Varoitusmerkit

”your age is the hardest age
Everything drags and drags
One day, baby, maybe help you through
Sixteen blue
Sixteen blue”

— The Replacements: Let It Be: 16 Blue

Another major school shooting has occurred, as you ’ re most very know. Jos olet unohtanut sen, (tai ovat jo unohtaneet – tämä tarina viisitoista minuuttia fame ovat noin ylös), tässä on kertaus paras voin rekonstruoida sen eri uutisia:

surmaaja oli Jeffrey Weise, levoton 16 (tai 17) – vuotias intiaanimies Minnesotasta. Tiistaina 22. maaliskuuta 2005 Jeff meni isoisänsä kotiin ja ampui sekä isoisänsä, entisen poliisin, että isoisänsä tyttöystävän. Keräten isoisänsä aseet hän eteni seuraavaksi lukioonsa. Vaikka lukiolla oli turvamies paikallaan ja ovella toimiva metallinpaljastin, nämä jälkipolviset varotoimet eivät olleet erityisen hyödyllisiä. Jeff yksinkertaisesti ampui vartijan tappaen hänet ja meni sisään rakennukseen. Seuraavaksi hän alkoi jahdata ja ampua useita oppilaita ja opettajia, näennäisesti sattumanvaraisesti. Silminnäkijöiden mukaan hänen nähtiin hymyilevän ja vilkuttavan ihmisille samalla, kun hän tulitti heitä erilaisilla aseillaan. Useat uhrit yrittivät turhaan paeta rakennuksesta. Yksi opettaja ja viisi oppilasta murhattiin välittömästi, kun taas useat muut saivat erilaisia haavoja (uskon, että yksi tai useampi haavoittuneista on myöhemmin kuollut). Muutaman minuutin kuluttua poliisi saapui paikalle ja alkoi vaihtaa tulitusta ampujan kanssa, joka vastasi tuleen mutta pakeni heidän ulottuviltaan. Jeff vetäytyi luokkahuoneeseen, jossa pian tämän jälkeen hän teki itsemurhan ampumalla itseään päähän yhdellä aseellaan. Koko kouluosuuden hänen riehumisestaan kerrotaan tapahtuneen hyvin lyhyessä ajassa; noin kymmenen minuuttia vartijan ensimmäisestä murhasta itsemurhapäätökseen.

Ongelmanuoret tulevat usein levottomista taustoista. Jeff oli nuori mies, joka menetti isänsä väkivaltaiselle itsemurhalle 8-vuotiaana. Isä ampui itsensä kuoliaaksi pitkän päivän kestäneen pattitilanteen jälkeen poliisin kanssa (like father like son?). Hänen äidillään vaikuttaa olleen alkoholiongelma, ja hänen on arveltu käyttäytyneen myös jollain määrittelemättömällä tavalla väkivaltaisesti. Vuonna 1999, kun Jeff oli noin 10-vuotias, hän joutui alkoholiin liittyvään auto-onnettomuuteen ison kuorma-auton kanssa ja loukkaantui vakavasti siinä määrin, että hän tarvitsi pysyvää hoitokodin hoitoa eikä pystynyt enää hoitamaan poikaansa. Jeff myöhemmin laivattiin pois (Minneapolisista) asumaan reservaattiin Red Lake Ojibwa Nation, ’suljettu’ ja enimmäkseen autonomisesti hallittu yhteisö noin 5000 ihmistä, jossa hänen isoisänsä asui. Ojibwat, jotka tunnetaan myös nimellä Chippewa, olivat aiemmin suuri ja voimakas alkuperäisryhmä, joka asui Suurten järvien alueella nykyisessä Yhdysvalloissa ja Kanadassa. Ojibwa-kansan (ja monien muiden heidän kaltaistensa) valta murtui 1800-luvulla Yhdysvaltain länteen suuntautuneen laajenemisen aikana, kun useimmat kaikki intiaanikansat kerättiin aseella uhaten ja suljettiin reservaatteihin. Tämä historiankirjoitus on tärkeä nykyiselle tarinalle, koska tämän lähes kansanmurhaan johtavan kulttuurituhon traumaattinen vaikutus heijastuu edelleen moniin näistä varauksista keskimääräistä suurempana köyhyysasteena ja köyhyyden mukanaan tuomina ongelmina.: rikkinäiset perheet, alkoholin ja huumeiden väärinkäyttö, väkivalta, aliravitsemus ja huono pääsy koulutukseen ja sairaanhoitoon. Nämä köyhyyden ongelmat, joita Jeff olisi kohdannut asuessaan reservaatissa, eivät luultavasti auttaneet hänen jo vaikeuksissa olevaa sopeutumistaan liikaa. Toisaalta, kun otetaan huomioon, että Columbinen ampujat tulivat etuoikeutetuista taustoista ja onnistuivat silti muuttumaan väkivaltaisiksi, ja kun otetaan huomioon myös lähes yksimielinen määrä reserviläisiä, jotka eivät tee massamurhia ja itsemurhia, ei yksinkertaisesti voi sanoa varmasti.

molempien vanhempien väkivaltainen ja varhainen menettäminen yhdistettynä siihen, mikä vaikuttaa jatkuvalta alemman tason hyväksikäytöltä, saattoi sotkea kenet tahansa, eikä Jeff ollut poikkeus. Teini-iässä hänellä kerrotaan olleen useita sosiaalisia ja koulunkäyntiin liittyviä ongelmia. Hän oli jäänyt takaisin kouluun ainakin kerran, joten hän oli ikätovereitaan vanhempi. Hänellä oli vähän ystäviä, mutta ilmeisesti ei yhtään läheistä. Hänen todettiin olleen masentunut ja ainakin kerran yrittäneen itsemurhaa viiltämällä ranteensa auki. Hän joutui sairaalaan ja sai masennuslääkkeen. Kuinka kauan hän noudatti tätä lääkitysjärjestelmää tai kuinka onnistunut se oli oireiden hoidossa, ei kuitenkaan tiedetä. Hänen ikäisensä kertovat, että hän oli outo; ”outo” ja vetäytynyt läsnäolo heidän keskellään, yleensä nähdään ”Gootti” puku koostuu musta trenssi-takki, combat boots, kasvojen meikki (yleensä suunniteltu tekemään sinusta näyttää kalpea; kuten ruumis) ja punked-out hiukset (niille, jotka eivät tiedä, Gootit ovat eräänlainen nuorten alakulttuuri keskittyy täydellistämään hyveitä negatiivisuus, nihilismi, Kauhu, masennus, epätoivo ja vastaavasti iloinen ja elämää vahvistavia teemoja. Kulttuuri ei ole valtaosin väkivaltainen, mutta ”itsemurha on cool” – meemiä ehdottomasti edistetään. Goottisankarit kuten muusikko Ian Curtis proto-Gootti-yhtyeestä Joy Division (kappaleesta ”Love Will Tear Us Apart” fame) ovat nousseet sankareiksi osittain itsemurhiensa perusteella). Yhteenvetona, Jeff oli tullut hyvin vieraantunut nuori mies, joka ei sovi ja joka oli enemmän tai vähemmän luopunut yrittää sopeutua. Voimme olettaa, että hän tunsi olonsa melko toivottomaksi. Hän näyttää selvinneen tuskastaan luomalla liudan väkivaltaisia ja apokalyptisiä fantasioita, joihin liittyy ihmisten tappaminen.

on todennäköisesti vähättelyä sanoa, että Jeffillä oli eloisaa ja väkivaltaista fantasiaelämää. Hän oli takertunut väkivaltaisiin kuviin murhasta ja kuolemasta. Voit nähdä tämän kiehtoo pelata ulos hänen raivokas kulutus kauhuelokuvia (erityisesti zombie elokuvia, joissa kuolleet palaavat elämään ja murhata eläviä), ja hänen luomiseen nimenomaisesti väkivaltaisia ja verisiä tarinoita ja flash animaatioita. Sen voi nähdä myös siinä, että hän ihailee diktaattori Adolf Hitlerin Natsivaltiota. Jeff ei myöskään ollut erityisen varuillaan tämän väkivaltaisen kiehtovuuden suhteen; hän ei epäröinyt jakaa tarinoitaan ja animaatioitaan.

lokakuussa 2004, noin viisi kuukautta ennen murhaa/itsemurhaa, Jeff loi ja julkaisi internetiin lyhyen flash-animaation nimeltä ”Target Practice”. Hyytävässä animaatiossa nähdään yksinäinen mies, joka kävelee keskelle peltoa reppua kantaen. Laukun sisällä on rynnäkkökivääri ja useita muita aseita. Tappaja sytyttää savukkeen, vetää henkeä ja alkaa ampua ihmisiä kuoliaaksi. Hän räjäyttää poliisiauton käsikranaatilla ja riistää sitten oman henkensä syömällä luodin. Animaatiomurhaaja käyttää naamiota; ei ole mahdollista tietää tarkalleen, kuka hän on, mutta ei tarvita rakettitieteilijää arvailemaan, että kyseessä on kirjailijan edustus. New York Timesin mukaan yksi animaation varhaisista katsojista kommentoi itse asiassa näin.:

kun toinen sivuston jäsen kirjoitti: ”oliko se kuin varoitusviesti? Hmm dude tarvitset apua huonosti, ” Mr. Weise, lähettämistä nimellä pahoillani, vastasi:” et ilmeisesti voi erottaa fantasia ja todellisuus, ”lisäten,” älä yritä arvioida mielenterveyteni perustuu yksinkertainen animaatio, capisce?”

Jeffin kieltämisestä huolimatta on nyt selvää, että animaatio oli varoitusmerkki; osoitus Jeffin väkivaltaisesta fantasiasta. Hän ei ollut vielä lokakuussa valmis tunnustamaan pienen elokuvansa ilmiselvää syvempää merkitystä (tai ehkä hänellä oli tarpeeksi mielen läsnäoloa kieltääkseen sen, mikä varmasti saisi hänet raportoimaan), mutta elokuvan tuonti varoitusmerkkinä näkyi satunnaisillekin katsojille. Tällainen visio ei ole koskaan terve.

vaikka elokuva oli ilmeinen varoitusmerkki, oliko elokuva hyödyllinen varoitusmerkki? Ei ole epäilystäkään siitä, että Jeff välitti ajoittain väkivaltaista mielentilaansa muutaman kuukauden ajan ennen riehumista. Se on jopa väittelyä, kuitenkin, vai miten Jeff olisi kohtuullisesti hillitty perusteella on dokumentoitu ja julkaistu hänen verinen visio. Murhanhimoiset teot vaativat varmasti nopeita ennalta ehkäiseviä vastatoimia, mutta millainen ennalta ehkäisevä toiminta sopii murhanhimoisiin ajatuksiin? Pitäisikö murhanhimoisten ajatusten olla rikos? Toivottavasti ei, sillä jos joskus käy niin, että murhan ajatteleminen on rikos, suurin osa maailman ihmisistä on silloin tällöin rikollisia.

Kysy työterapeutilta, niin hän kertoo: murhanhimoiset ajatukset ovat kohtuullisen yleisiä asioita – sellaisia, joita tavalliset ihmiset silloin tällöin viihdyttävät. Samaa voidaan sanoa itsemurha-ajatuksista. Huomattava vähemmistö ihmisistä kokee itsemurhaa tai murhanhimoa elämänsä eri aikoina. Murhanhimoisten tai itsemurha-ajatusten läsnäolo ihmisen mielessä ei kuitenkaan ole välttämätön eikä riittävä edellytys sille, että hän voisi toteuttaa henkirikoksen tai itsemurhan. Tämä tarkoittaa sitä, että: 1) kaikki onnistuneet murhaajat tai itsemurhat eivät anna hyviä varoitusmerkkejä, ja 2) on vaikea tietää eroa todellista murhanhimoista aikomusta merkitsevän varoitusmerkin ja jonkun vain höyrystämistä merkitsevän varoitusmerkin välillä (kun varoitusmerkit ovat läsnä). Monilla ihmisillä on fantasioita ihmisten tappamisesta, ja suhteellisen harva heistä ryhtyy ampujaksi. Henkirikos on alati suosittu ajattelutapa, koska se näyttää viettelevästi ratkaisevan näennäisesti hankalia ongelmia, joita voimattomiksi tuntevat ihmiset kohtaavat. Jos tulet esimerkiksi taitavaksi tappamaan niitä, jotka ovat vainonneet sinua, voit saada koston ja saada lopullisen hallinnan näistä ihmisistä. Jos olet tuntenut itsesi näkymättömäksi ja sosiaalisesti huomaamattomaksi ja sivuutetuksi, ihmisten tappaminen saa heidät kiinnittämään huomiota sinuun; sinua ei enää koskaan jätetä huomiotta! Ihmisten tappaminen ideana vetoaa myös siksi, että se on niin äärimmäinen, lopullinen ja lopullinen ratkaisu. Yhdistä se itsemurhaan-äärimmäiseen ”vapautumiseen kärsimyksestä” – ja sinulla on voimakas ja houkutteleva ”pimeä puoli” gravatate kohti, kun olet muuten kärsimystä.

työssäkäyvät mielenterveysalan ammattilaiset tunnistavat, että kaikki henkirikoksesta tai itsemurhasta puhuvat eivät todellisuudessa ole murhanhimoisia tai itsetuhoisia. Et joudu sairaalaan esimerkiksi itsemurhien takia vain siksi, että olet myöntänyt terapeutillesi miettineesi paljon itsemurhaa. Terapeuttisi täytyy tulla vakuuttuneeksi siitä, että olet muodostanut todellisen aikomuksen toimia ajatuksissasi, ennen kuin hän laittaa tilapäisen tahattoman sairaalahoidon rattaat peliin puolestasi. Tarrasoff imperative tekee tilanteesta murhanhimoinen uhkia enemmän leikata ja kuiva-periaatteessa kaikki uhat tehty muita kohtaan on tullut valtuutettu raportoitava rikokset. Terapia on kuitenkin mahdotonta ilman luottamusta. Koska nykyaikaiset eettiset terapeutit eivät halua tulla ansaan joutuviksi, he kertovat asiakkailleen etukäteen erilaisista velvollisuuksistaan varoittaa. Tilanteen huomioon ottaen huomaavaiset asiakkaat eivät yksinkertaisesti tee selväksi terapeutilleen, että heillä on murhanhimoinen tarkoitus, kun taas kiittämättömistä (tai niistä, jotka haluavat olla hillittyjä) ilmoitetaan. Kummassakin tapauksessa perusperiaate pätee. Terapeutit työskentelevät kovasti yrittää selvittää, miten vakavasti ottaa joku tekee itsemurha-tai murhanhimoinen uhka. On pääteltävä todellinen aikomus toimia (paitsi Tarasoffin toimeksiannosta), jotta sairaaloita ja vankiloita ei kuristettaisi väärillä positiivisilla hälytyksillä.

viranomaiset huomasivat Jeffin ongelmat, vaikka hänen animaationsa ei sitä ollutkaan. Hän oli aiemmin saanut masennuksen vuoksi sairaalahoitoa. Hänelle oli määrätty masennuslääkkeitä. Käsittääkseni hänen ongelmansa olivat myös hänen koulunsa tiedossa; ne näyttävät olleen ratkaiseva tekijä, joka motivoi koulun äskettäistä päätöstä pyytää häntä saamaan yksityistä tutorointia kotona sen sijaan, että hän osallistuisi luokkiin koulussa. He kiinnittivät huomiota-ainakin niin hyvin kuin heiltä voisi odottaa.

mitä näyttää puuttuvan, on kattava seuranta jeffillä olleiden dokumentoitujen mielenterveysongelmien suhteen. Mikään ei viittaa siihen, että hän olisi ollut esimerkiksi jatkuvassa tukihoidossa, eikä siihen, että joku olisi tarkkaillut, ottiko hän lääkkeensä ohjeiden mukaan. Mutta nämä turvatoimet eivät tietenkään toteutuneet; niiden rahoittamiseen ei todennäköisesti ollut rahaa. Tämä asianmukaisen seurannan puute on nykyään kaikkialla, eikä siksi, että hoitokeskukset haluavat sitä. Hoitokeskukset eivät yksinkertaisesti ole resursseja tarjota riittävää hoitoa niille, jotka tarvitsevat sitä, ja varmasti vakuutusyhtiöt eivät halua maksaa hoitoa, jos he voivat välttää sitä – he ovat liiketoimintaa tehdä rahaa – ei tehdä ystäviä. Julkisin varoin rahoitettu jatkuva hoito (kaikki muu kuin pelkkä kriisitoiminta) on ylellisyyttä, johon meillä ei ilmeisesti ole varaa täällä Yhdysvalloissa.

voisi väittää, että kaikkia mahdollisten tulevien ampujien varoitusmerkkejä tulisi aggressiivisesti seurata. Ehkä se auttaisi. Mutta ehkä sekin olisi Kansalaisvapauksien painajainen. Kuvitelkaa, millaisia yksityisyyden loukkauksia tapahtuisi, jos kaikki väkivaltaa sisältävät luovat ilmaisut tutkittaisiin ja tavallaan kriminalisoitaisiin. Suurin osa tällaisen tarkastelun kohteena olevista ihmisistä olisi syyttömiä – vain päästelemässä höyryjä. Muutama todellinen vaarallinen tapaus katkeaisi solassa (hyvä) – mutta hyökkäävän poliisivaltion hinnalla (huono). Kuinka monta väärää positiivista ”ampujaa” on hyväksyttävää ahdistella tunnistaakseen ja jäljittääkseen ja neutralisoidakseen muutamia todellisia uhkia, jotka tällä hetkellä livahtavat verkon läpi? Ja mikä vielä tärkeämpää, toimisiko väkivallan sisältävän luovan ilmaisun tekeminen rikokseksi paremmin kuin jo tunnistettujen ongelmallisten ihmisten laadukkaan jatkuvan tukihoidon rahoittaminen? Sano sinä.

on toinenkin asia, joka voisi auttaa, ja joka olisi aggressiivinen asevalvonta: tavallisten ihmisten kuolettavien aseiden saatavuuden rajoittaminen. Ihmiset toimivat impulsiivisesti joskus-erityisesti silloin, kun he ovat järkyttyneitä, masentuneita tai traumatisoituneita, joista Jeff Weise oli luultavasti kaikki kolme. Koska impulsiivisuus on hankala osa ihmisluontoa, on vain järkevää, että jos voimme tehdä vaarallisista impulsseista toimimisen vaikeammaksi, voimme vähentää toisen Red Laken tai Columbinen mahdollisuuksia. Mutta se vaatisi hallitusta säätämään lakeja, jotka rajoittaisivat tappavien aseiden saatavuutta. Tällainen suunnitelma tekisi NRA: n (voimakkaan aseintressilobbarin) onnettomaksi, joten se ei todennäköisesti tapahdu Amerikassa lähiaikoina.