the dog: man ’ s best friend?

ihmisen suhde kesytettyyn lihansyöjänisäkkääseen Canis familiarikseen on pitkä ja monimutkainen, ja se näkyy kielessä, jota on käytetty kautta vuosisatojen kuvaamaan koiraa ja sen maailmaa. Sana koira esiintyy ensimmäisen kerran vanhassa Englannissa, mutta on vähemmän tunnettu kuin synonyymi (ja luultavasti muodollisempi ja kirjallisempi) ajokoira, vaikka se on saattanut olla yleinen ei-kirjallisissa ja puhutuissa yhteyksissä. Toisin kuin hound, joka on peräisin varhaisista germaanisista kielistä ja siten sillä on monia kognaatteja muissa eurooppalaisissa kielissä—Saksan hund, Hollannin hond jne.- dog on yksi useista englannin sanoista eläimille (kaikki päättyvät –g), joiden alkuperä on epäselvä ja joilla ei ole kognaatteja muissa eurooppalaisissa kielissä (KS. ”etymologia”); niihin kuuluvat hog, stag, pig ja toinen osa earwig.

häijyjä, raatelevia ja valvovia

ennen 1700-lukua muita koiria kuin halveksittua sylikoiraa ei yleensä pidetty kotieläiminä vaan metsästystä, työntekoa tai vartiointia varten, ja niiden kuvaamiseen käytetty kieli usein kuvastaa tätä. Vanhimmissa sananlaskuissa ja sanonnoissa koiria kuvataan harvoin uskollisina tai ihmisen parhaana ystävänä, vaan ilkeinä, raatelevina tai valvovina. Heittämällä tai heittämällä joku koirille (vuodesta 1556) lähetetään heidät tuhoon tai tuhoon, kuten myöhemmin ja nykyään yleisempää on mennä koirien luo (vuodesta 1619). Dog-eat-dog (vuodelta 1794) kuvaa tilannetta, jossa ihmiset ovat valmiita vahingoittamaan toisiaan onnistuakseen (vaikkakin kumma kyllä se on korruptio latinan canis caninam non est: n jälkeen, joka väitti päinvastaista: että koira ei syö koiraa). Ehkä kuuluisin näistä kuvista koirista raatelevina petoina on Shakespearen Julius Caesarin sotakoirat, joita käytettiin kuvaamaan konfliktiin liittyvää valloilleen päästettyä raakuutta. Muut lauseet heijastavat koirien varhaista roolia valvovina vartijoina, kuten myöhäiskeskiajan sananlasku herättää nukkuva koira ja variantteja (kiihottaa tai provosoida jotakuta tai jotain, joka ei aiheuta ongelmaa), mistä tulevat nykyaikaiset let sleeping dogs lie.

varhaismodernissa Britanniassa koiria pidettiin usein syöpäläisinä tai raivotaudin ja muiden tautien kantajina. Rabiesta sairastavien koirien pelko ilmenee lauseessa a hair of the dog that bit you, joka on merkitty muistiin vuodelta 1546 krapulan parantamiseksi nautittuna alkoholijuomana ja joka on peräisin raivotautisen koiran pureman parannuskeinoksi suositellusta lääkkeestä (nykyään lyhennetään yleensä koirankarvaksi). Koska koiriin liittyi riskejä, ne nähtiin jatkuvasti kontrollin tarpeessa. Välineitä tämän tekemiseen olivat muun muassa koiraketjut (merkitty muistiin vuodelta 1507), koiranraudat (rautainen tuki eli talutushihna koiralle) ja koiranhihnat (molemmat vuodelta 1534) sekä uteliaat koiranpihdit, joukko suuria puisia tai rautaisia pihtejä, joita käytettiin aikaisemmin Englannissa ja Walesissa koirien karkottamiseen kirkosta ja joita käytetään edelleen muualla. Koirien pitämisestä pois kirkosta koiranpihdeillä syytetyt tunnettiin koiraräppäreinä. Muita agentteja, joiden tehtävänä oli pyydystää, hallita, kesyttää tai hävittää koiria, olivat koirien rikkojat, koirien sieppaajat, koirien gelderit, koirankuljettajat, koiran nylkijät, koiran ruoskijat ja koiran ruoskijat. Koirankasvattajien tehtävänä oli tappaa harhailijoita joillakin alueilla Yhdysvalloissa, ja 1800-luvun Sanonnat, kuten ” he couldn ’t be a dog pelter” viittasivat heidän työnsä halpamaisuuteen tai epäsuosittuun luonteeseen.

Back to top

a (kurja) koiran elämä

koiran monet laajennetut ja figuratiiviset käyttötavat ovat vähemmän kehuvia ja heijastavat tähän mennessä jäljitettyä negatiivista mielikuvaa. Sanaa käytetään johdonmukaisesti kenen tahansa tai minkä tahansa petollisena tai arvottomana pidetyn tyyppinä, ja sitä on sovellettu eri aikoina paholaiseen, mihin tahansa alennettuun (kuten koira-Latina jne.), ilmiantaja, hidas tai arvoton hevonen, räväkkä tai viekas mies, huonolaatuinen esine, vähäarvoinen kolikko ja epäviehättävä nainen tai tyttö.

ei siis ole yllättävää havaita, että ainakin 1800-luvun puoliväliin asti koirat elivät usein surkeaa elämää; niitä hakattiin säännöllisesti, ne olivat nälkäisiä tai sairaita, päätellen vuosisatojen kuluessa syntyneistä yhdisteistä. Näitä ovat koira rampa, koira laiha, koira nälkä, koira köyhä, koira sairas, koira väsynyt, ja koira väsynyt, kaksi viimeistä todennäköinen tulos päivän koiratyö koirapyörässä.

lauseet ja Sananlaskut todistavat myös koiran elämän kurjuudesta. Olla sairas kuin koira, johtaa koiran elämää (tai johtaa henkilö koiran elämää), ja ei sovi koira (tai ei halua jotain koira) osoittaa, mitä se elämä tyypillisesti oli. Koiran kuolema merkitsi häpeällisen tai surkean lopun kärsimistä. Yksi kuolema, joka usein annettiin koirille, oli hirttäminen; lause antaa koiralle huonon nimen ja hirttää hänet (jota käytettiin 1600-luvun loppupuolelta lähtien) tulee tavasta hirttää huonomaineisia koiria (joskus joidenkin lähteiden mukaan rankan oikeusprosessin jälkeen). Koska sananlasku on nykyään yleensä lyhennetty antamaan koiralle huono nimi, sen synkkä alkuperä on suurelta osin riistetty. Koirien julkisesta hirttämisestä syntyi lause kenen koira hirttää, joka tarkoittaa ’ mistä tämä kohu johtuu?”Koiran hirttäminen säilyi alueellisena terminä niinkin kaukana toisistaan kuin Essexissä ja Derbyshiressä julkisen kohun, juhlan tai spektaakkelin vuoksi pitkälle kahdennellekymmenennelle vuosisadalle asti, kauan sen jälkeen kun koiran hirttäminen lakkasi olemasta yleistä.

takaisin alkuun

nykyajan asenteet: kierrokset, Saippuat ja näyttelyt

vähitellen voidaan kuitenkin jäljittää koirista käytetyn kielen muutos. Vasta kahdeksastoista-luvulla pieniä koiria pidetään lemmikkeinä pidettiin jonkin verran halveksuntaa (siksi kielteisiä mielleyhtymiä sylikoira), mutta ne nauttivat ylellisyyksiä niiden ulkona kollegansa voi vain uneksia. Mutta 1700-luvun puolivälistä alkaen yhdisteet, jotka osoittavat koiran olevan suosittu ja hoivattu lemmikki, alkavat näkyä, ja ne lisääntyvät ja kukoistavat yhdeksännentoista ja kahdennenkymmenennen vuosisadan aikana. Niihin kuuluu mukavuuksia kuten koirankorit (varhaisin vuonna 1768 Catal. Kodinhuonekaluja, ’koirakori ja-tyyny’), koirankeksejä (erikoisia koiraherkkuja, vuodelta 1823), koiranruokaa, koiralääkäreitä (ensimmäinen merkintä vuodelta 1771 Tobias Smollettin romaanissa Humphry Clinker,’ kuuluisa koiralääkäri lähetettiin hakemaan’), koirasairaaloita (vuodelta 1829) ja koirasaippuaa (ensimmäinen käyttö vuodelta 1869). Ensimmäinen maininta koirasta ’ihmisen parhaana ystävänä’ esiintyy vuonna 1841, aikana jolloin koiria alettiin tuntea, ja niillä nähtiin olevan, jos ei sieluja, niin ainakin persoonallisuuksia ja tunteita (ehkä siksi, että teollistuneessa kaupungissa ei enää tarvittu niitä ulkotyö-tai vartioeläiminä, kun taas 1880-luvulla kehitetty vesikauhurokotus vähensi niiden aiheuttamaa uhkaa).

koirien määrä englanninkielisessä maailmassa näyttää parantuneen entisestään viime aikoina. Early kahdennenkymmenennen vuosisadan yhdisteet, kuten dog sitter, dog sitting ja dognapper, dognapping viittaavat siihen, että ainakin jotkut meistä ovat tulleet arvostamaan koiramme yhtä paljon kuin lapsemme—ja ovat valmiita maksamaan mojovia summia saada ne ajattelevia tai lunnaita. Koiranäyttely vuodelta 1852 on lopullinen osoitus tästä suhteellisen uudesta kunnioituksesta koiraa kohtaan. Cruftien (Charles Alfred Cruftin luomus) hyvin ruokitut, huolitellut ja arvostetut Lemmikit olisivat jääneet tunnistamatta meidän-ja heidän omiensa-keskiajan esi-isiltä.

  1. OED: n historiallisella Tesauruksella voit tutustua koirien muuttuvaan kieleen: keskiajan kiroista, tykeistä ja haukkujista uudempiin bow-woweihin ja poocheihin, jotka muodostavat nykypäivän dogdomin.

miten näitä haetaan? Kun tilaaja pääsee OED Online-palveluun, käytä OED: n historiallista Tesaurusta nähdäksesi, miten esineiden, ideoiden ja tunteiden kieli on kehittynyt samalla tavalla kuin muuttuvat asenteet esineitä, ideoita ja tunteita kohtaan muokkaavat kieltä.