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Ancien Calendrier: Mercredi de la Semaine Sainte

Le Mercredi de la Semaine Sainte est traditionnellement appelé « Mercredi de l’Espion » parce que Judas a négocié avec le Grand Prêtre de se retourner trahir Jésus pour trente pièces d’argent (Mat 26:14-16; Marc 14:10-11; Luc 22:1-6). En Pologne, les jeunes jettent une effigie de Judas du haut d’un clocher d’église. Ensuite, il est traîné à travers le village au milieu de bâtons et de pierres lancés. Ce qui reste de l’effigie est noyé dans un ruisseau ou un étang à proximité.

C’est aussi le jour où Jésus a été oint d’un pot d’albâtre coûteux par la femme à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux (Matthieu 26:6-13; Marc 14:3-9; Jean 12:1-19).Selon le Missel de Saint Jean XXIII de 1962, la Forme extraordinaire du Rite romain est aujourd’hui la fête de St. Julie Billiart, une religieuse française qui a fondé la Congrégation des Sœurs de Notre Dame de Namur. Église Stationnelle

Le Sacrement de Pénitence et le Devoir de Pâques
L’un des devoirs d’un catholique est de remplir les six Préceptes de l’Église, les lois positives qui sont « destinées à garantir aux fidèles le minimum indispensable dans l’esprit de prière et d’effort moral, dans la croissance de l’amour de Dieu et du prochain  » (Catéchisme de l’Église catholique, 2041). Deux de ces préceptes sont directement liés à la prochaine saison de Pâques. Le troisième précepte est « Tu recevras humblement ton Créateur dans la Sainte Communion au moins pendant le temps de Pâques. »Ceci est lié au deuxième précepte de « confesser vos péchés au moins une fois par an. »Si nous voulons recevoir dignement Jésus dans la Sainte Communion à Pâques, nous devons purifier nos âmes, en particulier de tout péché mortel par le Sacrement de Pénitence. La plupart des paroisses offrent des temps de confession supplémentaires pour la Semaine Sainte, mais généralement tout prêtre est disponible sur demande pour entendre la confession sur rendez-vous.

Méditation
Nous sommes guéris par Ses ecchymoses ! Ô Médecin céleste, qui prend sur Lui les souffrances de ceux qu’Il vient guérir! Mais non seulement Il a été meurtri pour nos péchés, Mais Il a également été égorgé comme un agneau; et cela non seulement en tant que Victime se soumettant à la volonté inflexible de Son Père qui Lui a imposé l’iniquité de nous tous, mais (comme le prophète ici nous l’assure) parce que c’était Sa propre volonté. Son amour pour nous, ainsi que Sa soumission à Son Père, L’ont conduit au grand Sacrifice. Observez aussi comment Il refuse de se défendre devant Pilate, qui pourrait si facilement Le délivrer de Ses ennemis: Il sera muet comme un agneau devant ses tondeurs, et Il n’ouvrira pas La bouche. Aimons et adorons ce silence divin, qui opère notre salut. Ne passons pas sur un iota de la dévotion que Jésus nous montre — une dévotion qui n’aurait jamais pu exister si ce n’était dans le cœur d’un Dieu. Oh! combien Il nous a aimés, Ses enfants, l’achat de Son Sang, Sa postérité, comme le prophète nous appelle ici. Ô sainte Église! tu es la postérité de Jésus, qui a donné Sa vie, tu Lui es chère, car Il t’a acheté à un prix élevé. Âmes fidèles! donnez-Lui de l’amour pour l’amour. Pécheurs ! soyez convertis à cela votre Sauveur; Son Sang vous rendra à la vie, car si nous nous sommes tous égarés comme des brebis, souvenez-vous de ce qui est ajouté: Le Seigneur a imposé sur Lui l’iniquité de nous tous. Il n’y a pas de pécheur, aussi grands soient ses crimes, il n’y a pas d’hérétique, ni d’infidèle, qui n’ait sa part dans ce précieux Sang, dont le mérite infini est tel qu’il pourrait racheter un million de mondes plus coupables même que le nôtre. – L’Année Liturgique, Abbé Gueranger O.S.B.