityksestä, ja monille tämä oli todiste hänen petollisuudestaan. Se, että hän kuoli muutaman kuukauden kuluttua taistelusta, nähtiin todisteena Jumalan oikeudenmukaisuudesta.

Guyn asema oli nyt entistä epätoivoisempi. Hänen armeijansa onnistui nuolimyrskyn ja alituisten hyökkäysten alla etenemään tuuma tuuma kohti Hattinin Sarvina tunnetun sammuneen tulivuoren repaleista reunaa. Siellä ritarit suojautuivat rautakautisten muuriraunioiden keskelle, pystyttivät kuninkaallisen punaisen teltan ja asettivat oletettavasti todellisen Ristin sen sisälle. He jäivät kuitenkin saarroksiin ilman ruokaa ja vettä ja olivat ilmeisesti liian uupuneita murtautuakseen Saladinin armeijan läpi. Kuten eräs muslimi kronikoitsija kertoo:

vaikka he kuinka taistelivat, heidät torjuttiin; riippumatta siitä, kuinka usein he kokoontuivat, joka kerta kun heidät saarrettiin. Ei edes muurahainen ryöminyt heidän keskuudestaan, eivätkä he voineet puolustautua hyökkäystä vastaan. He vetäytyivät Hattin-vuorelle pakoon tuhon myrskyä; mutta Hattinissa he huomasivat joutuneensa kohtalokkaiden salamoiden saartamiksi. Nuolenkärjet kiinnittivät heidät, huiput laskivat heidät alas, Jouset painoivat heidät maahan, kohtalo repi heitä, onnettomuus Puri heitä, ja tuho tahrasi heidät.

Balian onnistui johtamaan yhden epätoivoisen hyökkäyksen pois piirityksestä. Muu armeija jäi kuitenkin loukkuun.

lohduttomasta ahdingostaan huolimatta ristiretkeläiset säilyttivät kurin ja jatkoivat taisteluja. Jossain vaiheessa Guy huomasi Saladinin taistelukentällä ja kokosi ratsuritarien joukon hyökkäämään hänen asemaansa vastaan ja yrittämään kääntää ristiretkeläisten omaisuudet tappamalla muslimijohtajan. He hyökkäsivät kahdesti. Molemmat hyökkäykset epäonnistuivat, vaikka muslimeille ne olivat vaarallisen lähellä onnistumista. Islamilainen kronikoitsija Ibn al-Athir tallensi silminnäkijäkertomuksen Saladinin pojasta al-Afdalista:

frankkien kuningas oli vetäytynyt kukkulalle joukkoineen, ja sieltä käsin hän johti raivoisaa hyökkäystä häntä vastassa olevia muslimeja vastaan pakottaen heidät takaisin isäni kimppuun. Minä näin, että hän oli hätääntynyt ja suunniltaan, ja että hän nykäisi partaansa, kun hän meni eteenpäin huutaen: ”pois perkeleet!”Muslimit kääntyivät vastahyökkäykseen ja ajoivat frankit takaisin kukkulalle…. Mutta he palasivat syytteeseen vähentymättömällä kiihkolla ja ajoivat jälleen muslimit takaisin isäni päälle. Hänen vastauksensa oli sama kuin ennenkin, ja muslimit tekivät jälleen vastahyökkäyksen…. Huusin: ”olemme voittaneet heidät!”Isäni kääntyi puoleeni ja sanoi:” Ole hiljaa. Emme ole voittaneet heitä ennen kuin teltta kaatuu.”

tuskin nämä sanat olivat päässeet Saladinin huulilta, sitten muslimit pyyhkivät kukkulan yli, romahduttivat teltan, vangitsivat todellisen Ristin ja alkoivat koota yhteen vankeja, joista suurin osa makasi maassa liian uupuneina vastustaakseen enempää.

heti taistelun jälkeen Saladin haetti Guyn ja Raynaldin luokseen. Hän tarjosi Guylle vettä, jota lyöty kuningas joi ahnaasti. Kun Guy tarjosi maljaa Raynaldille, tämä kieltäytyi. Saladin huudahti vihaisesti: ”juo, sillä et juo enää koskaan.”Raynald vastasi tyynesti, että jos se miellyttäisi Jumalaa, hän ei koskaan joisi mitään Saladinin tarjoamaa. Tämän jälkeen hän kertoi Saladinille, että jos taistelu olisi mennyt toiseen suuntaan, hän olisi mestannut sulttaanin. Raivostuneena Saladin kutsui Raynaldia siaksi, löi hänet miekalla läpi ja mestautti hänet. Pää lähetettiin myöhemmin Damaskokseen ja raahattiin pitkin katuja.

Saladin mestautti myös vangitut Temppeliherra-ja Hospitaller-ritarit heidän kieltäydyttyään kääntymästä islamiin. Tuhansia muita myytiin orjiksi, lukuun ottamatta niitä aatelisia, jotka olivat lunastamisen arvoisia. Guyta pidettiin vankina Damaskoksessa. Saladin vapautti hänet seuraavana vuonna, ja vuonna 1189 Guy piiritti Acren aloittaen kolmannen ristiretken.

taistelun jälkeen Saladin ei tuhlannut aikaa voittonsa hyödyntämiseen. Kahdessa viikossa hän oli vallannut lähes kaikki ristiretkeläisten satamat. Ainoastaan Tyros vastusti, koska Conrad Montferratilainen saapui paikalle ajoissa. Myös suurin osa sisämaan linnoista ja kaupungeista kaatui, lukuun ottamatta kerakin, Belviorin, Sfetin ja Belfortin suuria linnoituksia. Syyskuussa Saladin piiritti ja piiritti Jerusalemia. Kaupunki, jota johti Balian Ibelin onnistuneen irtautumisen Hattinista jälkeen, antautui 2. lokakuuta.

Jerusalemin kuningaskunta oli suurelta osin lakannut olemasta, ja tarinat tappiosta iskivät läntiseen maailmaan kuin salama sytyttäen sen jälleen uuteen suureen ristiretkeen. Vuonna 1189 Rikhard Leijonamieli, Filip Augustus ja Fredrik Barbarossa alkoivat edetä kohti itää ja vannoivat valtaavansa Jerusalemin takaisin.