Calendrier égyptien ancien
Les Anciens Égyptiens s’appuyaient sur un calendrier lunaire jusqu’à ce qu’ils migrent vers un calendrier solaire. Bien que la genèse exacte du calendrier des anciens Égyptiens reste incertaine, les égyptologues estiment qu’il a été créé il y a environ 5 000 ans.
Alors que leur calendrier lunaire régissait leurs rituels et leurs fêtes religieuses, les anciens Égyptiens utilisaient un calendrier solaire dans leur vie quotidienne. Ce calendrier solaire comportait 365 jours dans leur année. Chaque année a ensuite été divisée en trois saisons, les saisons des inondations, de la croissance et de la récolte de quatre mois chacune. Ces saisons reflétaient le rythme annuel des crues du Nil et leur cycle de croissance et de récolte.
Faits sur le Calendrier égyptien ancien
- Le calendrier égyptien ancien est resté en usage jusqu’au Moyen Âge, car ses jours et ses mois étaient cohérents
- Les Égyptiens commençaient leur journée au lever du soleil. En revanche, de nombreuses cultures voisines ont commencé leur journée au coucher du soleil
- Pour indiquer l’heure pendant la journée, les anciens Égyptiens utilisaient un mélange de sabliers, de cadrans solaires et d’obélisques, tandis que la nuit, les étoiles étaient utilisées. Lorsque les horloges à eau ont été introduites, les Égyptiens pouvaient indiquer l’heure avec plus de précision
- L’ancien Nouvel An égyptien a été célébré le 19 juillet lorsque Sirius est réapparu sur leur horizon oriental après une absence de 70 jours coïncidant avec les inondations annuelles du Nil
- Une année errante, l’annus vague non liée à l’apparition de Sirius a été insérée tous les quatre ans pour insérer le jour supplémentaire nécessaire pour équilibrer le calendrier solaire avec le calendrier égyptien.
Le Calendrier du Nouvel Empire
Le calendrier lunaire original des anciens Égyptiens numérotait les mois en fonction de l’endroit où ils tombaient pendant la saison. Dans le Nouvel Empire, chaque mois recevait un nom individuel. Les dates civiles étaient classiquement enregistrées comme le numéro du mois de cette saison, suivi du nom de la saison et du numéro du jour de ce mois et enfin de l’année et du Pharaon.
Alors qu’un nouveau Pharaon montait sur le trône, les Égyptiens recommencèrent à compter leur année. Les astronomes pendant l’Antiquité et tout au long du Moyen Âge ont utilisé l’ancien calendrier égyptien comme sa régularité à la fois dans le nombre de jours de chaque mois et dans l’année a considérablement facilité leurs calculs.
La Structure Du Calendrier Égyptien Ancien
Le calendrier égyptien ancien en vedette:
- Semaines composées de dix jours
- Les mois avaient trois semaines
- Chaque saison durait quatre mois
- Une année était divisée en trois saisons plus cinq jours sacrés.
Akhet ou inondation ou inondation était la première saison égyptienne de l’année. Il comprenait quatre mois, Tekh, Menhet, Hwt-Hrw et Ka-Hr-Ka.
Proyet ou émergence était la saison suivante après Akhet. C’était la saison de croissance principale pour les agriculteurs égyptiens. Ses quatre mois étaient Sf-Bdt, Redh Wer, Redh Neds et Renwet.
La dernière saison de l’année égyptienne était la saison des récoltes connue sous le nom de Shomu ou basses eaux. Il s’agissait de quatre mois Hnsw, Hnt-Htj, Ipt-Hmt et Wep-Renpet.
Une décennie ou un décan représentait chaque mois de trois périodes de dix jours. Alors que chaque mois avait un nom précis, ils étaient généralement connus sous le nom de leur festival. Les deux derniers jours de chaque décennie étaient des vacances où les Égyptiens n’étaient pas obligés de travailler.
Un ancien mois du calendrier solaire égyptien durait 30 jours. Comme cela ne représentait pas tous les jours d’une même année, les anciens Égyptiens incluaient un mois supplémentaire qui s’insérait à la fin de l’année civile standard.
Ce mois supplémentaire ne durait que cinq jours, ce qui a fait perdre un quart de jour au calendrier solaire égyptien chaque année par rapport à une année solaire physique. Ces cinq jours supplémentaires étaient consacrés à la célébration des anniversaires des dieux.
Les décans mentionnés dans leur calendrier sont des amas d’étoiles utilisés par les astronomes égyptiens de l’Antiquité pour noter l’heure de la nuit. Il y avait 36 décans d’étoiles. Chaque décan comprenait dix jours, créant une année longue de 360 jours.
Ptolémée III a publié son décret de Canope pour prévoir un sixième jour épagoménal tous les quatre ans pour corriger cette lacune. Le sacerdoce égyptien et sa population en général ont résisté à ce décret. Il a finalement été abandonné jusqu’au 25 B.C et l’avènement du calendrier copte d’Auguste.
Alors que les égyptologues connaissent les noms de ces décans, leur emplacement actuel dans les cieux et leur lien avec nos constellations contemporaines restent flous.
L’Ancien Calendrier civil égyptien
Cet ancien calendrier civil égyptien a été introduit à une date ultérieure. Les égyptologues théorisent qu’il a fourni un calendrier plus précis à des fins comptables et administratives. Ce calendrier civil comprenait 365 jours structurés en 12 mois de 30 jours chacun. Cinq jours épagoménaux supplémentaires ont été ajoutés à la fin de l’année civile. Ces systèmes à double calendrier restent en usage tout au long de la période pharaonique.
Jules César a révolutionné le calendrier civil égyptien vers 46 avant notre ère en incluant un jour d’année bissextile tous les quatre ans. Ce modèle révisé constitue la base du calendrier occidental encore en usage jusqu’à nos jours.
Temps de mesure
Les Anciens Égyptiens divisaient leurs jours en segments de douze heures. Ceux-ci étaient numérotés de un à douze. La nuit, les heures étaient également divisées en douze autres segments, numérotés de treize à vingt-quatre.
Les heures de jour et de nuit n’étaient pas de durée uniforme. En été, les heures de chaque jour étaient plus longues que les heures nocturnes. Cela s’est inversé pendant l’hiver égyptien.
Pour aider à indiquer l’heure pendant la journée, les anciens Égyptiens ont adopté un mélange de sabliers, de cadrans solaires et d’obélisques, tandis que la nuit, ils utilisaient les étoiles. Avec l’introduction des horloges à eau, les Égyptiens pouvaient dire l’heure avec plus de précision
Le rôle de Sirius Dans le Calendrier égyptien ancien
L’impulsion principale pour les anciens Égyptiens dans le maintien de la précision de leur année civile solaire par rapport à l’année solaire physique était de s’assurer que le lever héliaque de Sirius se produisait de manière fiable. Le lever héliaque a eu lieu lorsque Sirius a pu être aperçu brièvement à l’horizon avant le lever du soleil.
Sirius a joué un rôle central dans la religion égyptienne ainsi que dans la régulation de leur cycle annuel d’inondation du Nil. En plus d’être l’étoile la plus brillante du ciel nocturne, Sirius a captivé les anciens Égyptiens pour plusieurs raisons. On pensait que Sirius alimentait le soleil. Le rôle de Sirius était de maintenir le corps spirituel en vie, tandis que le soleil donnait vie au corps physique.
Les anciens Égyptiens ont étroitement lié Sirius à Isis, la déesse de la terre, formant un élément de la trinité divine de la mythologie égyptienne. Les égyptologues comme les astrophysiciens ont montré que la Grande Pyramide de Gizeh était alignée sur Sirius. L’ascension héliaque de Sirius a marqué le début des inondations annuelles du Nil.
Après l’introduction de l’astrologie, l’élévation cyclique des décans stellaires a été considérée comme un présage de l’apparition des maladies et du moment optimal pour appliquer leurs remèdes.
Réflexion sur le passé
La sophistication de la culture égyptienne antique peut être vue dans son adoption de modèles avancés de calendrier solaire et civil. Cette innovation a d’abord été stimulée par la nécessité de suivre l’inondation annuelle provoquée par les inondations du Nil, tandis qu’un calendrier civil plus précis s’est avéré efficace à des fins comptables et administratives.
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