Psychology Today

”It’ s now or never, come hold me tight,/ Kiss me my darling, be mine tonight,/ Tomorrow will be too late, it ’ s now or never.”- Elvis Presley

”One day I know I’ ll be back again,/ Please wait till then…/ I know every gain must have a loss, / So pray that our loss is nothing but time.”- The Mills Brothers

” ehkä on vain yksi kardinaalisynti: kärsimättömyys. Kärsimättömyyden vuoksi meidät ajettiin pois paratiisista, kärsimättömyyden vuoksi emme voi palata.”- W. H. Auden

liittyykö romanttiseen rakkauteen kärsivällisyyttä vai kärsimättömyyttä? On hyviä viitteitä siitä, että siihen liittyy molempia; jotkin Romanttiset olosuhteet vaativat kärsivällisyyttä, kun taas toiset vaativat kärsimättömyyttä. Mietitäänpä, mitkä olosuhteet vaativat kumpaakin vastausta.

ajan rooli rakkaudessa on monitulkintainen: suuri romanttinen intensiteetti tekee sydämen kärsimättömäksi, mutta suuri romanttinen syvällisyys tekee sydämen kärsivälliseksi. Vaikka kärsimättömyys on ristiriidassa romanttisten kompromissien kanssa, romanttista kärsivällisyyttä, joka ilmenee esimerkiksi valmiutena odottaa rakastettua ”kunnes aurinko ei enää paista”, voidaan pitää eräänlaisena romanttisena kompromissina, ainakin siinä mielessä, ettei saa sitä, mitä niin kaipaa.

romanttiseen rakkauteen liittyy kärsimättömyyttä—nimittäin kapea ajallinen perspektiivi. Romanttista sydäntä kuvaillaankin tyypillisesti kärsimättömäksi: Elvis Presleyn sanoin ” It ’ s now or never; tomorrow will be too late.”Kärsimättömän sydämen teema ja ajan piittaamattomuus ilmaistaan toisessa Presleyn kappaleessa: ”One night with you is what I’ m now praying for,” as such a night ”would make my dreams come true.”Jos yksi yö riittää kiihkeiden halujen ja unelmien täyttämiseen, silloin aika on tosiaankin merkityksetöntä rakkaudessa.

sanonnalla ”näe Napoli ja kuole” on samanlainen merkitys: on niin antoisaa nähdä Napolin kauneus ja suurenmoisuus, että kun sen on tehnyt, on kokenut sen, mikä elämässä on todella tärkeää.

samoin elokuvassa The Hour Virginia Woolfin hahmo sanoi: ”naisen koko elämä yhdessä päivässä. Vain yksi päivä. Ja sinä päivänä koko elämänsä.”On todellakin olosuhteita—esimerkiksi päivä, jona rakastavaiset tapasivat ensimmäisen kerran-joissa yksi päivä tekee koko eron. Eron ylläpitäminen pitkällä aikavälillä vaatii kuitenkin aikaa ja yhteistä tekemistä.

vaikuttaa siltä, että vaikka seksuaalinen halu on kärsimätön, romanttinen rakkaus on kärsivällisempi. Sukupuolinen halu ilmaisee rakkauden voimakkuutta, eikä se kestä kauan. Kärsivällisyyden aspekti liittyy romanttiseen syvällisyyteen, joka kehittyy ajan myötä. Kun tietää paratiisin odottavan, ei tarvitse hätiköidä mihinkään.

seksuaalinen halu on puolueellisempi ja lyhytkestoisempi. Se ei kestä ikuisesti, ja kun se on olemassa, se vaatii välitöntä täyttymystä. On vaikea olla kärsivällinen, kun koko keho on tulessa.

sydämen kärsivällisyys liittyy syvälliseen yhteiseen toimintaan rakastetun kanssa, ja nämä vievät aikaa. Sydän tulee kärsimättömäksi asioissa, jotka ovat pinnallisia ja joilla on vain ulkoista arvoa, koska se haluaa saavuttaa tavoitteensa mahdollisimman pian. Tällaisissa tapauksissa sydän on vähemmän halukas investoimaan resursseja, mukaan lukien aikaa ja vaivaa, ja se tulee kärsimättömäksi, kun tavoitetta ei ole vielä saavutettu.

muuan naimisissa oleva nainen totesi, kuinka hyvin kärsivällinen hän oli ollut, kun hän jahtasi miestään ja myöhemmin rakastaan, mutta lisäsi, että hän tuntee nyt olevansa hyvin kärsimätön, koska he eivät osoita kunnioitusta tai syvää rakkautta häntä kohtaan.

kärsivällinen sydän on syvän rakkauden ilmaus; vaikka tämä sydän voi tulla kärsimättömäksi tietyissä olosuhteissa, kuten sukupuolisessa halussa, yleinen mieliala on rauhallinen, rauhallinen Riemu. Kun sydän on kärsimätön koko ajan, se ilmaisee romanttisen syvällisyyden puutetta.

nykyinen yhteiskuntamme on tehnyt meistä kärsimättömämpiä; yksi merkittävä syy on se, että odotamme nyt nopeampia palkkioita kaikesta, mitä teemme. Pikakahvista pikarakkauteen olemme oppineet vaatimaan nopeaa täyttymystä, välitöntä tyydytystä ja nopeita tuloksia. Useimmat ihmiset odottavat määriteltyjä palkintoja; harvat tekevät mitään turhaan. Kun palkitseminen ei tapahdu hetkessä, tulemme heti kärsimättömiksi.

vastakohtana romanttiselle kärsimättömyydelle, joka pyrkii vähentämään ajan roolia rakkaudessa, rakastavaiset puhuvat usein kärsivällisestä sydämestään—valmiudestaan odottaa rakastettua. Harkitsehan seuraavaa kuvausta, jonka eräs naimisissa oleva mies esitti tunteistaan odottaessaan rakastajaansa.

”tulin aina aikaisemmin tapaamispaikkaamme. Vaikka olin hyvin innoissani hänen näkemisestään, tunsin eräänlaista rauhallista riemua. Minulla oli kaikki maailman kärsivällisyys, sillä tiesin, että hän tulisi aina, ja sitten olisin taivaassa. Joskus halusin jopa, että tämä odottaminen kestäisi vähän pidempään, koska se tuntui niin hyvältä.”

rakastetun odottamisen ihannointi ilmaisee ajan arvoa romanttisissa suhteissa, vaikka tähän aikaan ei kuulukaan yhteisiä aktiviteetteja, vaan pelkästään tällaisen toiminnan ennakointia. Aika itsessään, jolla ei ole mielekästä romanttista toimintaa, vaan rakastetun odottaminen ja ajatteleminen, on vähemmän romanttista kuin se, että on oikeasti rakastetun kanssa ja on vuorovaikutuksessa hänen kanssaan.

odotusaikana ei voi tapahtua mitään mielekästä romanttista toimintaa, vaikka tämä aika Voidaan käyttää rakastetun ajattelemiseen; näin ollen tällä ajalla on vähemmän romanttista arvoa kuin aika, joka käytetään rakastetun olemiseen ja vuorovaikutukseen hänen kanssaan. Lisäksi, kun odottamiseen käytetty aika ilman yhteisiä toimintoja on liian pitkä, se voi vaarantaa itse suhteen; näin ollen edellä mainitussa Millsin veljesten kappaleessa ilmaistu toive on, että ” menetyksemme ei ole muuta kuin aikaa.”

rakkaus on täynnä kompromisseja, sillä elämä on erilaista kuin unelmamme. Suurta osaa siitä, mitä haluamme, emme voi saada, emmekä useinkaan voi saada sitä silloin, kun haluamme. Meidän on sovitettava rakkautemme todellisuuteen.

romanttinen ideologia kuitenkin halveksii tällaisia kompromisseja. Sellaiset sanat kuin ”kätevä”, ”mukava”, ”kohtuus”, ”toteuttamiskelpoinen” ja ”kompromissi” eivät kuulu idealististen ystävien sanastoon. Puhtaaseen rakkauteen kuvataan sisältyvän rajaton halu, joka sopii yhteen sen uskomuksen kanssa, että rakkaus voi voittaa kaiken.

ainut kompromissi, jonka ihannerakkaus voi hyväksyä, on ajallinen—rakastavaiset saattavat lykätä romanttista tyydytystään esimerkiksi odottamalla kuukausia tai jopa vuosia, kunnes rakastettu on saatavilla. Niinpä Raamatussa kerrotaan, että Jaakob palveli 14 vuotta Raakelin hyväksi, ja ”ne näyttivät hänestä vain muutamilta päiviltä, koska hän rakasti häntä.”

odottaminen on läsnä myös seurarakkaudessa. Eräs nainen sanoi 50-vuotishääpäivänään: ”ensimmäiset 30 vuotta olivat vaikeita, mutta sen jälkeen se tuli helpommaksi.”Tällaisessa kompromississa ihmiset tekevät kompromisseja ajallisesta aspektista, jota he pitävät vähemmän merkittävänä, välttääkseen kompromissin merkittävämmästä aspektista: kumppanin identiteetistä. Kuten Margaret Thatcher sanoi: ”olen tavattoman kärsivällinen, kunhan saan lopulta tahtoni läpi.”

Tosi rakkaus voi odottaa ja voittaa silloinkin, kun siihen liittyviä sopivia olosuhteita ei ole. Tällainen odottaminen ei johdu kypsymisen tarpeesta, vaan pikemminkin rakastetun suuresta arvosta ja kieltäytymisestä kompromissista vähemmän kuin täydellinen henkilö. Linjat kuten: ”I will kärsivällisesti wait for you till the end of time”, ”waited in the darkness kärsivällisesti” ja ”save your love for me” ovat yleisiä rakastavaisten keskuudessa ja esiintyvät monissa suosituissa lauluissa ja muissa kulttuuriteoksissa.

näissä olosuhteissa ihmiset tekevät kompromisseja vähemmän merkittävänä pitämänsä ajallisen aspektin suhteen välttääkseen kompromissin merkittävämmästä aspektista: rakastetun identiteetistä. Romanttisessa ideologiassa kompromissit toimivat välttämättömänä keinona päämäärään; niillä ei ole omaa arvoa.

rakastavaiset ovat valmiita olemaan kärsivällisiä ja tekemään ainutkertaisen tilanteensa (ja rakastettunsa) edellyttämiä kompromisseja, kun tämä on ainoa tapa toteuttaa heidän toivomansa rakkaus. Kuten Lisa, naimisissa oleva nainen, joka odottaa oman ja rakastajansa avioeroa, sanoo naimisissa olevasta rakastajastaan: ”koska olen koko ikäni odottanut tällaista rakkautta, Olen valmis edelleen odottamaan hänen olevan minun.”

tällaisissa tapauksissa rakkauden syvällisyys oikeuttaa sen hetkellisen viivästymisen joidenkin yhteisten toimintojen toteuttamisessa. Samoin rakastavaiset ilmaisevat halukkuutta tinkiä tosi rakkauteen liittyvistä olosuhteista, kuten vapaudesta olla yhdessä milloin haluavat, mutta ei itse rakkaudesta. Loppujen lopuksi nämä rakastajat uskovat, että aidon rakkauden ei pitäisi tehdä kompromisseja, vaan että tie tähän paratiisiin on täynnä väistämättömiä esteitä.

rakkaus voi silloin olla sekä kärsivällinen että kärsimätön. On hyödyllistä pystyä erottamaan nämä kaksi toisistaan ja soveltaa kärsivällisyyttämme ja kärsimättömyyttämme sen mukaisesti.